Филолай


Филолай
Филолай
Φιλόλαος
Дата рождения:

вторая половина V в до н.э

Научная сфера:

философия

Научный руководитель:

Пифагор

Известные ученики:

Архит Тарентский

Филолай (др.-греч. Φιλόλαος, вторая половина V в. до н. э.) — древнегреческий философ, математик, ученик Пифагора, современник Сократа и Демокрита.

Содержание

Биография

Родным городом Филолая считается Кротон в Южной Италии; иногда называется также Тарент. Учеником Филолая был Архит Тарентский; среди учеников Филолая упоминается ряд последних пифагорейцев, которых ещё видел Аристоксен.

Когда демократическая партия в Метапонте восстала против пифагорейцев и сожгла дом, в котором проходили их собрания, Филолай бежал в Луканию. Позднее он переселился в Фивы, где жил ещё незадолго до смерти Сократа.

Филолай первый обнародовал пифагорейское учение о природе и устройстве Вселенной. Сочинение Филолая «О природе», состоявшее из трёх книг — 1) учение περί κόσμου (ο гармонии и космологии), 2) περί φύσεως (о числе и о его значении в мирообразовании), 3) περί ψυχής (о душе и душепереселении) — дошло до нашего времени лишь в отдельных фрагментах. По просьбе Платона оно было куплено для него Дионом в Сицилии: от Платона оно перешло к Спевсиппу.

Система мира

Согласно Аристотелю, Филолай первым предположил возможность движения Земли, утверждая, что смена дня и ночи вызвана движением планеты вокруг воображаемого центра Космоса.

Стобей приводит описание системы мира Филолая: в центре Вселенной находится Центральный огонь (Гестия, Очаг Вселенной, Дом Зевса, Мать Богов) — незатухающий огонь, освещающий весь мир. Вокруг Центрального огня вращаются Антиземля, Земля, Луна, Солнце и пять известных древним планет (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн). Наконец, на последней сфере находится Объемлющий огонь, представляющий собой совокупность неподвижных звёзд.

В системе мира Филолая участвует вымышленное небесное тело, придуманное другим пифагорейцем, Гикетом Сиракузским — так называемая Антиземля (ἀντίχθων), которая располагается на ближайшей к Центральному огню орбите. Антиземля не наблюдается с Земли; отсюда следует, что Антиземля и Земля движутся синхронно, сохраняя относительно друг друга неизменное положение. Кроме того, из гипотезы Филолая следовало, что Земля всегда обращена к центру Вселенной одной стороной (подобно Луне по отношению к Земле), иначе наблюдатель был бы способен наблюдать Центральный огонь с любой точки Земли. Получалось, что вся обитаемая Ойкумена находится на обратной от Центрального огня стороне Земли и освещается его светом, отражённым от Солнца. Филолай считал, что Солнце стекловидно или состоит из материала, отражающего свет сходным образом. Таким образом, в его системе мира Солнце выступает в роли зеркала, отражающего чужой свет.

Как и Анаксагор, пифагорейцы, включая Филолая, допускали обитаемость планет. В частности, они считали, что Луна населена растениями и животными подобно Земле, причём лунные животные крупнее земных в пятнадцать раз, поскольку день на Луне длится в 15 раз дольше, чем на Земле.

При всей её фантастичности значение системы мира Филолая состоит в том, что в ней впервые допускалось движение Земли, которая уже не помещалась в центр Вселенной. Вероятно, она повлияла и на Аристарха Самосского, впервые выдвинувшего теорию гелиоцентрической системы. Ссылки на Филолая и других пифагорейцев, поставившего под сомнение геоцентрическую систему мира задолго до её окончательного оформления в трудах Аристотеля и Птолемея, приводит в своём главном труде «О вращениях небесных сфер» Николай Коперник.

Математические науки

Филолай продолжил исследования математических оснований музыки, начатые другими пифагорейцами. В первой книге трактата «О природе» (фрагмент 6а по Дильсу-Кранцу) содержится, возможно, самое древнее дошедшее до нас специальное определение гармонии. Согласно Филолаю, «гармония» (речь идёт об интервале октавы) называется так потому, что это первый консонанс, который возникает из скрепления (ἁρμονία по-гречески — скрепа, скрепление) двух других основных консонансов — кварты и квинты. Именно потому октава и называется «гармонией» (ἁρμονία... ἐκ συμφωνιῶν συμφωνία ἡρμόσθη). В этом же фрагменте он определяет диесу как остаток от вычитания трёх тонов из квинты или двух тонов из кварты, то есть в трактовке Филолая диеса — то же, что малый пифагорейский полутон, или лимма. Фрагменты (6b, A26 по Дильсу-Кранцу) о делении целого тона, включённые в трактат «Основы музыки» Боэция (кн. III, гл. 5 и 8), в современной науке (К.Хафмен) считаются неаутентичными.

