- Тх
-
Заглавная страница Ленинградского кодекса Танаха (1008 год).
Портал Библия
Танах (Тора • Пророки • Писания)
Ветхий Завет • Новый Завет
Масора • Апокрифы
Второканонические книги
Самаритянское ПятикнижиеБиблейская хронология
Кумранские рукописи
Рукописи Библии
Каирская гениза
Библейская археология
Исагогика
Библейская критикаГерменевтика • Экзегетика
Пешер • Мидраш • Пардес
Аллегоризм • БуквализмБиблейские персонажиАдам • Ной
Авраам • Исаак • Иаков
Моисей
Давид • Соломон
Исайя • Иезекииль
Дева Мария • Иисус Христос
Апостол Пётр • Апостол ПавелТана́х (ивр. תַּנַ"ךְ) — принятое в иврите название еврейского Священного писания (в христианской традиции практически полностью соответствует — Ветхому Завету[1]).
Слово «ТаНаХ» представляет собой акроним (начальные буквы) названий трёх разделов еврейского Священного Писания:
- Тора́, ивр. תּוֹרָה — Пятикнижие
- Невии́м, ивр. נביאים — Пророки
- Ктуви́м, ивр. כתובים — Писания (Агиографы)
Термин «Танах» появился впервые в трудах средневековых еврейских богословов.
Содержание
Содержание Танаха
ТаНаХ описывает сотворение мира и человека, Божественный завет и заповеди, а также историю еврейского народа от его возникновения до начала периода Второго Храма. Евреи считают эти книги священными, потому что они были написаны пророками или людьми с руах акодеш — духом святости.[2]
ТаНаХ, а также религиозно-философские представления иудаизма послужили основой для становления христианства и ислама.[3][4]
Состав Танаха
Танах содержит 24 книги. Состав книг идентичен протестантскому Ветхому Завету, но отличается порядком расположения книг. Впрочем, Вавилонский Талмуд указывает порядок, отличный от заведённого ныне. Католический и православный каноны Ветхого Завета могут включать в себя дополнительные книги Септуагинты, отсутствующие в Танахе.
Еврейский канон подразделяется на три части в соответствии с жанром и временем написания тех или иных книг.
- Закон, или Тора, включающая Пятикнижие Моисеево
- Пророки, или Невиим, включающие, кроме пророческих, некоторые книги, которые сегодня принято считать историческими хрониками.
- Невиим подразделяются, в свою очередь, на три раздела.
- «Ранние пророки»: книги Иисуса Навина, Судей, 1 и 2 Самуила (1 и 2 Царств) и 1 и 2 Царей (3 и 4 Царств)
- «Поздние пророки», включающие 3 книги «больших пророков» (Исаии, Иеремии и Иезекииля) и 12 «малых пророков». В рукописях «малые пророки» составляли один свиток и считались одной книгой.
- Писания, или Ктувим, включающие произведения мудрецов Израиля и молитвенную поэзию.
- В составе Ктувим выделялся сборник «пяти свитков», включающий книги Песнь песней, Руфь, Плач Иеремии, Екклесиаст и Есфирь, собранные в соответствии с годичным кругом чтений в синагоге.
Деление Танаха на три части засвидетельствовано многими древними авторами на рубеже нашей эры. Упоминание о «законе, пророках и остальных книгах» (Сир. 1:2) мы обнаруживаем в книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова, написанной около 190 г. до н.э. Три раздела Танаха называют также Филон Александрийский (ок. 20 до н.э. — ок. 50 н.э.) и Иосиф Флавий (37 н.э. — ?).
Многие древние авторы насчитывают в Танахе 24 книги. Еврейская традиция подсчёта объединяет 12 малых пророков в одну книгу, а также рассматривает пары Самуила 1, 2, Царей 1, 2 и Хроники 1, 2 за одну книгу. Также объединяются в одну книгу Эзра и Нехемья. Кроме того, иногда условно объединяют пары книг Судей и Рут, Иеремии и Эйха, так что общее число книг Танаха приравнивается к 22 по числу букв еврейского алфавита. В христианской традиции каждая из этих книг рассматривается как отдельная, таким образом говорится о 39 книгах Ветхого Завета.
