Валиханов, Чокан Чингисович

Валиханов, Чокан Чингисович
Чока́н Чинги́сович Валиха́нов
каз. Шоқан Шыңғысұлы Уәлихан
Chokan Valikhanov portrait.jpg
Имя при рождении:

Мухамме́д-Хана́фия

Род деятельности:

Учёный, историк, этнограф и фольклорист, путешественник, просветитель

Дата рождения:

1835 год(1835)

Место рождения:

орда-зимовка Кунтимес, Аман-Карагайский округ, Акмолинская область (Российская империя)
Область Сибирских Киргизов,
Российская империя

Подданство:

Flag of Russia.svg Российская империя

Дата смерти:

10 апреля 1865(1865-04-10)

Место смерти:

урочище Кочен-Тоган, Алтын-Эмель, Семиречье

Отец:

Чингис Валиханов

Мать:

Зейнеп Чорманова

Супруга:

Айсары Валиханова

Дети:

нет

Награды и премии:
Орден Святого Владимира IV степени

Чока́н (Шока́н) Чинги́сович Валиха́нов (каз. Шоқан Шыңғысұлы Уәлихан, настоящее имя — Мухамме́д-Хана́фия (каз. Мұхаммед Қанафия); ноябрь 1835, орда-зимовка Кунтимес, Аман-Карагайский округ, Область Сибирских Киргизов, Российская империя — 10 апреля 1865, урочище Кочен-Тоган, Семиречье) — казахский учёный, а также историк, этнограф, фольклорист, путешественник и просветитель, офицер Генерального штаба Российской армии, разведчик[1][2]. Исследования Валиханова печатались в трудах Русского Географического общества, также выходили в Берлине (1862 год)[источник не указан 410 дней], в Лондоне (1865 год)[3] (фр. «La Nouvelle géographie universelle») Элизе Реклю. Собрание сочинений в пяти томах Ч. Валиханова вышли в Алматы в 1961—1972 гг. и повторно в 1984—1985 гг.

Содержание

Биография

Чокан Чингисович Валиханов — чингизид, правнук знаменитого Абылай хана[4][5]. Дед Чокана Уали-хан — один из 30 сыновей Абылай хана. Псевдоним «Чокан» он получил в детстве, так как бабушка называла его ласково Чоканчик. Впоследствии, он так привык к этому имени, что взял его как псевдоним.

Детство и юность

Чокан Валиханов родился в орде-зимовке Кунтимес Аман-Карагайского округа(ныне местность в Аулиекольском районе Костанайской области). Его отец, Чингис Валиханов, был старшим султаном (главой данного округа). При рождении мальчику было дано мусульманское имя Мухаммед-Канафия. Позже придуманное его матерью прозвище Чокан закрепилось как официальное имя. В детстве (1842—1847 гг.) мальчик учился в казахской школе, открытой в орде Кунтимес, где он получил начальные знания казахского, кыпшак-чагатайского, арабского и персидского языков[6]. Будучи сыном старшего султана, Валиханов с детства имел возможность общаться с известными поэтами, акынами и художниками, знакомиться с их творчеством. Вследствие этого у Чокана с ранних лет появилась особая любовь к устному и музыкальному народному творчеству казахов, а также к рисованию. Первые уроки рисования Чокан получил у русских военных топографов, побывавших в Аманкарагайском (с 1844 года Кушмурунском) округе. Изначально Валиханов использовал тушь и карандаш, но позже стал рисовать и акварелью. Таким образом, работы Чокана Валиханова стали первыми изображениями казахской степи, сделанными её коренным жителем. Рисование обостряло наблюдательность Валиханова. Он взял в привычку изображать на бумаге то, что видел вокруг, и сохранил её на всю жизнь[7][8].

Чокан в 1847 году

В 1847 году, в возрасте 12 лет, Чокана Валиханова отправляют на учёбу в Омский кадетский корпус. Там его встречает старый друг семьи Валихановых переводчик В. И. Дабшинский, и знакомит с маленьким кадетом Г. Н. Потаниным[9]. Впоследствии Григория Николаевича и Чокана связывала большая дружба. В своих воспоминаниях Потанин писал, что когда Валиханову было 14-15 лет, начальство кадетского корпуса уже пророчило его в крупного исследователя и даже учёного[10]. Учитель истории Гонсевский также очень высоко ценил Чокана и иногда приглашал его к себе домой. Так у Валиханова появлялся доступ к богатой домашней библиотеке Гонсевского. Благодаря этому Чокан смог выучить немецкий и французский языки, познакомиться с трудами А. И. Лёвшина, П. И. Небольсина, А. Гумбольдта, Ж-П. Абель-Ремюзы, Ю. Клапрота и других учёных.

