- Египетское иероглифическое письмо
-
См. также: Египетское письмо
Египетское иероглифическое письмо Тип: лого-консонантное (фоноидеографическое)
Языки: Место возникновения: Додинастический и Раннего царства Египет
Период: рубеж 4-го и 3-го тыс. до н. э.
— IV в. н. э.Направление письма: справа налево, слева направо, сверху вниз
Знаков: ок. 6000
Происхождение: пиктографическое письмо протоегиптян (культура Накада)
Развилось в: иератическое письмо
демотическое письмо
мероитское письмо (курс.)
мероитское письмо (иерог.)Диапазон Юникода: 13000—1342F
ISO 15924: Egyp
Иероглифика птолемеевского периода
(храм города Омбоса).См. также: Проект:Лингвистика Еги́петское иероглифи́ческое письмо́, Иероглифика — одна из систем (наряду с иератикой и демотикой) египетской письменности, использовавшаяся в Египте на протяжении почти 3500 лет, начиная с рубежа 4-го и 3-го тыс. до н. э. Является рисуночным письмом дополненным фонетическими знаками (лого-консонантный тип) — сочетает элементы идеографического, силлабического и фонетического писем.
Иероглифы обычно вырезались в камне, также существует ещё так называемая линейная иероглифика деревянных саркофагов и папирусов.
Содержание
История возникновения и развития
Палетка Нармера — один из древнейших памятников египетской письменности.
Система письменности в Древнем Египте сложилась на рубеже 4-го и 3-го тыс. до н. э. (к началу правления I династии). На протяжении многих лет самыми ранними иероглифическими надписями считались надписи на палетке фараона Нармера. Однако в 1998 году немецкая группа археологов под руководством Гюнтера Дрейера на раскопках в древнеегипетском городе Абджу (др.-греч. Абидос, совр. Умм-эль-Кааб) обнаружили в гробнице додинастического правителя триста глиняных табличек, покрытых протоиероглифами (датируются XXXIII в. до н. э.). Первое предложение, написанное иероглифами, найдено на печати времен II династии из могилы фараона Сет-Перибсена в Абидосе.
Первоначально египетское письмо было пиктографическим (рисуночным): слова изображались наглядными рисунками, например:
 письма. При помощи знаков этого письма, идеограмм, можно было записывать некоторые отвлечённые понятия, — например, знаком
<table class='mw-hiero-table mw-hiero-outer' dir='ltr'>
<tr>
<td>
<table class=)
 — горную, то есть чужеземную, страну;
<table class='mw-hiero-table mw-hiero-outer' dir='ltr'>
<tr>
<td>
<table class=)
 — слово «день», исходя из того, что солнце светит лишь днём. Идеограммы играют большую роль и впоследствии в развитой системе египетской письменности. Например, все смысловые определители являются идеограммами.
<p>Позже появляются звуковые знаки, в которых изображенный рисунок связан уже не со значением слова, а с его звуковой стороной.</p>
<p>Во время <a href=)
Старого, Среднего и Нового царства было приблизительно 800 иероглифов. В период греко-римского правления в Египте их число превышало 6000.
Формальный и декоративный характер иероглифов обусловил то, что они использовались в основном для монументальных надписей и записей священных текстов. Для ежедневных административных и деловых документов и для переписки существовало более простое иератическое письмо, которое, однако, не вытеснило иероглифическое. Иероглифами продолжали пользоваться как в период персидского, так и греко-римского правления в Египте. Однако, до IV в. осталось немного людей, способных читать и писать, используя эту сложную систему письма. Греки и римляне особо не интересовались ей, а с принятием христианства иероглифы вышли из употребления. В 391 г. византийский император Феодосий I Великий закрыл все языческие храмы. Последняя известная иероглифическая надпись датирована 394 г. (находки на о-ве Филы).
Классификация иероглифов
На сегодняшний день проблема единой классификации древнеегипетских иероглифов остаётся открытой. В 1920 году английский египтолог и филолог Уоллис Бадж (англ.)русск. одним из первых каталогизировал знаки письменности Древнего Египта в «Словаре египетских иероглифов»[1]. Классификацию он провёл основываясь на внешних признаках этих знаков. Вслед за ним, в 1927 году, также основываясь на разделении иероглифов по внешнему признаку, составил список другой английский египтолог и лингвист — А. Х. Гардинер, в своей «Египетской грамматике»[2]. В его классификации иероглифы делятся на группы обозначаемые латинскими буквами, а внутри групп им присвоены номера. Со временем список из «Египетской грамматики» А. Х. Гардинера стал общепринятым, а база данных иероглифов пополнялась путём добавления новых знаков в предложенные им группы — большинству из новооткрытых иероглифов стали присваивать дополнительные буквенные значения уже после цифр.
