- Зевс
-
Зевс
Статуя Зевса в Эрмитаже
Бог грома и молнии, верховный богМифология: Древнегреческая В иных культурах: Юпитер, Тор, Перун Отец: Кронос Мать: Рея Супруга: Гера Дети: Арес, Афродита, Аполлон, Афина, Гефест, Артемида, Гермес, Персефона, Дионис и т.д. Зевс (др.-греч. Ζεύς, род. п. Διός, греч. Δίας, микен. di-we «Дий»[1]) — в древнегреческой мифологии[2] бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи[3] (согласно Гомеру, старший сын[4]). Брат Аида, Гестии, Деметры, Геры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера. Отец богов и людей. В римской мифологии отождествлялся с Юпитером.
Атрибутами Зевса были: щит и двойной топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Зевс мыслится «огнем», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни.
Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, вложил в людей стыд и совесть, Зевс — грозная карающая сила, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойрам — судьбе, року. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он покровитель городской жизни, защитник обиженных и покровитель молящих, подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев. Ему повинуются другие боги.
Содержание
Мифы
Рождение
Он принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение — титанов. Отцу Зевса Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном, и, дабы не быть низложенным своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого Реей ребёнка.
Рея решилась, наконец-то, обмануть супруга и втайне родила очередного ребёнка — Зевса. Согласно Павсанию, «перечислить все те местности, которые претендуют считаться местом рождения и воспитания у них Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью» Павсаний. Описание Эллады IV 33, 1. Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6, или гору Ида) или Фригию (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить запеленатый камень. Пупок Зевса отпал у города Фены на Крите Каллимах. Гимны I 42. Новорожденного Зевса купали в реке Лусий в Аркадии Павсаний. Описание Эллады VIII 28, 2. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 170
По критскому варианту мифа, Зевс был отдан на воспитание куретам и корибантам, вскормившим его молоком козы Амальфеи. Также на Крите его кормили пчелиным медом Вергилий. Георгики . По другой версии, вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе Страбон. География VIII 7, 5 (стр. 387). По преданию, пещеру охраняли стражники, и каждый раз, когда маленький Зевс начинал плакать, они стучали копьями в щиты, для того чтобы это не услышал Кронос.
Борьба за власть
Когда Зевс вырос, он пришёл к своему отцу и заставил его выплюнуть всех своих братьев и сестёр.
По одной из версий, Зевс воспитывался на Наксосе. Когда он отправлялся в поход на титанов, то заметил орла и угадал в нём благое предзнаменование. Когда боги делили пернатых, Зевсу достался орел[5]. На скипетре Зевса орёл[6]. Когда Зевс выступил против Крона, боги заключили союз. Жертвенник, на котором они клялись, они сделали созвездием[7].
Затем вместе с Зевсом они начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 9 лет, но не выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара циклопов и сторуких, которые поклялись в верности Зевсу. Наконец титаны были повержены и низвергнуты в бездну.
Правление
Три брата — Зевс, Посейдон и Аид — разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону — море, Аиду — царство мёртвых. В древнейшие времена Зевс владычествовал над землей и в подземелье, вершил суд над мертвыми. В период патриархата Зевс локализуется на горе Олимп и именуется Олимпийским.
Убитые Зевсом
- Адимант. Перуном.
- Сыновья Ликаона. Перуном.
- Актеон (версия).
- Амфиарай. Зевс сделал его бессмертным.
- Аристодем. (версия)
- Асклепий. Перуном.
- Иасион. Перуном.
- Идас. Перуном.
- Исхий. (версия)
- Кампа. Чудовище.
- Капаней. Перуном.
- Макело с Кеоса и её муж Телхин.
- Менетий (титан). Низвергнут в Тартар.
- Мимант (гигант).
- Пандарей. Превращен в камень.
- Порфирион. Перуном.
- Салмоней. Перуном.
- Тантал. Перуном.
- Тифон
Асопа он поразил перуном (молнией), поразил также третий храм в Дельфах.
Изображения
Традиционно Зевс изображается как мужчина зрелого возраста с благородными чертами лица, обрамленного густыми локонами.
В произведениях более поздних художников, в особенности мастеров Нового времени, он — персонаж любовных историй, обманывающий женщин и принимающий множество обличий.
Атрибуты
- Орел
- Эгида
- Молния Зевса — материальное оружие, своего рода двухконечная, двух- или трехзубчатая вилка с зазубринами. В барочной живописи — она изображалась как пучок языков пламени, который может держать в когтях орел
- Скипетр
- иногда Молот
- Колесница- запряжённая орлами.