Во время учёбы в корпусе у Чокана появилась страсть к путешествиям и мечта открыть миру тогда ещё неизведанную Азию[11].

Незадолго до окончания учёбы в кадетском корпусе учитель геодезии К. К. Гутковский познакомил Валиханова с семьёй Я. С. Капустина, на чьей дочери от первого брака он был женат. Вторая жена Якова Семёновича была дочерью И. П. Менделеева. Чокан был частым гостем в доме Капустиных. Другом семьи Капустиных была также О. И. Иванова, дочь декабриста И. А. Анненкова. Она познакомила Валиханова с Ф. М. Достоевским и поэтом С. В. Дуровым, гостившим в доме Ивановых после освобождения из Омского острога[12]. В 1852 году Чокан, по просьбе И. Н. Берёзина, написал статью «Ханские ярлыки Тохтамыша», которая считается первой научной работой Валиханова[13].

8 ноября 1853 года Чокан Валиханов окончил Омский кадетский корпус и стал офицером Российской армии, получив чин корнета[12].

Карьера

Адъютант генерал-губернатора

Окончив кадетское училище, Валиханов был назначен адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири Г. Х. Гасфорда. В его основные обязанности входило составлять и отправлять письма от имени Густава Христиановича, а также выполнять функции историографа Западно Сибирской области. Вследствие этого корнет получил неограниченный доступ в Омский архив. Ему было также разрешено уносить домой заинтересовавшие его материалы. Работая адъютантом генерал-губернатора, Валиханов преуспел в изучении истории, географии и экономики тюркоязычных стран. В 1855 году, вместе с Гасфордом и в одиночку, по поручению губернатора и по собственной инициативе, Чокан совершил ряд поездок в отдалённые края страны, в Семиречье и Кокандское ханство, и подробно описал каждую из своих поездок.

Параллельно с исполнением обязанностей адъютанта, Валиханов занимался научными исследованиями истории казахского народа. Одним из его капитальных трудов того времени является работа об исследовании родословной казахов, в котором Чокан сопоставил сведения из восточных писаний, русских летописей и казахских народных преданий. Однако данный труд так и остался незаконченным. Примерно в то же время Валиханов сделал рисунок надгробия Джубан-ана, матери Джубан батыра. Позже надгробие было восстановлено по сделанному Чоканом рисунку [14].

В начале 1856 года, после 2-х лет службы адъютантом, благодаря ходатайству Г. Х. Гасфорда, Валиханову был досрочно присвоен чин поручика.

