- Абхазы
-
Абхазы
Абхазы в морском порте Самсун после Кавказской войны в 1864 году.Современный ареал расселения и численность Всего: 185 - 600 тыс.
Абхазия — 122 069 чел. (2010 год)[1][2]
Турция — 39 000 чел. (2001 год)[3][4]
Россия — 11 249 (2010)[5], 11 366 чел. (2002)[6]
Москва — 3 604 (2010)[7], 3 687 (2002)[6]
Краснодарский край — 1 988 (2002)[6]
Санкт-Петербург — 864 (2002)[6]
Грузия (без Абхазии и ЮО) — 3 527 чел. (2002 год)[8]
Аджария — 1 558 чел.
Тбилиси — 471 чел.
Самегрело - Земо Сванети — 423 чел.
Украина — 1 458 чел. (2001 год) [9]
Сирия
Иордания
Ливан
Египет
США
Археологическая культура Язык Религия Расовый тип Входит в Кавказские семьи,
Северо-кавказская семья,
Абхазо-адыгская группа.Родственные народы Абхазы (абх. аҧсуа) — один из абхазо-адыгских народов, коренное население Абхазии, проживающее в Северо-западной части Кавказа. Крупные диаспоры имеются также в Турции, России, Сирии, Иордании, дисперсно — в странах Зап. Европы и в США.
По переписи 1989 года, численность абхазов в Абхазии составляла 93,3 тыс. человек (18 % населения Абхазии), по переписи 2003 года — 94,6 тыс. человек (44 % населения),[10] по переписи 2010 года — 122,1 тыс. человек (около 51 %).[1] В начале XXI века их общая численность в мире оценивается в 185 тыс. человек (по данным абхазских ученых-демографов около 600 тыс.) Абхазы проживают в 52 странах мира.[11]
Говорят на абхазском языке, большинство живущих в Абхазии — также на русском языке.
Наиболее распространённые религии — православие (с VI века) и ислам суннитского толка (с XV века).
Содержание
История
Абхазия — одно из древнейших государств Кавказа, государственность которого насчитывает более 1900 лет. С I века н. э. на территории современной Абхазии (где были расположены Апсилия[12] и Абазгия[13]) распространяется христианство, а уже во второй половине VI в., при императоре Юстиниане абхазы принимают христианство.
Территория нынешней Абхазии и Западной Грузии в древнейшие времена, по свидетельствам античных историков, была известна под названием Колхида, которую населяли многочисленные абхазские (саниги, абазги, апсилы и мисимяне), а также грузинские племена (лазы).
Во второй половине VIII века абхазский базилевс Леон II воспользовался ослаблением Византии и с помощью хазар распространил свою власть на всю Колхиду. Поскольку Леон II и его предки были абхазскими эриставами, правитель вновь созданного царства принял титул абхазского царя. Столицей царства был город Кутаиси. Леон разделил царство на эриставства. Абхазское же царство с самого начала было строго централизованным государством. Его цари активно боролись за расширение своих владений и достигли определенных результатов. Находящиеся в Западной Грузии епархии подчинялись Константинопольскому патриарху. Благодаря большим усилиям абхазских царей на рубеже IX—X веков епископства расположенные на территории современной Западной Грузии подчинились мцхетскому католикосу.
Впоследствии Абхазское царство было присоединено к Грузии. После распада Средневековой Грузии Абхазия снова стала независимым княжеством под властью династии Чачба (Шервашидзе).
Далее, в XVII—XVIII веках в регионе появляются турки, укрепляясь в крепости Сухум-кале. Малонаселённая Абхазия того времени (из-за скудности почвы) всё же насчитывала гораздо большее абхазское население, нежели сейчас.
В Абхазии положение особенно осложнилось после начала русско-турецкой войны (1806 г.) В 1808 году подстрекаемый турками, Аслан-бей убил отца — Келеш-бея (одна из версий, по другой, его убили по приказу мегрельской княжны Нины Дадиани, о чём свидетельствует в частности, В. И. Стражев (1879—1950) — не только поэт, литератор, но археолог и историк.) и объявил себя мтаваром Абхазии. Сафар-бей (Георгий) бежал в Мегрелию и попросил помощи у России. В 1810 году император России признал Сафар-бея (Георгия) мтаваром Абхазии и принял его в свое подданство. В том же 1810 году части российской армии заняли Сухуми. Абхазским мтаваром был объявлен Сафар-бея (Георгий) Шервашидзе. В фамильном роде Шервашидзе, так же, как и среди населения Абхазии, протурецкие и прорусские силы противостояли друг другу и после 1810 года. Во время Кавказской войны 1817-64 более половины абхазцев были переселены в Турцию и на Ближний Восток, где сохранились группы гумцев и цебельдинцев.