Сюжеты
Изображение Миф Аллегория
Воспитание ЮпитераМладенца-Зевса, спрятанного от кровожадного отца, кормит коза Амалфея. Ребенок растет на склонах горы Иды (о. Крит), нимфы кормят его диким медом и козьим молоком. Он изображается в пасторальной атмосфере, лежащим в колыбели и окруженным нимфами-воспитательницами (ср. с сюжетом о находке Моисея). Другой вариант — ребенок на руках у нимф, которые подносят ему ко рту крынку молока, в то время как другие собирают дикий мед, а пастух доит козу. Коза также может вскармливать Юпитера.
Юпитер и ЮнонаЗевс сидит на ложе, его обнимает Юнона. Оба могут быть полуобнаженными. Рядом изображены орел и павлин, символы обоих богов. Юнона может быть опоясана поясом Венеры. Аллегория силы любви.
Жертвоприношение ЮпитеруИзображена статуя сидящего Юпитера, который держит скипетр, рядом сидит его орел. На переднем плане изображен алтарь с горящим пламенем. Идолопоклонники (возможно, девушки с горы Ида) молятся под руководством жреца или приносят жертвы. Битва богов и гигантов
Филемон и БавкидаЗевс неузнанным является в дом пожилой семейной пары. Милостивый бог и защитник слабых и бедных.
Юпитер и ФетидаБывшая возлюбленная умоляет небожителя пощадить её сына Ахилла. Она обнимает колени владыки, сидящего на троне. Сюжет описан у Гомера.
Юпитер и ГанимедЧтобы похитить прекрасного юношу и сделать его своим возлюбленным, Зевс превращается в огромного орла.
Похищение ЕвропыЧтобы похитить прекрасную царевну, Зевс превращается в быка. Девушка восхищается его красотой, и садится на него, а он бросается в море и увозит её с родного острова.
Леда и лебедьЧтобы овладеть недоступной красавицей, Зевс обратился в прекрасного лебедя, которому она дала приблизиться к себе и стала с ним играть.
Даная и золотой дождьЧтобы овладеть красавицей, запертой от греха в подземный «бункер», Зевс превращается в золотой дождь и таким образом просачивается сквозь потолок и проникает в её лоно. В изображениях часто фигурирует старуха-служанка. В таком случае, золотой дождь имеет два толкования: прямой, согласно мифу — для девушки, и аллегория денег, которые смягчат любую дуэнью — для старухи.
Сатир и АнтиопаЧтобы овладеть буйной менадой, Зевс превращается в традиционного спутника менад по дионисийским шествиям — сатира. Ио и облако
Чтобы овладеть прекрасной девушкой, Зевс превращается в облако. Семья
Жёны и возлюбленные Зевса
Женами Зевса были:
- Метида (проглочена Зевсом)
- Фемида
- Гера (последняя «официальная» жена Зевса). Согласно Каллимаху, когда миром правил Кронос, Зевс и Гера 300 лет скрывали свой брак[8].
Коржев И. Зевс, 2002, бронза золочение змеевик, 39х21х21смУ Зевса было множество возлюбленных:
и многие другие (см. раздел Дети Зевса)
Возлюбленной Зевса именуется также Каллироя, мать Амфотера и Акарнана, а также Фива и Фтия.
Некоторые мифы утверждают, что Зевс хотел оставить Геру ради Фетиды, но не сделал этого из-за пророчества — нереида родит ему сына, который во всем будет превосходить своего отца. Фетида вышла замуж за царя Пелея, и у них родился Ахиллес.
Синопа и Медея отвергли Зевса.
Также его возлюбленным называют юношу Айтоса (см. Мифы Крита) и Ганимеда.
В облике змея он соблазнил Деметру, а затем Персефону, в облике быка и птицы — Европу, в облике быка — Ио, в облике орла — Ганимеда, в облике лебедя — Немесиду (ставшую гусыней) или Леду, в облике перепела — Лето, в облике муравья — Евримедусу, в облике голубя — Фтию, в огненном обличии — Эгину, в виде золотого дождя — Данаю, в облике сатира — Антиопу, в облике пастуха — Мнемосину. Возлюбленные его обычно сохраняют человеческий облик, но Каллисто он превращает в медведицу, Ио — в корову.
Иногда Зевс почитался в виде жука[9].
Дети Зевса
Божества
- Адрастея (Астрея) — богиня справедливости, от Ананке[10] или Фемиды.