Валиханов и Достоевский в Семипалатинске, фото 1858 года

Весной того же года Чокану было поручено отправиться в командировку за рекой Или и принять участие в экспедиции полковника Хоментовского в разборе споров между родами Старшего жуза и противостояния между киргизскими родами Бугы и Сарыбагиш. В начале апреля Валиханов отправился в путь. По дороге он посетил Семипалатинск, где повидался с Ф. М. Достоевским. Фёдор Михайлович показал поручику свою новую оду, посвящённую коронации Александра II. Валиханов постарался, чтобы новое творение писателя дошло до Санкт-Петербурга. Далее Чокан Валиханов отправился на Каркару, приток реки Чарын. Там он впервые услышал о киргизской легенде про великого богатыря Манаса и о том, что легенда так велика, что «её можно рассказывать три дня и три ночи». 26 мая 1856 года Валиханов записал одну из высокохудожественных частей легенды «Поминка Кукетай хана», и этот день вошёл в историю, как дата первой записи эпоса Манас. Помимо этого Чокан записал ряд других легенд и сказаний кыргызского народа, сделал несколько рисунков. Далее поручик отправился в Кульджу, по дороге посетив укрепление Верное и Алтын-Эмель. Главной целью поездки являлось налаживание торговых отношений России с Китаем. Инструкция министерства иностранных дел гласила: «Главная цель наша добиться решения дела с Китаем дружелюбным путём и скорее восстановить прерванные торговые отношения». За время поездки в Кульджу Валиханов сделал множество записей и рисунков о традициях, жизни и деятельности китайцев, а также узнал много нового о Кашгарии и всерьёз заинтересовался её исследованием. Обратный путь Чокана вновь пролегал через Семипалатинск, куда поручик приехал в конце октября-начале ноября. Там он посетил своего друга Демчинского, и через него познакомился с известным географом и путешественником П. П. Семёновым (впоследствии Семёнов — Тян-Шанский). Пётр Петрович и Чокан Валиханов обсудили возможную поездку адъютанта в Кашгарию и придумали план её осуществления. 21 февраля 1857 года, по рекомендации П. П. Семёнова, Валиханов был избран действительным членом Русского географического общества. Зимой того же года Чокан работал над материалами, привезёнными из поездки на Иссык-Куль и в Кульджу: сделал очерки об истории кыргызского народа, о его географическом положении, делении на роды, обычаях и культуре. Данные труды были впервые полностью опубликованы как «Записки о кыргызах». В том же 1857 году в газете «Русский инвалид» впервые был опубликован один из трудов Чокана Валиханова, описывающий культуру и быт народов Семиречья, Алатавского и Баянаульского округов.[15][16].

Экспедиция в Кашгарию

Древняя Кашгария, цитадель Уйгурского государства, которую цинский Китай захватил в 1760 году после разгрома Джунгарского ханства, издавна являлась «яблоком раздора» между Китаем, Великобританией и Россией. Там сталкивались великодержавные, колониальные интересы этих трёх держав. К тому времени Британия окончательно захватила Индию (1857), а Россия присоединила к себе казахские степи. В связи с этим, по указанию царя Александра II Главное управление Генштаба Российской армии стало готовить на конец 1858 года разведывательную экспедицию — торговый караван для направления в Кашгарию с целью изучения обстановки в этом регионе[17]. При этом учитывалось, что Кашгария давно была закрыта для посещения европейцами, и, фактически, после знаменитого итальянского путешественника Марко Поло (XIII век), португальского иезуита Бенедикта Гоэса (порт. Бенто де Гоиш, Bento de Góis) (XVII век) и немецкого исследователя, ученика великого Гумбольдта, Адольфа Шлагинтвейта (XIX век), никто там из представителей европейских стран не был. Китайские власти всячески препятствовали проникновению иностранцев в южную Джунгарию. Любой европеец, оказавшийся в Кашгаре, рассматривался ими как шпион, и подлежал смертной казни. По этой причине при подборе кандидата на роль основного исполнителя разведывательной операции речь могла идти только о человеке неевропейской национальности.

Выбор с подачи Гасфорда пал на поручика царской армии Валиханова Чокана Чингисовича.

В июне 1858 года Валиханов отправился в путешествие, навсегда оставшееся в анналах российской географической науки. Ему было тогда всего 22 года. В путь Чокан тронулся с караваном семипалатинского купца Мусабая Тохтубаева. Он путешествовал под именем купца Алимбая, переодетый в восточную одежду и с обритой, по местному обычаю, головой. За полтора месяца купцы достигли верховий реки Или и провели там месяц, торгуя с местными киргизами, после чего караван двинулся к китайской границе. Пройти через хребты Тянь-Шаня в сентябре оказалось делом нелёгким. При переходе через снежные перевалы погибла большая часть скота (из 101 верблюда с гор спустилось лишь 36). Кроме того, несколько раз пришлось отбиваться от нападений разбойничьих шаек, грабивших караваны в горных ущельях. При входе в Кашгар караван по приказу китайских властей был подвергнут тщательному обыску.

Во время полугодового пребывания в Кашгарии Валиханов хорошо познакомился с местной знатью и другими жителями. Ему удалось собрать важные сведения о населении, кишлаках и дорогах «страны шести городов» (Алтышахар), как называли уйгуры Кашгарию. Исследователь записывал также данные о климате и природе страны, её экономике. Он установил подробности гибели в Кашгаре Адольфа Шлагинтвейта, которому, по приказанию правителя Кашгара, отрубили голову у городской стены.

