Дядюшка Сэм

Дядя Сэм

Дя́дя Сэм (англ. Uncle Sam) — персонифицированный образ Соединённых Штатов Америки. Дядю Сэма зачастую изображают высоким пожилым человеком с тонкими решительными чертами лица, со старомодной бородкой, в цилиндре цветов американского флага, в синем фраке и полосатых панталонах. Этот стиль был изначально популяризован художником Томасом Настом (англ. Thomas Nast). В последнее время стали появляться более «модернизированные» изображения Дяди Сэма, в более современной одежде и с современной стрижкой. Но знаменитый цилиндр всегда остаётся непременным атрибутом.

Происхождение образа

Дядя Сэм возник как олицетворение США во время британо-американской войны 1812 года. Точную историю возникновения этого образа, вероятно, не удастся узнать никогда^[1]. Но американский фольклор утверждает, что прообразом Дяди Сэма был мясник Сэмюэл Уилсон (англ. Samuel Wilson), поставлявший провизию на нью-йоркскую военную базу Трой (англ. Troy). Уилсон маркировал бочки с мясом буквами U.S., имея в виду Соединённые Штаты (англ. United States), а солдаты в шутку говорили, что мясо прибыло от Дяди Сэма (англ. Uncle Sam).

К тому же, патриотизм прозвища усиливается тем, что, написанные без точек, буквы US составляют слово «мы» («us»).

А 15 сентября 1961 года Конгресс Соединённых Штатов 87-го созыва принял резолюцию, прославлявшую «Дядю» Сэма Уилсона как прообраз Дяди Сэма. На месте рождения Уилсона в городе Арлингтон (штат Массачусетс) даже установлен памятный монумент. Могила Сэма Уилсона находится в городе Трой (штат Нью-Йорк). Однако, споры о происхождении образа Дяди Сэма не утихают до сих пор, и периодически появляются новые альтернативные теории.

Вербовочный плакат

Образ Дяди Сэма получил особую известность во время Первой мировой войны. Тогда Дядя был изображён на плакате, приглашавшем добровольцев вступать в американскую армию и принять участие в войне на территории Европы. С плаката Дядя Сэм сурово смотрел и указывал на читателя пальцем, а подпись под картинкой гласила «Ты нужен мне в армии США» (англ. I want you for U.S. army). Художник Джеймс Монтгомери Флагг, нарисовавший этот плакат в 1917 году, признался, что использовал своё собственное лицо как модель для Дяди Сэма. Вообще, идея этого изображения была взята из аналогичного британского вербовочного плаката, на котором в такой же позе был изображён лорд Гораций Китченер. Флаггом был также нарисован альтернативный плакат, на котором Дядя Сэм так же пристально смотрел на зрителя, — но не указывал на него пальцем, а стоял, уперев руки в бока. Визуальное воздействие этого плаката, на котором отсутствовал эффектный жест, было не таким сильным, и вскоре после Первой мировой войны второй вариант был забыт. Версия же с «указующим» Дядей Сэмом была впоследствии обновлена и перепечатана для вербовки солдат на Вторую мировую войну. С наступлением мирного времени на этот плакат было создано бесчисленное множество пародий и карикатур.

Именно плакат Флагга I want you for U.S. army натолкнул Дмитрия Моора на идею известного плаката времён Гражданской войны в России «Ты записался добровольцем?» (1920). Как и Флагг, который нарисовал дяде Сэму собственное лицо, Моор в виде решительного будёновца нарисовал самого себя. Позже идею плаката с будёновцем заимствовал художник Ираклий Тоидзе, создавший самый знаменитый советский плакат времён Второй мировой войны — «Родина-мать зовёт!» (1941).

Британский вербовочный плакат, на котором изображён лорд Гораций Китченер. Художник Альфред Лит, 1914 год.	Дядя Сэм на известном плакате, вербующем солдат на Первую мировую войну. Художник Дж. М. Флагг, 1917 год.	Советский плакат, агитирующий вступать в кооперативы: «Ты ещё не член кооператива — запишись немедленно!»	Вербовочный постер, печатавшийся в американских журналах для евреев во время Первой мировой войны. На нём изображена Дочь Сиона, символизирующая еврейский народ, призывающая вступать в еврейские батальоны: «Я хочу твою Старую новую землю! Вступай в Еврейский легион!»
Агитационный плакат бразильских интегралистов, 1937 год	Для предотвращения лесных пожаров в США был выпущен данный плакат с изображением бурого медведя Смоки. Надпись гласит: «Только ты!» (9 августа 1944 года)