- Геката — божество лунного света, от Астерии[11], Деметры или Геры.
- Эрот — бог любви, от Афродиты[12] (по одной из версий).
- Арес — бог войны, от Геры[13].
- Геба — богиня юности, от Геры[14].
- Гефест — бог огня, покровитель кузнечного ремесла, от Геры (согласно Гомеру).
- Илифия — богиня-родовспомогательница, от Геры[13].
- Персефона (Каллигения) — богиня плодородия и царства мёртвых, от Деметры[15] или Стикс[16].
- Асоп Флиасийский — божество реки, от Евриномы[17] (по одной из версий).
- Мнемозина — титанида, мать муз, от океаниды Климены[18] (по одной из версий).
- Близнецы Аполлон и Артемида — от титаниды Лето (Латоны)[19].
- Гермес — бог торговли, прибыли, интеллекта, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, от плеяды Майи[20].
- Афина — богиня справедливой войны и мудрости, от океаниды Метиды, первой жены Зевса. По Гесиоду, Зевс проглотил беременную Метиду и родил Афину самостоятельно. По другим версиям, Афина родилась от Геллении[21] или Корифы (дочь Корифы носит имя Кория у аркадян).
- Сабазий (он же «старший Дионис» или Загрей) — божество мистерий, от Персефоны. Зевс посетил Персефону в виде змея[22], и та родила ему рогатого младенца[23].
- Артемида первая от Персефоны[24].
- Мелиноя — богиня подземного царства, от Персефоны.
- Афила, отождествляемая с Персефоной, от Реи.
- Пандия — богиня полуденного солнца, от Селены[25].
- Герса — от Селены[26] или Эос.
- Дионис — бог виноделия, от Семелы, дочери Кадма[27].
- Карпос, от богини Хлориды.
- Эгипан, иногда отождествляемый с Паном, от козы[28] или Эги.
- Пан — бог-покровитель стад, от Гибрис[29], Фимбриды[30], нимфы Ойнеиды[31] или Каллисто[32].
- Тиха — богиня случая, по версиям одна из мойр, мать неясна[33].
- Алефейя (версия), Гелиос первый (версия), Кер (версия). Мать неясна.
Группы детей
- Хариты — богини веселья и радости жизни, от океаниды Евриномы[34] (согласно Корнуту, Евридомы).
- Музы (Евтерпа, Клио, Талия, Мельпомена, Терпсихора, Эрато, Полигимния, Урания, Каллиопа) — покровительницы наук, поэзии и искусств, от титаниды Мнемозины[35].
- Керасты — «рогатые кентавры», рождены от семени Зевса, извергнутого на почву Кипра от любви к Афродите[36]. См. Кипр в древнегреческой мифологии.
- Корибанты — мифические предшественники жрецов Кибелы или Реи во Фригии, от Каллиопы (по одной из версий).
- Куреты — демоны растительных сил земли, от Геры или Иды.
- Мойры (Клото, Лахесис и Атропос) — богини судьбы, от Фемиды[16] или Ананке[37].
- Оры — богини времен года, от Фемиды[38].
- Анакты (Дионисий, Евбулей и Тритопатрей) — диоскуры, дети Зевса первого и Персефоны[39].
- Эринии — богини мести. По орфикам, девять дочерей Персефоны и Зевса Хтония[40].
- Старшие музы (Телксиопа, Аэда, Арха, Мелета) — дочери Зевса второго[41].
- Офрийские нимфы.
Герои
- Агдистис — от семени Зевса и земли.
- Аммон — от плеяды Пасифаи.
- Близнецы Амфион и Зеф — от Антиопы, дочери Никтея[42].
- Аргос (либо также Пеласг) — от Ниобы[43].
- Аркад — от Каллисто.
- Аркисий — от Евриодии (по одной из версий)[44].
- Атимний — от Кассиопеи[45].
- Бритомартида — от Кармы.
- Вифий — от Фраки. См. Список малоазиатских имён в древнегреческой мифологии.
- Гармония — от Электры (по одной из версий).
- Геракл (Геракл шестой) — от микенской царицы Алкмены[46].
- Геракл первый — от Лисифои.
- Геракл четвёртый — от Астерии.
- Герофила — от Ламии[47].
- Грек и Латин — от Пандоры (по одной из версий)[48].
- Дардан и Иасион (Ээтион) — от Электры[49].
- Додон — от Додоны.
- Елена — от Немесиды[50] или Леды[51].
- Иарбант. Ливиец[52].
- Карий — от Торребии.