12 апреля 1859 года, через 11 месяцев после начала путешествия, Чокан Валиханов вернулся в Верный. По итогам экспедиции он написал отчет «О состоянии Алтышара, или шести восточных городов Китайской провинции Нан Лу (Малой Бухарии) (1858—1859)». Труд был высоко оценен востоковедами России и за её пределами и вскоре переиздан на английском языке. [18][19].

Жизнь в Петербурге

Тяжелые условия путешествия, нервное напряжение и лишения, встретившиеся в пути сказались на здоровье молодого ученого. По возвращении домой Чокан Валиханов заболел. В начале 1860 года по вызову Военного министра Н. О. Сухозанета исследователь Кашгарии приехал в Петербург, где был встречен, как отважный путешественник и знаток жизни народов Средней Азии и Казахстана и по личному распоряжению императора Александра II был награждён орденом Святого Владимира и повышен в чине до штабс-ротмистра. Штабс-ротмистр Валиханов остался в столице для продолжения службы: сначала в Генеральном штабе, где составлял карты Средней Азии и Восточного Туркестана, а с конца мая 1860 года, по ходатайству министра иностранных дел — князя Александра Михайловича Горчакова, он высочайшим повелением был определен ещё и в Азиатский департамент Министерства иностранных дел.

Пребывание в Петербурге (он пробыл там два года) духовно обогатило Валиханова и укрепило его демократические взгляды. Он окунулся в гущу общественной жизни и развернул широкую деятельность, работал в Военно-учетном комитете Генерального штаба, Азиатском департаменте и географическом обществе. Составление карт Средней Азии и Восточного Туркестана, подготовка к изданию трудов Риттера, сотрудничество в издании энциклопедии (где впервые была опубликована его известная статья «Аблай», 1861), изучение восточных рукописей, чтение лекций по истории Востока в Русском географическом обществе — всё это составляло содержание его жизни в Петербурге. Он впервые в мире ввел в научный оборот кашгарские рукописи «Тазкира-йи Богра хан», «Тазкира-йи ходжаган», первым в мире исследовал «Тарих-и Рашиди» Мухаммеда Хайдара Дулати. Большое влияние на Чокана в этот период оказали профессор А. Н. Бекетов, редактор «Записок Русского географического общества» востоковед, дипломат и публицист Е. П. Ковалевский, известные ученые-ориенталисты мирза Мухаммед Али (Александр) Казембек, И. Н. Березин, В. П. Васильев, В. В. Григорьев и В. В. Вельяминов-Зернов. Постоянную поддержку и дружеское расположение оказывал Валиханову вице-президент Русского географического общества П. П. Семёнов-Тян-Шанский. В Петербурге Валиханов вновь встретился со своим другом писателем Ф. М. Достоевским. Среди его петербургских друзей были поэты А. Н. Майков и Я. П. Полонский, братья В. С. и Н. С. Курочкины, состоявшие членами общества «Земля и воля»[20]. Разночинная литературная среда расширяла кругозор казахского ученого, помогала ему лучше разобраться в событиях общественной жизни России в период революционной ситуации.

Чтение Валихановым литературно-художественных и общественнополитических журналов «Современник», «Русское слово», «Эпоха», «Отечественные записки», «Время» и др., игравших большую роль в развитии общественного интереса к истории формировании исторических взглядов интеллигенции, способствовало утверждению демократических взглядов Валиханова[21].

По некоторым источникам (воспоминания и письма друзей)[22], Валиханов в этот период на короткое время съездил в Париж, возможно, с целью публикации своих статей в трудах Географического общества Франции. По другой версии, Валиханов ездил в Париж для встречи с издателями оппозиционной самодержавию газеты «Колокол» — Герценом или Огарёвым. Веским аргументом в пользу этого предположения может служить то, что, начиная с 1861 года, на страницах «Колокола» появились статьи о Казахстане, явно написанные Валихановым[23].

Но влажный петербургский климат пагубно отразился на здоровье Чокана, и он вынужден был вскоре покинуть столицу и вернуться на родину.

Деятельность в ауле и в Омске

Живя в ауле, Чокан находился в постоянном окружении народных поэтов, сказителей, музыкантов, певцов, которые своими песнями, игрой, представлениями не только развлекали его, но и давали ему богатый научный материал. Как ученый-просветитель, он не мог не видеть произвол и насилие, творимые царскими чиновниками[24], и выставляет свою кандидатуру на пост старшего султана Атбасарского округа.