Параллельно с расширением перечня иероглифов на основе списка А. Х. Гардинера, у некоторых исследователей возникли мысли о неправильном разнесении по группам и в 80-е годы появился четырёхтомный каталог знаков эпохи Птолемеев, разделяемых по значениям, созданный в соавторстве нескольких исследователей[3]. По прошествию какого-то время стали переосмысливать и этот классификатор, следствием чего стало появление в 2007—2008 годах грамматики Д. Курта[4], который скорректировал вышеуказанный четырёхтомник и список А. Х. Гардинера, а также ввёл новое разделение на группы. Хотя этот труд достаточно информативен и полезен для практики переводов с египетского языка, однако неизвестно, приживется ли в египтологии новая кодификация, которая также не является последней формой классификации иероглифов, так как имеет некоторые изъяны и ошибки, о чём было две рецензии (например рецензия М. В. Панова, 2008).
С развитием компьютерных технологий в 1991 году был предложен стандарт Юникод, для кодирования символов практически всех письменных языков, в том числе и египетских иероглифов. В его последней версии — Unicode 5.2, существует список основных иероглифов, где им отводится диапазон от U+13000 до U+1342F (на декабрь 2009 года поддерживается только шрифтом «Aegyptus»). В наши дни также появляются различные электронные каталоги-классификаторы иероглифов, обычно в графических редакторах для набора египетских текстов. В России был создан редактор «Hieroglyphica» (2006—2011, М. В. Панов, Э. В. Балюк, регистрационный номер Библиотеки при Конгрессе США — TXu001579886).
Знаки египетского письма до сих пор не все каталогизированы и классифицированы, в связи с их огромным количеством. Периодически обнаруживаются новые иероглифы или их новые фонетические значения. Классификация иероглифов на основе «списка А. Х. Гардинера»:
Группа Кол-во иероглифов
у А. Х. ГардинераНазвание группы A 58 мужчина и его занятия B 77 женщина и её занятия C 11 антропоморфные божества D 63 части тела человека E 32 млекопитающие F 52 части тела млекопитающих G 54 птицы H 8 части тела птиц I 15 амфибии и пресмыкающиеся K 6 рыбы и части тела рыб L 7 беспозвоночные M 44 деревья и растения N 42 небо, земля, вода Группа Кол-во иероглифов
у А. Х. ГардинераНазвание группы O 51 здания и их части P 11 суда и части судов Q 7 домашняя и походная утварь R 25 храмовая утварь и священные эмблемы S 45 короны, одежда, посохи и т.п. T 35 оружие военное, охотничье и т.п. U 41 орудия земледелия и разных ремёсел V 38 корзины, мешки, изделия из верёвок и т.п. W 25 сосуды каменные и глиняные X 8 хлеб разных видов Y 8 принадлежности письма и игры, музыкальные инструменты Z 11 разные линии и геометрические фигуры Aa 31 не поддающиеся классификации Направление письма
Древние египтяне чаще всего писали горизонтальными строчками, справа налево, реже — слева направо. Иногда писали вертикальными столбцами, которые всегда читались сверху вниз. Несмотря на преимущественное направление египетского письма справа налево, в современной научной литературе из практических соображений принято написание слева направо.
Знаки, представляющие изображения людей, животных, птиц, всегда повернуты лицом к началу строки. Например, надпись
. Каллиграфические знаки стремились располагать симметрично и без пробелов, создавая квадраты или прямоугольники.</p>
<h2> <span class=)
Система письма
Среди египетских иероглифов различают две основные группы символов: звуковые знаки (фонограммы) и смысловые знаки (идеограммы).
Фонограммы — знаки, использующиеся для обозначения звуков. Бывают трёх видов[5]:
- односогласные (одноконсонантные) знаки
- двусогласные (двухконсонантные) знаки
- трёхсогласные (трёхконсонантные) знаки
Идеограммы обозначают целое слово или понятие. Делятся на два типа:
- логограммы
- детерминативы
Звуковые знаки
Односогласные или алфавитные знаки
Односогласные (алфавитные) знаки служат для обозначения одного согласного звука. Точные названия алфавитных знаков неизвестны, порядок следования выработан египтологами. Для транслитерации используется латинские буквы; в тех случаях когда в латинском алфавите отсутствуют буквы для имеющихся в египетском звуков, или для обозначения одного египетского звука требуется несколько букв, применяются диакритические знаки.
Знак Изображаемый предмет Транслитерация Приблизительное звуковое значение 
коршунȝ Гортанная смычка, как в немецких словах, начинающихся с гласного, напр., der Adler.
, <i>j</i> (в середине или конце)</td>
<td style=)
й
j, yй 
j, yи 
ˁа 
wблизок к английскому «w» 
bб 
pп 
fф 
mм 
nн 
rр 
hх глоттальный ([h], как английская h) 
ḥ[ħ], как арабская ح или абхазская ҳ) 
ḫ[x], обычная русская х) 
ẖ[ç], как в немецком ich) 
sс 
śс 
šш 
ḳ[q], как арабская ق) 
kк 
gг 
tт 
ṯизначально ч 
dд 
ḏизначально дж, а также глухой эмфатический ц Двусогласные знаки
Двусогласные знаки — иероглифы, передающие два согласных знака. Достаточно распространены среди иероглифов (более 80 двусогласных знаков). Некоторые двусогласные иероглифы полифоничны, т.е передают несколько звуковых сочетаний, например знак
со вторым согласным ȝ Знак Транслитерация 
со вторым согласным r Знак Транслитерация 
со вторым согласным w Знак Транслитерация 
со вторым согласным n Знак Транслитерация 