- Карней — от Европы (по Праксилле).
- Диоскуры Кастор и Полидевк (либо только Полидевк) — от Леды[53].
- Колакс — от Горы. См. Фракия в древнегреческой мифологии.
- Коринф — от Электры (по одной из версий)[54].
- Кориф. Италийский царь[55].
- Кринак (версия).
- Лакедемон — от Таигеты[56].
- Локр — от Меры[57].
- Магнет и Македон — от Фии.
- Манес (лидиец) — от Геи.
- Мегар — от сифнидской нимфы.
- Мелитей — от нимфы Офреиды[58]. См. Мифы Фессалии.
- Минос, Сарпедон и Радаманф — от Европы[59].
- Мирмидон — от Евримедусы[60]. См. Мифы Фессалии.
- Опунт — от Протогении.
- Орхомен — от Гермиппы, либо Исонои или Гесионы[61]. См. Мифы Беотии.
- Палики — от Этны[62] или Талии.
- Персей — от Данаи[63].
- Пирифой — от Дии (или Климены), жены царя лапифов Иксиона[28].
- Саон — от нимфы.
- Сарпедон — от Лаодамии, дочери героя Беллерофонта.
- Скамандр (версия).
- Скиф — от женщины-змеи[64] (Ехидны) . См. Скифия и Кавказ в древнегреческой мифологии.
- Спартей, Кроний и Кит — от Гималии[65]. См. Мифы островов Эгейского моря.
- Тантал — от нимфы Плуто или Сипилы.
- Таргитай — от дочери Борисфена.
- Тевкр — от Электры (по одной из версий)[66].
- Титий — от Элары[67].
- Фасис — река, именуется отпрыском Зевса[68]. См. Скифия и Кавказ в древнегреческой мифологии.
- Эак — от Эгины, дочери речного бога Асопа.
- Эллин — от Пирры (по одной из версий)[69].
- Эмафион — от Электры. См. Мифы островов Эгейского моря.
- Эндимион — от Калики (по одной из версий).
- Эпаф и Кероесса — от Ио[70]. См. Фракия в древнегреческой мифологии.
- Этол — от Протогении (по одной из версий)[28].
- Эфлий — от Протогении[28].
- а также: Ата, Басилея (по Аристофану), другие нимфы,Талия(Θάλεια) .
Именование
Множественность Зевсов
Согласно речи Котты, античные филологи насчитывали трёх Зевсов[39]:
- Сын Эфира, родился в Аркадии, отец Персефоны и Диониса.
- Сын Урана, родился в Аркадии, отец Афины.
- Сын Крона, родился на Крите, там же его могила.
Различные формы имени Зевса
- Дан (Δάν). Имя Зевса на дорическом диалекте.
- Ден (Δήν). Написание имени Зевса[71].
- Дий (Δῖος). Имя Зевса[72].
- Дис (Δίς). Написание имени Зевса[71].
- Зан (Ζάν). Имя Зевса на дорическом диалекте[73].
- Зас (Ζάς). Первоначало у Ферекида Сирского[74]. Диалектное написание имени Зевс.
- Зен (Ζήν) Одна из форм имени Зевса[75].
- Зес (Ζής). Написание имени Зевса[71].
- Тан (Τάν). Критская форма.
Эпитеты
Метеорологические
- Астрапей. (Ἀστραπαῖος, «молнийный»). Эпитет Зевса. Ему посвящен XX орфический гимн.
- Икмейский (Икмийский; Ἰκμαῖος, влажный). Эпитет Зевса[76], его алтарь на Кеосе воздвиг Аристей[77]. Либо его воздвиг Фрикс[78].
- Керавн (Κεραύνιος, поражающий громом). Эпитет Зевса[79]. Ему посвящен XIX орфический гимн.
- Омбрий (Ὄμβριος, ниспосылающий дождь). См. Мифы Элиды.
Топографические
- Апесантий (Ἀπεσάντιος). От горы Апесант в Арголиде (см. Персей).
- Будатас. Эпитет Зевса в критских надписях, диалектная форма имени Идейский[80].
- Диктейский (Δικταῖος). См. Мифы Крита.
- Итомский (Ἰθωμαῖος). От мессенской горы Итома (Ἰθώμη). См. Мифы Мессении.
- Касий (Κάσιος, касийский). Эпитет. Святилище Зевса Касия было по дороге на Пелусий[81], где был похоронен Помпей[82]. Алтарь Зевса Касия был в городе Кассиопа на Коркире[83].