Намерение Чокана получить ответственную должность в казахском обществе встретило негативный отзыв со стороны омского начальства. Несмотря на то, что он получил большее количество голосов, чем его соперник, областной губернатор отклонил кандидатуру Валиханова. Они боялись, что такой образованный султан-правитель стал бы явлением большой пропагандистской силы, оказывающим влияние на казахов. Именно поэтому то, что произошло с ним на выборах, носило характер показательной расправы. Однако Валиханов, зная об отношении к нему генерал-губернатора, принимает участие в сборе народных мнении о проекте судебной реформы, в мероприятиях правительства по реорганизации местного управления степи, вносит ряд практических предложений и рекомендаций. Основные мысли изложены им в ряде «Записок», поданных на имя властей: «О мусульманствах в степи», «Записка о судебной реформе» и др.[25].

Участие в походе Черняева

Город Верный был оплотом Российской империи в Семиречье. Но юг современного Казахстана тогда ещё находился под властью Кокандского ханства. Россия продолжила завоевание Западного Туркестана, направив свои войска на эти земли, населенные казахами. Чокан Валиханов принял участие в этом походе. В чине штабс-ротмистра он служил переводчиком при главном командовании, где исполняя служебные обязанности, способствовал установлению дружественных взаимоотношений русских властей с местным населением, а также справедливому решению споров из-за пастбищ между казахами и киргизами и т. д.

Однако расправа войск над мирным населением при взятии крепостей Пишпек и Аулие-Ата в 1864 году так глубоко возмутила Валиханова, что после нескольких горячих споров с полковником Черняевым, не видя иного выхода, подал в отставку и вернулся в Верный.

Однако есть версия, что Азиатский департамент МИД Российской империи перебросил разведчика Валиханова из отряда Черняева к китайской границе в связи с уйгуро-дунганским восстанием в Восточном Туркестане и осложнением политической ситуации в регионе[26]. Версия подтверждается тем, что уже вскоре, в 1871 году, российские войска под командованием генерал-майора Колпаковского захватили Таранчинский султанат[27].

Различные версии этапов жизни Валиханова приведены в книге отставного полковника КГБ/КНБ Б. Кыстаубаева «Тайна Чокана Валиханова» [1].

Смерть

Памятник Валиханову в Алма-Ате перед зданием Академии наук Казахстана

Разочарованный и подавленный, в глубокой депрессии, Чокан уехал зимовать в далёкий аул в горах Алтын-Эмеля. Там он женится на Айсары, двоюродной сестре султана Тезека. Живя в ауле, он занимался изучением исторических преданий казахов Старшего жуза, интересовался ходом восстания дунган и уйгур в Западном Китае, поддерживал связи с начальником Алатауского округа и казахов Старшего жуза (впоследствии военного губернатора Семипалатинской области) генерал-майором Г. А. Колпаковским. Но его застарелая болезнь (чахотка) обостряется и в апреле 1865 г. он умирает. До самой смерти Валиханов числился на службе по Генеральному штабу и по Азиатскому департаменту. В письме к отцу из аула Тезека Чокан писал:

« Устал, нет никакой силы, весь высох, остались одни кости, скоро не увижу света. Мне больше не суждено повидаться с моими дорогими родными и друзьями, нет для этого никаких средств. Это будет моё последнее письмо. Прощайте, обнимаю всех.[28][29] »

Выдающийся русский востоковед академик Н. И. Веселовский писал о нём:

« Как блестящий метеор, промелькнул над нивой востоковедения потомок киргизских ханов и в то же время офицер русской армии Чокан Чингисович Валиханов. Русские ориенталисты единогласно признали в лице его феноменальное явление и ожидали от него великих и важных откровений о судьбе тюркских народов, но преждевременная кончина Чокана лишила нас этих надежд. За неполных тридцать лет он сделал то, что другие не смогли сделать за всю свою жизнь. »

Его друг, великий русский писатель и мыслитель Достоевский так отзывался о нём:

« Его имя не исчезнет в истории Киргис-Кайсаков и Кара-Киргисцев, его имя будет в памяти двух народов »

