Египетское письмо


Египетское письмо
Египетское письмо
Тип:

лого-консонантное (фоноидеографическое)


по написанию: иероглифическое, иератическое, демотическое

Языки:

египетский

Место возникновения:

Додинастический и Раннего царства Египет

Период:

рубеж 4-го и 3-го тыс. до н. э.
V в. н. э.

Направление письма:

справа налево, слева направо, сверху вниз

Знаков:

ок. 6000

Происхождение:

пиктографическое письмо протоегиптян (культура Накада)

Развилось в:

мероитское письмо

Диапазон Юникода:

13000—1342F (только иероглифика)

ISO 15924:

Egyp

Еги́петское письмо́, Маду нетчер (егип. транслит. mdw nTr, «слова бога») — письменность, принятая в Древнем Египте на протяжении почти 3500 лет, начиная с рубежа 4-го и 3-го тыс. до н. э. Является рисуночным письмом дополненным фонетическими знаками (лого-консонантный тип) — сочетает элементы идеографического, силлабического и фонетического писем. Со временем стало разделяться на три вида написания: иероглифику, от которой произошла более беглая иератика, развившаяся ок. 700 г. до н. э. в ещё более быстрый курсив с большим количеством лигатур — демотику. Ни один из этих видов письма полностью не замещал остальные, и все они использовались до конца греко-римского периода. Научная дисциплина, изучающая египетское письмо — лингвистическая египтология.

Содержание

История

По представлениям древних египтян письмо находилось под особым покровительством бога Тота, также в египетской религии существовала богиня письма — Сешат. Искусство владения письменностью в Египте было прерогативой консервативной и приверженной традициям прослойки писцов, которые ограничивали влияние на него разговорной речи. Египетский язык за множество веков истории этой цивилизации сильно менялся, и речь египтян эпохи римского владычества была мало похожа на речь времён Старого царства. Хотя появлявшиеся периодически новые формы разговорного языка почти не отражались в современных им иероглифических надписях, тем не менее, письменность тоже претерпевала изменения и значительно различалась с течением времени[1]: 1.

Дешифровка египетской письменности

Античные авторы, писавшие о древнеегипетской письменности (Геродот, Страбон, Диодор, а в особенности Гораполлон), преувеличивали её символический характер. По их словам, египетские иероглифы обозначали целые слова и даже религиозно-философские понятия. Правда, у некоторых античных писателей можно найти и весьма ценные наблюдения. Так, Плутарх, считая в целом египетское письмо символическим, сообщает, что египтяне имели алфавит из 25 знаков. Геродот, путешествовавший по Египту в середине V в. до н. э., отмечает, что у египтян было два вида письма — «священное» и «народное». Климент Александрийский насчитывал три вида письма: 1. иероглифику, то есть священное письмо, высеченное на камне; 2. иератическое — священное письмо жреческих свитков; 3. эпистолографику — письмо для повседневного употребления.

Первая известная попытка дешифровки египетских надписей принадлежит арабским историкам в XI—X вв. Частичного успеха добился Ибн Вахшия благодаря знанию коптского языка.

Европейские ученые в XVI—XVII, опираясь на неточные и неясные высказывания античных авторов, повторяли их ошибки и поэтому не смогли правильно подойти к делу дешифровки египетских надписей. В XVIII в. некоторые ученые, например де Гинь, Соэга и другие, правильно установили, что египетские иероглифы отчасти обозначали звуки и что в картушах(овальных рамках) содержались собственные, очевидно, царские имена. Далее Томас Юнг установил наличие фонетических знаков в египетской письменности, правильно определил значение ряда иероглифов и разобрал несколько имён. Однако честь окончательной дешифровки иероглифов принадлежит французскому ученому Франсуа Шампольону. Критически использовав достижения своих предшественников, Шампольон тщательно изучил многочисленные надписи, добытые во время наполеоновской экспедиции и изданные в «Описании Египта»; особенное внимание он обратил на Розеттскую двуязычную надпись, начертанную на греческом языке греческими буквами и на египетском-иероглифами и демотическими (наиболее скорописными) знаками. В 1822 г. Шампольон добился правильного прочтения ряда слов и имён в этой надписи, верно предположив, что египетские иероглифы обозначали не только целые слова, но также отдельные слоги и звуки. Шампольон сопоставил греческие имена Птолемей и другие, встречающиеся в греко-египетской Розеттской надписи, с соответствующими начертаниями этих имён в иероглифических надписях. Таким образом, Шампольону удалось установить, что некоторые египетские иероглифы имеют чисто звуковое значение, и, больше того, определить почти все знаки египетского алфавита. Однако Шампольон не остановился на этой первой стадии дешифровки. Упорно работая над изучением известных ему надписей, он сделал попытку составить грамматику и словарь египетского языка. Его научные труды дали сильный толчок развитию египтологии, главным образом в области изучения языка и письменности древних египтян.