- Кенейский (Κηναῖος). От мыса Кеней (Κήναιον или Κηναῖον) на Эвбее. См. Мифы Евбеи.
- Лабрадейский (точнее Лабрандейский; Λαβραδεύς, Λαβρανδεύς,). От города Лабранды ( τὰ Λάβρανδα) в Карии. Эпитет Зевса у карийцев. Возводится Плутархом к названию боевого топора «лабрис» (λάβρυς)[84]. См. Элиан. О природе животных XII 30.
- Ликейский (Λύκαιος или Λυκαῖος,). От горы Ликей (то есть Волчая; Λύκαιον). См. Мифы Аркадии.
- Феспрот (Θεσπρωτός). По названию области Феспротида (Θεσπρωτίς) в Эпире. Эпитет Зевса в Додоне[85]. Зевс Додонский в виде дуба, корни которого омывает ручей.
По функциям
- Апомий (Ἀπόμυιος, «отгоняющий мух»).
- Арей (Ἀρεῖος, «воинственный», либо «искупитель» (ср. Афина Арея)). См. Эномай.
- Аристарх (Ἀρίσταρχος, «лучший правитель»). Эпитет Зевса (у Симонида)[86].
- Булей (Βουλαῖος, покровительствующий, подающий благие советы).
- Геркей (Ἑρκεῖος, находящийся в ограде дома, то есть хранитель очага). См. Троада в древнегреческой мифологии.
- Гикесий (Ἱκέσιος, покровитель просящих). Эпитет Зевса[87].
- Горкий. (Ὅρκιος, хранитель клятв). Эпитет Зевса, его статуя в Олимпии. У этой статуи участники состязаний клялись над разрезанными частями кабана, что будут соблюдать законы Олимпийских состязаний[88].
- Евбулей (Εὐβουλεύς, подающий благие советы). Известен также как эпитет Зевса[89].
- Кларий (Κλάριος, наделяющий жребием). Эпитет Зевса в память жребия между сыновьями Аркада[90].
- Ксений (Ξένιος, охраняющий чужеземцев). Эпитет Зевса[91]. В Амафунте на Кипре приносили людей в жертву Зевсу Ксению, за что жители были превращены в коров[92].
- Милихий (Мейлихий; Μειλίχιος, милостивый)[93] Эпитет Зевса[94]. Его праздник Диасии в Афинах, его жертвенник у брода через Кефис, ему приносили в жертву барана, у него очищался Тесей перед входом в Афины[95]. Также его статуя была в Коринфской области[96].
- Морий (Μόριος, покровитель священных маслин). Эпитет Зевса[97], культ в Афинах.
- Панамфайос (всепрорицатель). Эпитет Зевса. Алтарь между Сигеем и Ретеем[98].
- Полией (Πολιεύς, градохранитель). Эпитет Зевса. Ему приносят в жертву быка и судят топор[99].
- Полиух (Πολιοῦχος, владеющий городом, то есть градохранитель).
- Сотер (Σωτήρ, спаситель). Эпитет Зевса и других богов[100].
- Стратий (Στράτιος, воинственный). Эпитет Зевса[101]. Также Арея и Афины.
- Телейос (Τέλειος, вершитель, всемогущий). Эпитет Зевса[102].
- Фиксий (Φύξιος, приводящий в бегство). Эпитет Зевса, покровительствующего беглецам[103].
- Филий (Φίλιος, покровительствующий дружбе). Эпитет Зевса[104].
- Элевтерий (Ἐλευθέριος, освобождающий, избавляющий). Эпитет Зевса[105]. В микенских текстах бог e-re-u-te-re (Элевфер)[106].
По атрибутам
- Хрисаорей (Χρυσαορεύς, с золотым мечом). Эпитет Зевса. Его храм в Карии[107].
- Эгиох (Αἰγίοχος, букв. «носящий эгиду»). Эпитет Зевса[108], ибо его вскормила коза[109]. Юному Зевсу было пророчество, что он должен вооружиться козьей шкурой, которая посреди спины несла лик Горгоны[110].
Прочее
- Аттис. Вифинцы называли так Зевса, восходя на вершины гор[111].
- Велхан. Эпитет Зевса на монетах в Фесте, изображается с петухом[112]. Негреческое слово. Сопоставляется с этрусским Велханом[113].
- Гипсист (Ὕψιστος, высочайший). Эпитет Зевса. От него ворота Гипсисты (Высочайшие) в Фивах[114].
- Корифей (Κορυφαῖος). По мнению Павсания, Зевс Корифей — перевод имени Юпитера Капитолийского[115].