После его кончины, в ауле султана Тезека была построена над его могилой сводчатая гробница из жженого кирпича. Посетив могилу Чокана в 1867 году, новый Туркестанский генерал-губернатор, одновременно командующий войсками Туркестанского военного округа и войсковой наказной атаман Семиреченского казачьего войска Константин Петрович фон Кауфман возмутился — такому великому человеку и такой скромный памятник! Срочно выделили деньги из казны на строительство мавзолея, согласно мусульманским канонам. Но хитромудрые строители большую часть денег разворовали, соорудив памятник в виде часовни из плохо обожженного кирпича. По-видимому, они надеялись, что об их «художествах» никто не узнает. Но об этом проведал военный губернатор Семиречья Колпаковский, Герасим Алексеевич, тоже большой друг Валиханова. Подрядчиков он жестоко выпорол и отправил на расправу к Кауфману в Ташкент. Тот сослал нерадивых строителей в ссылку, повелев воздвигнуть новый монумент, при содействии архитектора Павла Матвеевича Зенкова (отца известного архитектора Андрея Павловича Зенкова). Текст надписи был составлен самим фон Кауфманом, (казахский перевод её сделан И. И. Ибрагимовым). В задании Кауфмана относительно установки плиты было сказано: «…Поискать мастера дельного, который бы мог аккуратно и без ошибок вырезать надпись». Плиту заказали в Екатеринбурге и везли её через Омск и Семипалатинск на Алтын-Эмель, где водрузили на могиле Чокана Валиханова. Надпись на плите гласила:

« «Здесь покоится прах штабс-ротмистра Чокана Чингисовича Валиханова, скончавшегося в 1865 году. По желанию Туркестанского генерал-губернатора Кауфмана 1-го, во внимание ученых заслуг Валиханова, положен сей памятник генерал-лейтенантом Колпаковским в 1881» [21] »

.

По замыслу Кауфмана, надгробием должна была быть мраморная плита с молитвой из Корана и надписью «Чокан, сын Чингиза, сына Валия, сына Аблая, знаменитого хана Средней орды и потомка Чингисхана». Новый мазар построили быстро, но с мраморной плитой произошла десятилетняя задержка — не было подходящего материала в Семиречье. Думали, что Кауфман забудет об этом памятнике, но тот не унимался — постоянно пенял Колпаковскому за задержку. В конце концов военный губернатор Семиречья взял это дело под личный контроль. После долгих мытарств мрамор доставили, а ссыльный народоволец Ластовский изготовил плиту и вмонтировал её в надгробие. В 1871 году Кауфман посетил могилу и остался доволен памятником.

Со временем мавзолей ветшал. В конце XIX века чиновник Николай Пантусов докладывал, что памятник находится в полуразрушенном состоянии. В царской казне и у родственников Валиханова денег не было, так что восстанавливать памятник никто не стал. Лишь в 1958 году на могиле Чокана Валиханова установили гранитный обелиск. Причем с той самой мраморной плитой, изготовленной стараниями Константина Кауфмана.

Этапы жизни

Кыргызский эпос «Манас»

В первом путешествии на Иссык-Куль в 1856 году Валихановым был собран большой по объёму материал для словаря киргизского языка, записано и переведено много местных былин и песен. Важным результатом его поездки стало открытие учёному миру и широкой общественности величайшего памятника киргизского устного творчества, насчитывающего полмиллиона строк, — эпоса «Манас». Он явился первым исследователем, который записал (26 мая 1856 года), а впоследствии перевёл на русский язык отдельные главы эпоса. Валиханов оценил его как выдающееся произведение восточной устной традиции, киргизского фольклора. Он назвал «Манас» «степной Илиадой». А продолжение «Манаса» — поэму «Семетей» — он охарактеризовал как восточную «Одиссею». В результате этих поездок им были написаны «Дневник поездки на Иссык-Куль», «Записки о кыргызах», «Очерки Джунгарии».[30][31].