Различия между Танахом и Ветхим Заветом
Текст Ленинградского кодекса.Сегодня существуют три главных формы Священного Писания Танаха/Ветхого Завета, несколько отличающиеся по составу и происхождению:
- Еврейский канон (Танах), сформировавшийся до новой эры в иудаизме;
- Классический Христианский канон, основанный на александрийской версии иудейского канона (Септуагинта) и принятый в Православной и Католической Церквях;
- Протестантский канон, возникший в XVI веке и занимающий промежуточное положение между первыми двумя.
Александрийский канон (Септуагинта)
Александрийский канон Ветхого Завета (Септуагинта) был принят на рубеже нашей эры у евреев Александрии и лёг в основу христианского канона Ветхого Завета (это касается как текста, так и состава и рубрикации книг). Он заметно отличается от Танаха как по составу книг, так и по их расположению и отдельным текстам. Необходимо иметь в виду, что текстуально александрийский канон основан на иной, не протомасоретской версии оригинального текста. Нельзя исключить также и того, что дополнения в нём могут иметь христианское происхождение.
После разрушения Второго Храма александрийский канон не был принят иудаизмом и сохранился только в списках христианского происхождения.
Структурно александрийский канон отличается тем, что книги Невиим и Ктувим перераспределены между разделами в соответствии с иным, чем в Танахе, представлением о жанрах. Это 39 книг, которые представляют собой следующие разделы:
- Пятикнижие (Тора) (Быт-Втор)
- Исторические книги (Нав-Есф)
- Учительные (поэтические) книги (Иов-Песн)
- Пророческие книги (Ис-Мал)
Кроме того, добавлены к канону целиком или существенно текстуально дополнены ряд книг. Так, 2 Пар включает часто употребляемую в восточнохристианском богослужении молитву Манассии (2 Пар. 36:24 слл), существенно дополнены книги Есфири и пророка Даниила. Целиком отсутствуют в еврейской Библии книги Товита и Иудифи, Премудрости Соломоновой и Премудрости Иисуса, сына Сирахова, пророка Варуха и Послание Иеремии, а также 2 книги Ездры. Некоторые списки Септуагинты включают также 1 и 2 книги Маккавейские.
Протестантский канон
В эпоху Реформации господствующее на Западе представление о каноничности и авторитете библейских книг подвергается радикальному пересмотру. Якоб ван Лисвельдт (Jacob van Liesveldt) в 1526 г. и Мартин Лютер в 1534 г. издают Библии, в которых включают в Ветхий Завет только книги иудейского канона. Не входящие в иудейский канон книги получают в протестантской традиции название апокрифы — термин, закреплённый в восточнохристианской традиции за поздней (II в. до н.э. — I в. н.э) литературой, никогда не входившей в александрийский и христианский каноны.