- Кронид (Κρονίδης), или Кронион (Κρονίων), или Кроний (Κρόνιος) Патроним Зевса[116].
- Лаприй. Согласно Евгемеру, союзник Зевса, откуда эпитет Зевса Лаприя[117].
- Лафистий (Λαφύστιος, пожиратель). Эпитет Зевса у орхоменян[118] и в Галосе[119].
- Мессапий (Μεσσάπιος). Прозвище Зевса в Лаконике. Местные жители считали, что оно происходит от имени его жреца[120].
- Минотавр. Ипостась Зевса Критского.
- Мойрагет (Μοιραγέτης, водитель Мойр). Эпитет Зевса[121]. В храме в Дельфах стояли статуи Зевса и Аполлона Мойрагетов[122].
- Олимпийский (Ὀλύμπιος).
- Панэллениос (Πανελλήνιος, всегреческий, то есть верховный). Эпитет Зевса[123].
- Силланийский (Συλλάνιος). Непонятного происхождения эпитет Зевса и Афины в Спарте[124].
- Скиллий. Эпитет Зевса на Крите[112].
- Талей. (Таллей.) Имя Зевса на Крите[125].
- Хтоний (Χθόνιος, «подземный»). Эпитет подземных богов[126]. Эпитет Зевса. Статуя в Коринфе[127]. Жертвенник в Олимпии[128]. «Зевс подземный»[129]. Зевс — общее имя для Зевса, Посейдона и Аида[130].
Эпитеты Зевса у Ликофрона
- Гирапсий (Γυράψιος). Эпитет Зевса на Хиосе[131].
- Гонгилат (Γογγυλάτης, выбрасывающий шары огня). Эпитет Зевса[132].
- Дримний (Δρύμνιος). Эпитет Зевса в Памфилии[133].
- Кердил (Κερδυλης). Эпитет Зевса[134]. От κέρδος (выгода, польза).
- Комир (Κωμυρος). Эпитет Зевса у галикарнассцев[135].
- Ларинфий (Λαρυνθιος). Эпитет Зевса[134]. От этрусского lar (бог).
- Проманфей (Προμανθεύς, предвидящий). Эпитет Зевса в Фурии[133].
- Термий (Τερμιεύς, хранитель границ). Эпитет Зевса[136].
- Эрехфей (Ἐρεχθεύς, разрыватель). Эпитет Зевса[137].
- Эфиоп (Αἰθίοψ). Эпитет Зевса на Хиосе[131].
Античные тексты
Ему посвящены XXIII гимн Гомера, I гимн Каллимаха и XV орфический гимн. О рождении Зевса и куретах говорили мелическая поэма Телеста, комедия Филиска и трагедия Тимесифея «Рождение Зевса». У Гомера он «громовержец», «высокогремящий», «тучегонитель», «насылатель ветров, дождей и ливней».
Критика мифа
Многие боги могли представлять реальные исторические личности, а исторические события в отсутствии письменности становились сюжетом мифологии. По мнению Эвгемера боги Греции первоначально были царями, героями, завоевателями или благодетелями народа, впоследствии обожествлёнными. Например, Эвгемеру приписывается утверждение, что Зевс был великим воином, древним царём Крита, а его могилу в Кноссе показывали любопытным. Согласно Ванге Зевс был царем древнегреческого племени молоссов.[138]
Зевс в видеоиграх
- Will Rock. Зевс выступает в роли главного злодея, похитившего возлюбленную героя игры Виллфорда Роквелла. Битва с Зевсом является заключительной, после нее игра завершается. Также, наряду с богом - громовержцем, в Will Rock встречаются многие другие герои греческой мифологии.
- Dota 2. Зевс - один из доступных игроку героев класса поддержки.
- Zeus: Master of Olympus. Зевс - один из богов, которому может поклоняться подконтрольный игроку народ для получения внутриигровых бонусов. Зевс защитит город от вторжения любого другого враждебно настроенного бога. Разгневанный, Зевс в первую очередь разрушит Дворец, а затем попытается уничтожить другие здания. Если город проклят Зевсом, любая торговля с соседними государствами прекращается.
- Age of Mythology, а также Age of Mythology: The Titans. Бог - громовержец является одним из покровителей главного героя кампании Атлантиды, адмирала Аркантоса. Адмирал строит памятник в честь Зевса, за что Зевс даёт Аркантосу божественную силу для битвы с оживленной антагонистом Гаргаренсисом статуей Посейдона. Кроме того, Зевс - один из возможных верховных богов вашей цивилизации.
