- Пан (мифология)
-
Пан обучает Дафниса. Римская скульптура, копия греческого оригинала.
Пан (др.-греч. Πάν) — древнегреческий бог[1] пастушества и скотоводства, плодородия и дикой природы, культ которого имеет аркадийское происхождение.
Содержание
Родословная
По гомеровскому гимну, Пан считается сыном Гермеса и дочери Дриопа[2]. По другой версии, сын Гермеса и Орсинои[3].
По другому сказанию, сын Зевса и Гибрис, научил Аполлона искусству прорицания[4], или Зевса от Фимбриды[5], или от Ойнеиды[6]. По Эпимениду, сын Зевса от Каллисто и близнец Аркада[7].
Есть версия, что Пан — сын Гермеса и Пенелопы[8], родившийся в Мантинее в Аркадии[9]. По Дуриду, он родился у Пенелопы от её сожительства со всеми женихами.[10] По Евфориону, сын Пенелопы и Аполлона[11].
По Арефу из Тегеи, сын Эфира от Энои[3].
По Аполлодору Афинскому , вообще не имел родителей[12].
Также это эпитет Зевса в орфической теогонии[13].
Предание
Он родился с козлиными ногами, длинной бородой и рогами, и тотчас же по рождении стал прыгать и смеяться. Испуганная необычайной наружностью и характером ребенка, мать покинула его, но Гермес, завернув его в заячьи шкуры, отнес его на Олимп и до того развеселил всех богов, а особенно Диониса видом и живостью своего сына, что боги назвали его Паном, так как он доставил всем (греч. πάς, «весь») великую радость. Пан был богом-покровителем стад (современные лингвисты, в отличие от древних, слово Πάν связывают с индоевропейским корнем «пасти́»).
Выкрал сухожилия Зевса у Тифона. Самый древний и почитаемый бог у аркадцев, именуемый Ликейским[14]. Преследует нимф[15]. Окрестные жители слышали, как он играл на свирели на горе Меналион (Аркадия)[16]. Изобрел игру на свирели у горы Номия (Аркадия), где было место Мельпея[17].
Помогал афинянам при Марафоне[18], гора Пана есть на Марафонской равнине[19]. Между Кифероном и Геликоном распевал пеан Пиндара[20]. В городе Саэтта его полюбила некая женщина[21]. За помощь богам Пан стал созвездием Козерога[22].
У египтян это самый древний бог[23].Когда боги были в Египте, Пан велел им превратиться в зверей, а сам стал козой[22]. Либо стал полукозлом-полурыбой[24].
Эгипан
Эгипан обычно отождествляется с Паном, но иногда считается его сыном. Эгипан — либо сын Зевса и козы[25], или сын Пана и козы; или сын козы Амалфеи, молочный брат Зевса[26]. Он породил Козерога[27]. Эгипан внушил врагам страх, когда Зевс сражался с титанами[28].
Культ Пана
Роскошные долины и рощи Аркадии — царство Пана, где он резвится в кругу веселых нимф. Под его флейту или сирингу устраиваются веселые, шумные хороводы, пугающие смертных. В полдень, утомившись от занятий, Пан засыпает и с ним засыпает вся природа под знойными лучами: это затишье считалось священным и ни один пастух не осмеливался нарушить его игрой на свирели, из боязни потревожить сон бога-покровителя. Когда горная тишина нарушалась отзвуками или криками, суеверие приписывало эти звуки Пану: отсюда страх, который испытывает человек, слыша неизвестно откуда идущие звуки среди тишины, называется паническим. Это представление выразилось в сказании о любви Пана и нимфы Эхо (согласно некоторым представлениям, у них была дочь — Ямба, в честь которой назван стихотворный размер ямб).
Пан считался также богом зарождающегося света, при восходе солнца. К этому представлению относится также миф о любви его к Селене, которую он расположил к себе тем, что дал ей часть своих стад. Как бог, исполненный природного вдохновения, он был богом предсказателем; в Аркадии находился его оракул, жрицей которого была Эрато. Хорошо знакомый со всеми тропинками и дорогами своей страны, он считался богом-проводником (греч. ένόδιος, πομπαΐος), как Аполлон и Гермес; он указывал путь на суше и на море, усмиряя морские волны звуками своей флейты. Ему были посвящены горы, пещеры, дубы и сосны, а также черепахи. Как бог, любивший уединение и свободную природу, Пан не был городским божеством, и только по случайным поводам его почитали памятниками в городах. Так, в Афинах был посвящен ему грот на акрополе в память поражения персов, на которых будто Пан навел (панический) ужас во время сражения.
Позднее, вследствие оргиастических свойств его характера, культ его соединился с культом Великой матери и Диониса. В Лидии Пан был отождествлен с Марсием и считался учителем Олимпа. Как похотливый и задорный товарищ менад, нимф и гермафродитов, он, подобно сатирам, был олицетворением чувственной любви; поэтому в позднейшей литературе и искусстве он изображается как спутник Афродиты и соперник Эрота.
При Птолемеях и Селевкидах Пан почитался в разных регионах Ближнего Востока. В частности, в его честь были названы город Паниум и река Баниас в Израиле.