Символизм образа

Рекламная статуя Дядюшки Сэма с вывеской в руках

Имперсонатор Дядюшки Сэма на параде

Образ Дяди Сэма традиционно ассоциируется с Соединёнными Штатами и в особенности с правительством США. Когда в быту говорят «Дяде Сэму нужно…» или «Дядя Сэм хочет…», то часто стремятся создать ироничный или комический образ американского правительства, обладающего вполне человеческими потребностями и желаниями. Впрочем, образ Дяди иногда употребляется и для иллюстрации «совести нации», подобно отечественному образу Родины-матери.

В странах же, где сильны антиамериканские настроения (а также на демонстрациях и митингах антиглобалистов) образ Дяди Сэма часто используют для иллюстрации агрессивных имперских амбиций Соединённых Штатов. Тогда Дядю Сэма изображают злобным стариканом, подобно тому, как в Советском союзе изображали на плакатах буржуев. В заключение такой антиамериканской или антиглобалистской демонстрации чучело Дяди Сэма часто подвергают сожжению — так же, как и американский флаг.

Современные примеры упоминания Дяди Сэма в заголовках статей

• Дядя Сэм наехал на германский рынок труда.
• Дядя Сэм замуровал Лукашенко.
• Дядя Сэм начинает возвращать американцам налоги.
• Дядя Сэм получил контроль над ядерным арсеналом России.
• Дядя Сэм в одной лодке с Наполеоном.
• Дядя Сэм поддержал «Apple» в битве за Францию.
• Дядя Сэм подозревает, что производители видеочипов сговорились.
• Атомный взрыв в КНДР спровоцировал Дядя Сэм.

Другие образы США и сопоставимые образы других стран

Безусловно, Дядя Сэм не является единственным образом, олицетворяющим США. В настоящее время существует другой образ, сравнимый по популярности с Дядей Сэмом — это статуя свободы. Раньше же существовали и иные образы. Например, во время гражданской войны в США существовал образ Брата Джонатана. А в 1920-х годах изредка для олицетворения США применялся женский образ — Колумбия (ныне изображена на заставке кинокомпании «Columbia Pictures»). И Дядя Сэм, и Колумбия стали также персонажами политических мультфильмов и комиксов, очень популярных в США в 1920-х годах.

Колумбия — олицетворение США, популярное в 1920-х годах	Дядя Сэм в политической карикатуре, худ. Томас Наст, 1860	Русский плакат начала русско-японской войны, 1904. Тощий дядя Сэм и полный Джон Буль толкают японского микадо на войну с Россией	Русский плакат начала русско-японской войны, 1904. Японский император и его лукавые доброжелатели (Джон Буль и Дядя Сэм)
Брат Джонатан — иное олицетворение США	Дядя Сэм, очевидно, в начале изображался очень похожим на Брата Джонатана	Британния — олицетворение Великобритании. Несколько напоминает Колумбию	Марианна — олицетворение Франции. Свобода, ведущая народ, Эжен Делакруа, 1830, Лувр
Скульптурное изображение Марианны, сделанное из бронзы	Марианна на фоне французского флага — государственная эмблема Французской Республики	Француз Тире-Боне. Тройственный союз: Германия, Австро-Венгрия и Италия курят на бочке с порохом

Пародии

• В эпизоде «Fear of a Bot Planet» сериала «Футурама» на планете радикально настроенных роботов висит плакат, пародирующий плакат с дядей Сэмом: «А ты записался в античеловеческий патруль?»

См. также

Дядя Сэм и Британия

• Колумбия (символ)
• Британия (символ)
• Джон Буль
• Марианна — национальный символ Франции с 1792 года.
• Родина-мать зовёт! — знаменитый плакат времён Великой Отечественной войны.
• Ты записался добровольцем?

Примечания

1. ↑ 13 марта 1852 года Нью-йоркская газета NY Lantern weekly опубликовала, предположительно, первое изображение дядюшки Сэма.

Ссылки

• Альтернативная теория происхождения образа Дяди Сэма(англ.)
• Как возникло понятие «Дядюшка Сэм»?
• Дядюшка Сэм