Почтовый блок Казахстана, 2006 год: Валиханов, Сейфуллин, Тюрякулов, Сатпаев

Труды

  • «Chinese Turkestan and Dzungaria» by Capt. Valikhanov and other russian travellers, «The Russians in Central Asia», London, Edward Stanford, 1865.
  • «Сочинения Чокана Чингисовича Валиханова». (Записки Императорского Русского Географического Общества по отделенную этнографии, том XXIX). СПб, 1904 г.[32]
  • Валиханов Ч. Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Алма-Ата, 1961—1972.
  • Валиханов Ч. Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Алма-Ата, 1984—1985.
  • Валиханов Ч. Ч. Избранные произведения. Москва, Наука, 1986.
  • Валиханов Ч. Этнографическое наследие казахов. Астана, Алтын Китап, 2007.

Литература

  • Ядринцев Н. М. Чокан Чингисович Валиханов // Отчёт РГО за 1865 год. — СПб, 1866.
  • Потанин Г. Н. В юрте последнего киргизского царевича // «Русское богатство», 1896, № 8.
  • Сабит Муканов. Чокан Валиханов (Нить Ариадны). Историческая драма в 4-х частях. — Алма-Ата, 1948.
  • Сабит Муканов. Чокан Валиханов. — Алма-Ата, 1953.
  • Забелин И. М. Чокан Валиханов. — М.: Географгиз, 1956. (Замечательные географы и путешественники).
  • Ауэзов М. О. Ф. М. Достоевский и Чокан Валиханов. — Алма-Ата, 1961.
  • Хасанов К. Чокан Валиханов как уйгуровед. — Алма-Ата, 1963.
  • Марков С. Н. Идущие к вершинам (историко-биографическая повесть). — Москва, 1963.
  • Сабит Муканов. Промелькнувший метеор. Роман-трилогия. — Алма-Ата, 1967.
  • Бегалин С. Чокан Валиханов (повесть), — Москва, 1976.
  • Стрелкова И. И. Валиханов. — М.: Молодая гвардия, 1983. — 288, [34] с. — (Жизнь замечательных людей. Выпуск 6 (635)). — 100 000 экз. (в пер.)
  • Ивлев Н. П. И оживают биографии. Записки краеведа. — Алма-Ата, 1983.
  • Бейсенбайұлы Ж. Шоқан (серия «Ғибратты ғүмыр» — «Личность и время»), на казахском языке. — Алматы, 2009.

Память

В топонимике и архитектуре

Памятник Валиханову в Омске. Скульптор А. Баярлин

Казахстан

Россия

  • Улица Чокана Валиханова в центре Омска.
  • На здании Омского кадетского корпуса, где учился Валиханов, установлена мемориальная доска.
  • Памятник на улице Валиханова у здания консульства Республики Казахстан (открыт в 2004 году).

В кинематографе

  • Художественный фильм «Его время придёт». «Казахфильм», 1957 год. Режиссёр Мажит Бегалин, в главной роли Нурмухан Жантурин.
  • Многосерийный художественный телефильм «Чокан Валиханов» (к 150-летию со дня рождения). «Казахфильм», 1985 год. Режиссёр Асанали Ашимов, в гл.роли Саги Ашимов (1961—1999).
  • Документальный фильм «Человек в мундире», 2006. Режиссёр Игорь Гонопольский.

Иллюстрации и почтовые марки

Интересные факты

  • Путь Чокана Валиханова повторил и расширил его земляк Лавр Корнилов, известный царский генерал и один из основателей Добровольческой белой армии. Отец Корнилова — иртышский казак, а мать — крещёная казашка [37] [38]. По окончании Николаевской Академии генштаба капитан Корнилов, пользуясь своей азиатской внешностью и знанием шести восточных языков, в конце XIX и начале XX веков совершил разведывательные экспедиции в Персию, Афганистан, Кашгар, Китай и Индию. Его книга «Кашгария или Восточный Туркестан» (426 стр. с приложениями), ставшая весомым вкладом в географию, этнографию, военную и геополитическую науку и принёсшая автору заслуженный успех, была замечена британскими специалистами и, как и труды Валиханова, немедленно переиздана в Англии. Как установил современный исследователь М. К. Басханов, картографический материал к английскому изданию «Военный отчёт по Кашгарии» 1907 года представляет собой планы городов и укреплений Восточного Туркестана, опубликованные в работе Л. Г. Корнилова[39][40].