После революции 1917 г. Абхазия стала одним из субъектов независимой и небольшевистской Горской Республики. Спустя короткий промежуток времени была занята войсками Демократической Республики Грузия. После установления Советской власти была создана отдельная Абхазская ССР в составе Закавказской СФСР, что было подтверждено в абхазской конституции 1925 года. Однако в 1931 году Абхазия была включена в состав Грузии на правах АССР, и продолжился интенсивный процесс заселения её территории грузинами, преимущественно из Восточной Грузии.
Политика заселения Абхазии этническими грузинами, проводимая руководством Грузии, привела к тому, что по последней Всесоюзной переписи (1989 г.) абхазы на своей Родине стали меньшинством 17 % (93,3 тыс. чел.), а грузины составляли уже 45 % (243 тыс. чел.). После прекращения существования СССР грузинское руководство ликвидировало автономию, что привело к возникновению вооруженного конфликта, в результате которого Абхазию в массовом порядке покинули этнические грузины.
Этнографические группы
Абхазский народ издревле подразделяется на ряд этно-территориальных групп, отличающихся особенностями языка, элементами культуры, а также локальным самосознанием.
- Абжуйцы — проживают между реками Кодор и Охурей. Составляют большую часть населения Очамчирского района. Встречаются и среди абхазской диаспоры в Турции;
- Аибга — до махаджирства населяли верховья ныне пограничной реки Псоу. В настоящее время живут в Турции;
- Ахчипсы — до 1864 года жили в верховьях реки Мзымта в районе современного курорта Красная Поляна. В настоящее время компактно расселены в 17 селениях на северо-западе Турции;
- Бзыпцы — проживают между Гагрой и рекой Шицкуара. Основное население Гудаутсткого района Абхазии. Многочисленны также среди абхазской диаспоры в Турции;
- Члоуцы — до 1864 года составляли меньшинство в населения проживавшем ранее между реками Кодор и Охурей. Встречаются и среди абхазской диаспоры в Турции;
- Джгердинцы — до 1864 года составляли меньшинство в населения проживавшем ранее между реками Кодор и Охурей. Встречаются и среди абхазской диаспоры в Турции;
- Гумцы — коренное население Центральной Абхазии. До 1877 года проживали между реками Щиквара и Кодор. Почти полностью были выселены в Турцию, где живут и поныне. В Абхазии остались отдельные малочисленные группы;
- Псхувцы — до 1864 года проживали в верхнем течении реки Бзып (Бзыбь). В настоящее время живут в Турции;
- Садзы — в настоящее время проживают на территории Турции, а также в Аджарии. До махаджирства населяли Западную Абхазию, территорию между рекой Сочи и Гагрой;
- Самурзаканцы — коренное население исторического Самурзакана. В XIX—XX веках большая часть была омегрелена. Абхазы-самурзаканцы в настоящее время представляют немногочисленную группу, компактно проживающую в сёлах Агубедиа и частично Чхуартал Ткуарчалского района, а также в селе Река Очамчырского района.
- Цабальцы — до махаджирства проживали в среднем и верхнем течении реки Кодор. Полностью выселены в Турцию, где компактно расселены в 17 селениях;
- Дальцы — до махаджирства проживали в среднем и верхнем течении реки Кодор. Полностью выселены в Турцию;
- Цвыджи — компактно расселены в 3 сёлах в Турции. До 1864 года проживали на Кавказе, в среднем течении реки Мзымта и по её правому притоку Чвежипсе. Говорят на варианте садзского диалекта, однако садзами себя не считают;
Общество
Владислав Ардзинба Рауф Орбай Дмитрий Гулиа Фазиль Искандер Али бей Баграт Шинкуба Нестор Лакоба Харейддин Паша В дореволюционном абхазском обществе присутствовали следующие сословия: знать, дворянство, крестьяне (земледельческое население) и пастухи. При утверждении российской власти на Кавказе абхазы образовали вотчинное владение династии Чачба, княжеских фамилий.