См. также
Примечания
- ↑ Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.141
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 463—466, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 502—504; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6-7 далее
- ↑ Гесиод. Теогония 457
- ↑ Гомер. Илиада XIII 355
- ↑ Каллимах. Гимны I 68; Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 30; Гигин. Астрономия II 16, 2, два последних со ссылкой на «Историю Наксоса» Аглаосфена
- ↑ Пиндар. Пифийские песни I 6
- ↑ Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 39
- ↑ Каллимах. Из кн.2 «Причин»
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 51
- ↑ Плутарх. Почему божество медлит с воздаянием 25
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2; 2, 4
- ↑ Лактанций. Божественные установления I 17, 9
- ↑ 1 2 Гесиод. Теогония 922; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1
- ↑ Гесиод. Теогония 922; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Гигин. Мифы. Введение 24
- ↑ Гесиод. Теогония 912—914; Гигин. Мифы. Введение 26
- ↑ 1 2 Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 6
- ↑ Гигин. Мифы. Введение 31
- ↑ Гесиод. Теогония 918—920
- ↑ Гесиод. Теогония 938—939
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 213
- ↑ Нонн. Деяния Диониса V 565
- ↑ Еврипид. Вакханки 100
- ↑ Цицерон. О природе богов III 58
- ↑ Гимны Гомера XXXII 15; Гигин. Мифы. Введение 28
- ↑ Алкман, фр. 48 = Плутарх. Застольные беседы III 10, 3
- ↑ Гесиод. Теогония 940—942
- ↑ 1 2 3 4 Гигин. Мифы 155
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1
- ↑ Схолии к Пиндару. Пифийские песни Введение // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254
- ↑ Схолии к Феокриту. Идиллии I 3 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254
- ↑ Эпименид, фр. 9 Якоби = Схолии к Псевдо-Еврипид. Рес 36; Схолии к Феокриту. Идиллии I 3 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254; Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 78
- ↑ Pind. Ol. XII
- ↑ Гесиод. Теогония 909; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Павсаний. Описание Эллады IX 35, 5
- ↑ Гесиод. Теогония 915—917; Гимны Гомера III 429; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3; 3, 1
- ↑ Нонн. Деяния Диониса V 611—615; XIV 193—202; XXXII 71
- ↑ Платон. Государство X 617с
- ↑ Гесиод. Теогония 902; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 72, 5; Гигин. Мифы 25; Орфические гимны XLIII 1
- ↑ 1 2 Цицерон. О природе богов III 53
- ↑ Орфика, фр.197 Керн; Орфические гимны LXX 2-3
- ↑ Цицерон. О природе богов III 54
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 38, 9
- ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 11, 2
- ↑ Овидий. Метаморфозы XIII 144; Евстафий. Комментарий к «Одиссее» Гомера XVI 117—120 // Гесиод. Полное собрание текстов. М., 2001. С.160
- ↑ Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика II 178 // Гесиод. Полное собрание текстов. М., 2001. С. 133
- ↑ Гесиод. Теогония 943—944
- ↑ Евмел. Коринфиака, фр. 8 Бернабе; Климент. Строматы I 70, 3
- ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 159
- ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.177 М.-У.; Гигин. Мифы 155; Гигин. Мифы 250
- ↑ Стасин. Киприи, фр. 9 Бернабе
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 7-8 далее
- ↑ Анонимная хоровая лирика, фр. 985b Пейдж
- ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр. 24 М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2; Гигин. Мифы 155
- ↑ Примечания А. А. Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 1. С. 721
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 385
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 1.3
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 325
- ↑ Антонин Либерал. Метаморфозы 13, 1
- ↑ Гомер. Илиада XIII 450; XI 568
- ↑ Климент. Протрептик 39, 6
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С.498
- ↑ Эсхил. Этнеянки, фр. 6 Радт
- ↑ Софокл. Антигона 944—950; Гигин. Мифы 63
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 43, 3
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 55, 5
- ↑ Первый Ватиканский мифограф III 1, 6
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1; Ферекид, фр. 5 Мюллер; Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 453
- ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика V 205
- ↑ Еврипид. Мудрая Меланиппа, фр. 481 Наук; Гигин. Мифы 155
- ↑ Эсхил. Просительницы 42
- ↑ 1 2 3 Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц
- ↑ Нонн. Деяния Диониса I 24.