В этом отношении большой вклад в египтологию сделали де Руже, Шаба, Масперо, Лепсиус, Бругш, Эрман, Зете, Гардинер и русский ученый В. С. Голенищев. Наиболее успешно над дешифровкой демотических надписей, сделанных упрощенной скорописью, работали Бругш, Ревию, Шпигельберг, Гриффиз и чехословацкий ученый Ф.Лекса.[2].

См. также

Примечания

  1. Gardiner A. H. Egyptian Grammar. — 1957.
  2. В.И.Авдиев История Древнего Востока. — М.: Высшая школа, 1970. — С. 119-120.



Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Египетское письмо" в других словарях:

  • ЕГИПЕТСКОЕ ПИСЬМО — ЕГИПЕТСКОЕ письмо, словесно слоговая система письма, обслуживавшая древнеегипетский язык (около 4 го тыс. до нашей эры 3 4 вв. нашей эры). Его основу составляли около 500 знаков рисунков, мнемонически связанных с определенными понятиями и… …   Современная энциклопедия

  • Египетское письмо — ЕГИПЕТСКОЕ ПИСЬМО, словесно слоговая система письма, обслуживавшая древнеегипетский язык (около 4 го тыс. до нашей эры 3 4 вв. нашей эры). Его основу составляли около 500 знаков рисунков, мнемонически связанных с определенными понятиями и… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • ЕГИПЕТСКОЕ ПИСЬМО — идеографически ребусное (словесно слоговое) письмо Др. Египта, одно из древнейших в мире. Древнейшая разновидность иероглифы ЕГИПТ (Эгипт Египет), в греческой мифологии сын Бела, брат Даная и эпоним Египта. Отец 50 сыновей, силой взявших в жены… …   Большой Энциклопедический словарь

  • Египетское письмо — Египетское письмо  словесно слоговая система письма, обслуживавшая древнеегипетский язык (около 4‑го тыс. до н. э.  3 4 вв. н. э.). Основу его составляли около 500 знаков рисунков, мнемонически связанных с определёнными понятиями и выражающими их …   Лингвистический энциклопедический словарь

  • египетское письмо — словесно слоговое письмо Древнего Египта, одно из древнейших в мире. Древнейшая разновидность  иероглифы [XXXII (?)в. до н. э.  III в. н. э.]. Употреблялось параллельно в двух разновидностях: рисуночной (иероглифика) и скорописной (иератика).… …   Энциклопедический словарь

  • Египетское письмо —         одна из древнейших в мире систем письма, имевшая три разновидности: иероглифическую, иератическую и демотическую (эти термины заимствованы у древних греков). Основной и древнейшей разновидностью были Иероглифы, т. е. знаки, изображавшие… …   Большая советская энциклопедия

  • Письмо майя — Тип: логосиллабическое Языки: майяские языки …   Википедия

  • Письмо Полларда — Тип: абугида Языки: язык мяо …   Википедия

  • Письмо микмак — Тип: логографическое Языки: микмак …   Википедия

  • Письмо и — Тип: слоговое (современное), логографическое (классическое) Языки: языки и …   Википедия

Книги



Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.