К началу XX век различия между западными (бзыбскими, или гудаутскими) и восточными (абжуйскими, или очамчирскими) абхазами стираются. Сохраняют значение экзогамные фамильно-родственные объединения (абипара). В 1980-е годы формируется этнополитическое движение, в 1989 возникает Народный фронт «Айдгылара».
Абхазские негры
Окрестности села Адзюбжа являются местом проживания особой этно-расовой группы — абхазских негров. Нет точных сведений о том, как и когда африканцы попали в Абхазию. Вероятно, они были куплены и ввезены для работ на мандариновых плантациях. Однако известно, что уже в XIX веке все они говорили только по-абхазски и считали себя абхазами. В настоящее время большая часть адзюбжинских негров сильно метисирована, многие покинули родные места, осев в других частях Абхазии и за её пределами.
Культура
Традиционная культура типична для народов Кавказа. В традиционном искусстве развиты ковроделие, плетение узорных поясов, вышивка (в том числе золотыми и серебряными нитями), гравировка и инкрустация по металлу, резьба и инкрустация по дереву и др.
Традиционная одежда
Обязательным элементом одежды благородных (аристократических) абхазских мужчин было холодное оружие.
Бешмет подпоясывался так называемым сабельным опоясьем, то есть кожаным поясом, украшенным медными и серебряными бляшками, к которому прикреплялся кинжал и сабля.
Абхазы носили кинжалы типа - Кама (кинжал), либо типа -Бебут, которые ко всему прочему имели функции оберега, использовались для исполнения разных обычаев и ритуалов.
Из сабель, в зависимости от состоятельности владельца, предпочиталась Сабля мамлюкского типа, либо Килич (турецкая сабля), либо Гаддарэ (иранская сабля).
Элементом одежды всадника считался даже лук (оружие) с колчаном для стрел.
Абхазы всегда при себе имели небольшой нож, который мог использоваться в бытовых целях, для забития коз и коров, разделки мяса (абхазы не рубили тушу животного, а искусно расчленяли её по суставам на 64 годных к употреблению «доли мяса», каждая доля имеет собственное название, и ей приписывается строго определенный «статус» при угощении гостей), изготовления ручек для топоров, вил и кос и других хозяйственных дел как дома, так и в горах.
Музыкальный фольклор
Музыкальный фольклор близок к адыгскому и грузинскому. Характерны нартский эпос, исторические и героические песни, песни-плачи о героях; трудовые песни, связанные с земледельческим, скотоводческим и охотничьим бытом; обрядовые песни (в том числе вызывания дождя дзиуоуи ацунух; сопровождающие обряд «вылавливания» души утонувшего азар); врачевательные, в том числе исполнявшиеся у постели раненого; песни-обращения к владыке лемма Ажвейпшаа); бытовые песни и пляски.
Преобладающая форма многоголосия — 2-голосие бурдонного типа; типично пение хором с солирующим голосом. Ладовая основа — диатоника.
Специфическая особенность песен абхазов — большое количество асемантических слов и междометий.
Музыкальные инструменты: смычковый апхьарца, щипковый ачамгур, арфовидный аюмаа (вышел из употребления), цитровидный хымаа, флейта ачарпан, труба абык, трещётка аинкьяга, барабан адаул.
Знаменитые абхазы
- Апсха Леон
- Али бей — султан Египта 1763—1773.
- Ардзинба, Владислав Григорьевич[14] — председатель Верховного Совета Абхазской ССР (1990-1992), председатель Верховного Совета (1992-1994) и президент Республики Абхазия (1994-2005).
- Аршба, Отари Ионович (по отцу) — российский предприниматель.
- Багапш, Сергей Васильевич[15] — премьер-министр (1997-1999) и президент Республики Абхазия (2005-2011).
- Габлия, Варлам Алексеевич[16] — Герой Советского Союза.
- Гогуа, Алексей Ночевич — писатель-прозаик.
- Гулиа, Георгий Дмитриевич — русский советский писатель, Заслуженный деятель искусств Грузинской ССР (1943), Заслуженный деятель искусств Абхазской АССР (1971).
- Гулиа, Дмитрий Иосифович — писатель, народный поэт Абхазии (1937); основоположник абхазской письменной литературы.
- Дараселия, Виталий Кухинович — советский футболист, полузащитник, заслуженный мастер спорта СССР.
- св. Евстафий
- Искандер, Фазиль Абдулович — советский и российский прозаик и поэт.
- Кокоскерия, Ясон Басятович[17] — Герой Советского Союза.