Также он проводил расчёты длительности так называемого «большого года», полагая его равным 59 обычным годам.

Литература

  • Житомирский С. В. Античная астрономия и орфизм. М.: Янус-К, 2001.
  • Идлис Г. М. Революции в астрономии, физике и космологии. М.: Наука, 1985.
  • Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1: От эпических космогоний до возникновения атомистики, Изд. А. В. Лебедев. М.: Наука, 1989, с. 432—446.
  • Чайковский Ю. В. Доплатонова астрономия и Коперник. Историко-астрономические исследования, 30, 2005, c.159-200.
  • Huffman C.A. Philolaus of Croton: Pythagorean and Presocratic. Cambridge, 1993.
  • Nussbaum M.C. Eleatic Conventionalism and Philolaus on the Conditions of Thought // Harvard Studies in Classical Philology. 1979. Vol. 83. P. 63-108.
  • Zhmud L. Some notes on Philolaus and the Pythagoreans // Hyperboreus 4.2 (1998)243-270.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Филолай" в других словарях:

  • ФИЛОЛАЙ —          из Кротона (р. ок. 470 до н. э.), крупнейший представитель древнего пифагореизма. После разгрома Пифагорейского союза (454, поМина ру) жил и учил в Фивах, а также в Таренте, где его учеником и преемником в качестве главы пифагорейской… …   Философская энциклопедия

  • ФИЛОЛАЙ —     ФИЛОЛАЙ (Φιλόλαο?) из Кротона (ок. 470 после 400 до н. э.), пифагорейский философ и ученый. В результате антипифагорейского выступления ок. 450 бежал в Фивы, где долгое время жил и учил; в конце жизни, вероятно, переселился в Тарент. Сведения …   Античная философия

  • Филолай —     Филолай Кротонский, пифагореец. Это у него Платон просит Диона купить пифагорейские книги. Погиб он по подозрению в покушении на тираническую власть8 67. У нас о нем есть стихи:         Сколь великую силу имеет меж нас подозренье:         Кто …   О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов

  • Филолай — (Φιλόλαος, Philolaus) ученик Пифагора, современник Сократа и Демократа. Родиной Ф. был г. Тарент в Южной Италии (по Диогену Лаэртскому Кротон). Когда демократическая партия в Метапонте восстала против пифагорейцев, причем дом, в котором они… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Филолай —         (Pilolaos) (2 я пол. 6 в. до н.э., Кротон, Юж. Италия 1 я пол. 5 в. до н.э.) др. греч. философ пифагореец. Его соч. О природе (сохранилось в пересказе др. философов) посвящено изложению учения Пифагора. По Ф., природа и весь мировой… …   Музыкальная энциклопедия

  • ФИЛОЛАЙ —    • Philolāus,          Φιλόλαος,        1. прозвище Асклепия, под котором он имел храм при Асопе в Лаконии. Paus. 3, 22, 9;        2. сын Миноса и нимфы Парии на Паросе, убитый Гераклом. Apollod. 3, 1, 2. 2, 5, 9;        3. коринфянин,… …   Реальный словарь классических древностей

  • Филолай — (2 я пол. V в. 1 я четв. IV в.)    др. гр. философ пифагореец и астроном. Происх. из Кротона. После разгрома пифагорейского союза бежал из Италии в Фивы (по др. свед., Ф. был убит в Кротоне по подозрению в покушении на тиран, власть). Гл. соч. Ф …   Античный мир. Словарь-справочник.

  • Филолай —           (5 в. до н..э.) др. греч. философ, ученик Пифагора, современник Сократа. Ф. написал на дорий ском диалекте три книги «О природе», из к рых сохран. неск. фрагментов в передаче Диогена Лаэртского, Стобея, Боэция, Климента и др …   Древний мир. Энциклопедический словарь

  • Филолай —         из Кротона или Тарента, греч. философ, современник Сократа, крупнейший представитель др. пифагорейской философии. Объяснение мира он видел в противоречии между определенным (число как формирующий принцип) и неопределенным (бесформ, масса) …   Словарь античности

  • ПИФАГОРЕИЗМ — совокупность др. греч. филос. и научных концепций, восходящих к Пифагору (6 в. до н.э.) и основанному им замкнутому элитарному духовному обществу в «Великой Греции» (греч. города гос ва на юге Аппенинского полуострова и на востоке Сицилии). Почти …   Философская энциклопедия

Книги



Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.