Книги Танаха
Тора (Пятикнижие)
Иврит Еврейское название
(перевод)Русское синодальное
названиеЛатынь 1. ивр. בְּרֵאשִׁית Бе-решит (В начале) Бытие Genesis 2. ивр. שְׁמוֹת Шмот (Имена) Исход Exodus 3. ивр. וַיִּקְרָא Ва-йикра (И сказал) Левит Leviticus 4. ивр. בְּמִדְבַּר Бе-мидбар (В пустыне) Числа Numeri 5. ивр. דְּבָרִים Дварим (Слова) Второзаконие Deuteronomium Невиим
Иврит Еврейское название
(перевод)Русское синодальное
названиеЛатынь Ранние пророки 6. ивр. יְהוֹשֻׁע Йеhошуа Иисуса Навина Iosue 7. ивр. שׁוֹפְטִים Шофтим Судей Израилевых Iudicum 8а. ивр. שְׁמוּאֵל א Шмуэль А (I Самуила) 1-я Царств 1 Samuelis 8б. ивр. שְׁמוּאֵל ב Шмуэль Б (II Самуила) 2-я Царств 2 Samuelis 9а. ивр. מְלָכִים א Мелахим А (I Царей) 3-я Царств 1 Regum 9б. ивр. מְלָכִים ב Мелахим Б (II Царей) 4-я Царств 2 Regum Поздние пророки 10. ивр. יְשַׁעְיָהוּ Йешайяhу Пр. Исайи Isaias 11. ивр. יִרְמְיָהוּ Ирмияhу Пр. Иеремии Ieremias 12. ивр. יְחֶזְקֵאל Йехезкель Пр. Иезекииля Ezechielis 13. ивр. תרי עשר Малые пророки I ивр. הוֹשֵׁע hошеа Пр. Осии Osee II ивр. יוֹאֵל Йоэль Пр. Иоиля Ioel III ивр. עָמוֹס Амос Пр. Амоса Amos IV ивр. עֹבַדְיָה Овадья Пр. Авдия Abdias V ивр. יוֹנָה Йона Пр. Ионы Ionas VI ивр. מִיכָה Миха Пр. Михея Michaeas VII ивр. נַחוּם Нахум Пр. Наума Nahum VIII ивр. חֲבַקּוּק Хавакук Пр. Аввакума Habacuc IX ивр. צְפַנְיָה Цфания Пр. Софонии Sophonias X ивр. חַגַּי Хагай Пр. Аггея Aggaeus XI ивр. זְכַרְיָה Зехарья Пр. Захарии Zacharias XII ивр. מַלְאָכִי Мала’хи Пр. Малахии Malachias Ктувим
Иврит Еврейское название
(перевод)Русское синодальное
названиеЛатынь 14. ивр. תְּהִלִים Теhилим Псалтирь Psalmorum 15. ивр. מִשְׁלֵי Мишлей Притчей Соломоновых Proverbia 16. ивр. אִיּוֹב Ийов Иова Iob 17. ивр. שִׁיר הַשִּׁירִים Шир hаширим Песни Песней Canticum Canticorum 18. ивр. רוּת Рут Руфь Ruth 19. ивр. אֵיכָה Эйха Плач Иеремии Lamentationes 20. ивр. קֹהֶלֶת Коhелет Екклесиаст Ecclesiasticus 21. ивр. אֶסְתֵּר Эстер Есфирь Esther 22. ивр. דָּנִיֵּאל Даниэль Пр. Даниила Daniel 23. ивр. עֶזְרָא Эзра Ездры Esdrae 23. ивр. נְחֶמְיָה Нехемья Неемии Nehemiae 24а. ивр. דִּבְרֵי הַיָּמִים א Диврей hа-ямим А (I Хроники) 1-я Паралипоменон 1 Paralipomenon 24б. ивр. דִּבְרֵי הַיָּמִים ב Диврей hа-ямим Б (II Хроники) 2-я Паралипоменон 2 Paralipomenon Примечания и источники
- ↑ Как пишет р. И. Тёлушкин (Еврейский мир. М.1998 г.): «Еврей не называет Еврейскую Библию „Ветхим Заветом“, — это чисто христианское наименование»
- ↑ http://www.istok.ru/jews-n-world/Forta/Forta_13.shtml
- ↑ Статья «Коран» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Статья «Библия. Влияние Библии на мировую и еврейскую культуру» в Электронной еврейской энциклопедии
Ссылки
- Статья «Библия» в Электронной еврейской энциклопедии
- Статья «Библия. История создания и характеристика отдельных книг Библии» в Электронной еврейской энциклопедии
- Танах на иврите в формате pdf.
- Еврейская Библия — Танах.
- Текст Танаха в переводе Д. Иосифона. изд. «Мосад Рав Кук».
- Текст Танаха с набором комментариев
- Танах на русском и английском языках с возможностью поиска по тексту
- Текст Танаха с набором комментариев на Wikisource (иврит)
- Текст Танаха (иврит)
- Учебное пособие "ТаНаХ (Ветхий Завет)". Автор: Г. В. Синило
Wikimedia Foundation. 2010.