- Лакербай, Михаил Александрович — писатель, драматург, театровед, заслуженный деятель искусств Абхазской АССР (1961).
- Лакоба, Нестор Аполлонович — Председатель Совета Народных Комиссаров ССР Абхазия (1922-1936), Председатель ЦИК Абхазской АССР (1930-1936).
- Орбай, Рауф — премьер-министр Турции (1922-1923).
- Папаскири, Иван Георгиевич — абхазский советский писатель, заслуженный работник культуры Грузинской ССР (1968).
- Харейддин Паша — премьер-министр Туниса, автор тунисской конституции 1861 г.
- Шинкуба, Баграт Васильевич — писатель и поэт, Председатель Президиума Верховного Совета Абхазской АССР (1958-1979).
Интересные факты
- Среди всех местностей СССР рекордсменом по количеству долгожителей на душу населения являлась Абхазия[18]. В 1956 году в АбхССР жило 2 144 человека в возрасте 90 лет и старше; из них 270 — старше ста, а 11 — старше 120 лет[18]. Среди абхазских долгожителей не было угрюмых и злых людей; у абхазов существует поговорка: «Злые люди долго не живут»[18].
Забытый обычай
В древности у абхазов, как и двух соседних народов (черкесов и грузин), совершался Обряд воздушного погребения.
См. также
- Абхазская кухня
- Абхазское имя
- Абхазский нож
- Абхазские долгожители
- Абхазские негры
- Абхазские фамилии
- Абхазия
- Грузинская ССР
- История Грузии
- Грузино-абхазский конфликт
- Международная черкесская ассоциация
- Цебельдинская культура
- Колхидская культура
Примечания
- ↑ 1 2 В Абхазии подведены итоги первой переписи. Кавказский узел. 28.12.2011
- ↑ В Абхазии опубликованы результаты переписи населения 28.12.2011
- ↑ Справочник «Этнолог: Языки мира». Абхазский язык. (англ.). Архивировано из первоисточника 22 августа 2011. Проверено 11 июля 2011.
- ↑ joshuaproject.net Abkhaz
- ↑ Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
- ↑ 1 2 3 4 Всероссийская перепись населения 2002 года. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 24 декабря 2009.
- ↑ Мосстат: Приложения к итогам ВПН 2010 года в городе Москве: Приложение 5. Национальный состав населения по г. Москва
- ↑ Перепись населения Грузии 2002 Этносостав на английском языке
- ↑ Государственный комитет статистики Украины. Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и родному языку. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011. Проверено 11 июля 2011.
- ↑ Этнокавказ. Этносостав Абхазии в 1886—2003 гг.
- ↑ Президент Всемирного конгресса абхазо-абазинского народа Тарас Шамба
- ↑ [Воронов Ю. Н. Древняя Апсилия.- Сухум, 1998]
- ↑ Alexander Mikaberidze. Abasgia // Historical Dictionary of Georgia. — Lanham, Maryland • Toronto • Plymouth, UK: The Scarecrow Press, Inc., 2007. — С. 55. — 734 с. — (Historical Dictionaries of Europe, No. 50). — ISBN 978-0-8108-5580-9
Новый регион Абазгия включил земли западных Апсилов, Саныгов и Мисиманцев и часто соотносился как с современной Абхазией так и с западной Грузией в целом.Оригинальный текст (англ.)
The new Abasgia region now included lands of western Apshils, Sanigs, and Misimils and was often used to refer to present-day Abkhazia as well as western Georgia in general.
- ↑ АРДЗИНБА Владислав Григорьевич - БД "Лабиринт" (рус.), База данных "Лабиринт.
- ↑ Багапш, Сергей. Лентапедия. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011.
- ↑ Габлия Варлам Алексеевич. Герои страны. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011.
- ↑ Кокоскерия Ясон Басятович. Герои страны. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011.
- ↑ 1 2 3 проф. П.Аггеев, проф. Е.Андреева-Галанина, проф. В.Башенин и др. Книга о здоровье / ред. член-корр. АМН СССР Д.А.Жданова. — Москва: Медгиз, 1959. — С. 349. — 448 с. — 150 000 экз.
Литература
- Инал-ипа Ш. Д. Абхазы. Сухуми, 1965.
- Хашба М. Абхазские народные музыкальные инструменты. Сухуми, 1967.
- Хашба М. Жанры абхазской народной музыки. Сухуми, 1983.