Кроме Пана, индивидуального божества природы, были еще существа демонического характера, называвшиеся Πάνες или Πανίσκοι — род леших с козлиными бородами, мучивших людей в горах и лесах, а также посылавших тяжелые сны. Они жили среди стад и были товарищами сатиров.
Ему посвящены XIX гимн Гомера и XI орфический гимн. Действующее лицо комедии Менандра «Брюзга».
Окружение Пана
- Агрей. Один из панов, брат Номия. Сын Гермеса и Сосы[29].
- Аргей. Прозвище Пана и Аристея. См. Агрей.
- Аргос. Один из сыновей Пана[30].
- Аргенн («белый»). Один из сыновей Пана[31].
- Главк. Один из сыновей Пана[32].
- Дафеней (Дафойней). «кроваво-красный». Один из сыновей Пана[33].
- Евгений (Эвгенейос). Один из сыновей Пана[34].
- Келеней (Келеневс). «черный». Один из сыновей Пана[35].
- Ксанф. Один из сыновей Пана[32].
- Лотос (нимфа).
- Номий. Эпитет Пана. По аркадской версии, это имя нимфы[17].
- Номий. Один из панов, сын Гермеса и Пенелопы[36].
- Оместер. «сыроядец». Один из панов[33].
- Паниск. См. Пан. Согласно Карнеаду, его голову нашли в хиосских каменоломнях[37].
- Паносилен. Старый силен, отец силенов[38].
- Питида (Пития/Питис en:Pitys) «сосна». Нимфа, возлюбленная Пана[39]. См. Нонн. Деяния Диониса II 108; XLII 252.
- Фавн. (лат.) Имя Пана. Когда Геракл носил женскую одежду, служа Омфале, Фавн по ошибке пытался его изнасиловать[40].
- Филамн. Один из сыновей Пана[41].
- Фобос. Один из сыновей Пана[41].
- Форбант. Пан, участник индийского похода[42].
- Эга. Дочь Гелиоса и Геи, мать Пана. Кормилица Зевса, сестра Амалфеи, мать Эгипана. Когда титаны напали на Олимп, Гея укрыла ее в пещере.
- Эга (en:Aega (goddess)). Согласно Евгемеру, жена Пана, которую соблазнил Зевс, и она родила Эгипана[43].
- Эгокор (Айгокорос). Один из сыновей Пана[44].
Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.279-280, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.15-16
- ↑ Гимны Гомера XIX 34
- ↑ 1 2 Схолии к Псевдо-Еврипид. Рес 36 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.254
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1
- ↑ Схолии к Пиндару. Пифийские песни Введение // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.254
- ↑ 1 2 Схолии к Феокриту. Идиллии I 3 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.254
- ↑ Эпименид, фр.9 Якоби = Схолии к Псевдо-Еврипид. Рес 36; Схолии к Феокриту. Идиллии I 3 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.254; Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.78
- ↑ Геродот. История II 145; Цицерон. О природе богов III 56
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э VII 38; Гигин. Мифы 224
- ↑ Феокрит. Свирель, ст.15; Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия II 44; Цец. Комментарий к «Александре» Ликофрона 772 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.254; (Фрэнсис Бэкон «О мудрости древних»)
- ↑ Схолии к Псевдо-Еврипид. Рес 36 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.254; Сервий. К Георгикам I 16, по Пиндару // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.432, 510
- ↑ Сервий. Комментарий к «Георгикам» Вергилия I 16 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.254
- ↑ Орфика, фр.54 Керн
- ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 32, 3
- ↑ Еврипид. Елена 186
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 36, 8
- ↑ 1 2 Павсаний. Описание Эллады VIII 38, 11
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 28, 4
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 32, 7
- ↑ Жизнеописание Пиндара 4
- ↑ Феокрит. Свирель, ст.14
- ↑ 1 2 Гигин. Мифы 196
- ↑ Геродот. История II 145
- ↑ Гигин. Астрономия II 28
- ↑ Гигин. Мифы 155
- ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.189
- ↑ Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 27
- ↑ Эпименид, фр.18 Якоби = Гигин. Астрономия II 28
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 90
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 87
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 76
- ↑ 1 2 Нонн. Деяния Диониса XIV 83
- ↑ 1 2 Нонн. Деяния Диониса XIV 81
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 79
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 75
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 93
- ↑ Цицерон. О дивинации I 23
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.301
- ↑ Феокрит. Свирель, ст.4; Лукиан. Разговоры богов 22, 4
- ↑ Овидий. Фасты II 332—358
- ↑ 1 2 Нонн. Деяния Диониса XIV 82
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 95
- ↑ Гигин. Астрономия II 13, 4
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 77
Ссылки
Литература
- Гомеровы гимны. К Пану.
- Мифы древней Греции. Р.Грейвз. стр. 124—128 ISBN 978-5-9757-0178-7
Пан (мифология) на Викискладе? Для улучшения этой статьи желательно?: - Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.
Категории:- Древнегреческие боги
- Боги по алфавиту
- Боги леса и диких животных
- Боги скота и скотоводства
Wikimedia Foundation. 2010.