- ↑ Павсаний. Описание Эллады V 21, 2
- ↑ Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц = Евдем, фр.150 Верли
- ↑ Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц; Платон. Кратил 396а; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 72, 2
- ↑ Каллимах, фр. 75 Пфайфер, ст. 32
- ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 517
- ↑ Примечания Н. А. Чистяковой в кн. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001. С. 193
- ↑ См. Гераклит, фр. 79 Маркович («перун»).
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 123
- ↑ Секст Эмпирик. Пирроновы положения III 224
- ↑ Страбон. География XVI 2, 33 (стр. 760); Лукан. Фарсалия VIII 539
- ↑ Светоний. Нерон 22, 3
- ↑ Плутарх. Греческие вопросы 45
- ↑ Эсхил. Прикованный Прометей 831
- ↑ Афиней. Пир мудрецов III 55, 99b
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 20, 7
- ↑ Павсаний. Описание Эллады V 24, 9
- ↑ Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С. 452
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 53, 9
- ↑ Каллимах, фр. 64 Пфайфер
- ↑ Овидий. Метаморфозы X 224—228
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 370
- ↑ Орфические гимны LXXIII 2
- ↑ Зайцев А. И. Греческая религия и мифология. СПб, 2004. С. 168
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 20, 1
- ↑ Софокл. Эдип в Колоне 705
- ↑ Овидий. Метаморфозы XI 198
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 24, 4
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 316
- ↑ Плутарх. Об Эроте 14
- ↑ Афиней. Пир мудрецов I 28, 16 b; Примечания А. А. Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 1. С. 749
- ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 1140
- ↑ Платон. Федр 234е
- ↑ Пиндар. Олимпийские песни XII 1; Геродот. История III 142
- ↑ Молчанов А. А., Нерознак В. П., Шарыпкин С. Я. Памятники древнейшей греческой письменности. М., 1988. С. 57
- ↑ Страбон. География XIV 2, 25
- ↑ Гомер. Илиада I 202 и др.; Гимны Гомера III 549
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 70, 6
- ↑ Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 13
- ↑ Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера V 408, ссылка на «Вифиниаку» Арриана // Вестник древней истории. 1947. № 1. С. 287
- ↑ 1 2 Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 128
- ↑ Немировский А. И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С. 203
- ↑ Павсаний. Описание Эллады IX 8, 5
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 4, 5
- ↑ Гомер. Одиссея I 45
- ↑ Лактанций. Божественные установления I 22, 23
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 24, 2
- ↑ Геродот. История VII 197
- ↑ Павсаний. Описание Эллады III 20, 3
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 1
- ↑ Павсаний. Описание Эллады X 24, 4
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 18
- ↑ Плутарх. Ликург 6
- ↑ Гесихий, надписи из Дрероса // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 157
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 327
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 2, 8
- ↑ Павсаний. Описание Эллады V 14, 8
- ↑ Гомер. Илиада IX 457
- ↑ Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера IX 457 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 119
- ↑ 1 2 Ликофрон. Александра 536
- ↑ Ликофрон. Александра 434
- ↑ 1 2 Ликофрон. Александра 536 и комм.
- ↑ 1 2 Ликофрон. Александра 1092
- ↑ Ликофрон. Александра 458
- ↑ Ликофрон. Александра 705
- ↑ Ликофрон. Александра 158, 431
- ↑ И.Е. Клименчук, Книга пророчицы Евангелии Струмицкой
Литература
- Зевс // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
Зевс на Викискладе? Хтонические
божестваОсновные Аид · Персефона · Гея · Деметра · Геката · Танатос Эринии Тисифона · Алекто · Мегера Рожденные на земле Гекатонхейры · Киклопы · Гиганты · Корибанты · Мелии · Тельхины · Тифон · Судьи: Минос · Эак · Радамант Земля Группы Амазонки · Ветры · Кентавры · Драконы · Гарпии · Сатиры · Нимфы · Сирены Нимфы Ореады · Дриады и Гамадриады · Наяды · Нереиды · Напеи · Лимониады · Плеяды Герои Геракл · Ахилл, Гектор и Троянская война · Одиссей и Одиссея · Ясон и Аргонавты · Персей и Горгона Медуза · Эдип против Фив · Тесей и Минотавр · Триптолем Категории: Религия и мифология · Боги и богини · Герои и героини · Мифические народы · Мифические существа
ПорталКатегории:- Персонажи по алфавиту
- Патриархат
- Древнегреческие боги
- Боги неба и погоды
- Верховные боги
- Боги и духи грома
- Боги по алфавиту
- Боги, восходящие к индоевропейскому громовержцу
Wikimedia Foundation. 2010.