- Hewitt B.G. (ed.). The Abkhazians. A Handbook. London: Curzon Press, 1999.
- Абхазы // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — ISBN 5-287-00413-3
- Абхазы // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8
- Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества "Общественная Польза", 3 декабря 1877, ст. 364
Указатели
Этнонимы и субэтносы абхазо-адыгских народов Устаревшие этнонимы Гениохи | Зихи ( Зиги, Зюхи, Джики ) | Каски | Касоги | Черкесы ( Черкасы ) | Меоты ( Дандарии | Синды | Досхи, Тореты (или Тореаты) | Агры | Аррехи Тарпеты | Обидиакены | Ситтакены | Аспургиане ) | Керкеты Субэтносы абхазов Абжуйцы | Аибга | Ахчипсы | Бзыпцы | Гумцы | Псхувцы | Садзы | Самурзаканцы | Цабальцы | Дальцы | Цвыджи | Абхазские негры Субэтносы адыгов Кабардинцы | Черкесы | Шапсуги (в том числе хакучи) | Адыгейцы ( Абадзехи, Адамийцы, Бесленеевцы, Бжедуги, Егерукаевцы, Мамхеги, Махошевцы, Натухайцы, Хегайки, Хатукайцы, Темиргоевцы, Тубинцы, Жанеевцы, Гуайе, Чебсин, Адале ) | Френккардаши Субэтносы абазин Ашхаруа (Шкаруа) | Тапанта (Ашуа) ( Башилбаевцы, Баракаевцы, Баговцы, Дудароковцы, Тамовцы, Лоовцы, Кизилбековцы, Шахгиреевцы ) Субэтносы убыхов Субешх | Хизе | Вардане | Псахе | Саше | Соча Информация по диаспорам : в Турции, в Сирии, в Ливии, в Египте, в Иордании, в Израиле Дольменная культура Формы проявления : Дольмен | Дольмены С-З Кавказа |Дольмен-Святилище| Чашечный камень | Мегалитический комплекс | Кромлех (Менгиры) | Каменный ящик | Ацангуара| Гробница Типы дольменов : Монолитный | Составной | Корытообразный | Ложнопортальный | Плиточный Уникальные объекты : Волконский | Псенако I | Ацангуара | Кудепстинский камень| Нальчикская гробница | Кишпекская гробница | Сердце-камень | Шапсугский треугольник Уникальные поселения : Дегуакское | поселения в Воронцовской системе пещер Исследователи : В. И. Марквин | П. С. Паллас | Тебу де Мариньи | Белл, Джеймс | А. С. Уваров | В. Р. Эрлих | Н. В. Анфимов | А. М. Лесков | Б. Н. Граков | А. Д. Резепкин | А. Д. Столяр См. также: Майкопская культура | Меотская культура Меотская культура Этнос и СубЭтносы Меоты | Синды | Дандарии | Досхи | Тореаты | Тарпеты | Обидиакены | Агры | Аррехи | Ситтакены | Аспургиане Цари и их династии Гекатей | Горгипп | Тиргатао | Олфак | Династия Спартокидов | Асандр (муж Динамии) | Династия Понтийских Отанидов Города Синдика (Горгиппия,Анапа) (- синдский) | Аборака (- синдский) | Гермонасса (- греко-синдский) | Соса Городища (поселения) Тенгинское | Елизаветинское | Семибратнее городище | Мертвый редант | Чумяный редант | Ново-Джерелиевское городище | Старо-Корсунское | Воронежское | Ладожское | Кавказское | Краснодарское | Пашковское | Тамгацик (спорное)| Гюэнос Святилища Тенгинские святилища | Меотское святилище в Абхазии Курганы Ульские | Карагодеуашх | Келермесские | ст. Костромская Могильники (некрополи) Усть-Лабинский | Пашковский | Елизаветинский | Шенджийский | Ново-Вочепшийский | Тахтамукайский | Псекупский | Кочипэ | Черноклен Чишхо | Фарс Иные артефакты Меч меотский| Монеты Синдики Исследователи Веселовский | Тизенгаузен | Городцов | Чайлд, Вир Гордон | Эрлих | Анфимов | Лесков | Каменецкий | А. М. Ждановский | Граков | Резепкин См. также: Майкопская культура | Дольменная культура Категории:- Кавказ бронзового века
- Абхазы
- Народы Кавказа
- Абхазо-адыгские народы
- Народы России
Wikimedia Foundation. 2010.