Примечания

  1. Чокан Валиханов. Не одинокий разведчик
  2. Философия жизни: разведка
  3. Британцы оценили труды русского разведчика, переиздав его работу «Chinese Turkestan and Dzungaria» by Capt. Valikhanov and other russian travellers, «The Russians in Central Asia», London, Edward Stanford, 1865)
  4. Стрелкова И. Жизнь замечательных людей:Валиханов. — 1-е изд. — М.: Молодая гвардия, 1983. — С. 285. — 284 с.
  5. Бейсенбайұлы Ж. Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — 608 с.
  6. Бейсенбайұлы Д. Обағандағы орда (Орда в Обагане) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 66-82. — 608 с.
  7. Стрелкова И. Правнук хана Аблая // Жизнь замечательных людей:Валиханов. — 1-е изд. — М.: Молодая гвардия, 1983. — С. 26-30. — 284 с.
  8. Бейсенбайұлы Ж. Обағандағы орда (Орда в Обагане), Аққанбұрлық алабында (В долине Акканбурлык) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 79-121. — 608 с.
  9. «Страницы великой жизни»: Г. Н. Потанин
  10. Стрелкова И. Правнук хана Аблая // Жизнь замечательных людей:Валиханов. — 1-е изд. — М.: Молодая гвардия, 1983. — С. 36. — 284 с.
  11. Биография Ч. Ч. Валиханова  (рус.) (6.02.2005). Архивировано из первоисточника 23 августа 2011. Проверено 21 октября 2010.
  12. 1 2 Бейсенбайұлы Ж. Тағдырлар тоғысы (Скрещение судеб) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 147-162. — 608 с.
  13. Личность в истории:Валиханов Чокан  (рус.). Архивировано из первоисточника 23 августа 2011. Проверено 21 октября 2010.
  14. Стрелкова И. Адъютант Гасфорта // Жизнь замечательных людей:Руслан. — 1-е изд. — М.: Молодая гвардия, 1983. — Т. 1. — С. 57-91. — 284 с.
  15. Бейсенбайұлы Ж. Ыстықкөл, Жетісу сапары (Путешествие на Иссыккул и Семиречье); Қорғаны биік Құлжа (Крепость Кульджа) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 206-350. — 608 с.
  16. Стрелкова И. Путешествие на Иссык-Куль и в Кульджу // Жизнь замечательных людей:Валиханов. — 1-е изд. — М.: Молодая гвардия, 1983. — Т. 1. — С. 92-94, 108-136. — 284 с.
  17. О разведывательной поездке Чокана Валиханова в Кашгарию
  18. Валиханов Ч. Ч. О состоянии Алтышара, или шести восточных городов Китайской провинции Нан Лу (Малой Бухарии) (1858—1859) // Собрание сочинений в пяти томах. — 2-е изд. Доп. и переработанное. — Алматы: Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1985. — Т. 3. — С. 97-218. — 416 с.
  19. Бейсенбайұлы Ж. Керуенбасының туысы (Родственник караванбаши) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 351-429. — 608 с.
  20. Бейсенбайұлы Ж. Империя астанасы (столица империи) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 443-510. — 608 с.
  21. 1 2 Духовные воззрения Чокана Валиханова
  22. Чокан Валиханов и Алькей Маргулан
  23. Промелькнувший метеор Шокан Уалиханов
  24. Чокан Валиханов
  25. Бейсенбайұлы Ж. Торығу (Отчаяние) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 511-546. — 608 с.
  26. Чокан Валиханов: Жизнь под прикрытием?
  27. ОККУПАЦИЯ РУССКИМИ ВОЙСКАМИ ИЛИЙСКОГО КРАЯ В 1871 г.
  28. Маргулан А. Очерк жизни и деятельности Ч.Ч.Валиханова // Собрание сочинениий в пяти томах:Ч.Ч.Валиханов. — 2-е изд. Доп. и переработанное. — Алматы: Гл. ред. Казахской советской энциклопедии, 1984. — Т. 1. — С. 9-77. — 432 с.
  29. Бейсенбайұлы Ж. Құсалық (Страдание) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 511-601. — 608 с.
  30. Валиханов Ч. Ч. Записки о кыргызах. Смерть Кукотай-хана и его поминки (текст и факсимиле) // Собрание сочинений в пяти томах. — 2-е изд. Доп. и переработанное. — Алматы: Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1985. — Т. 2. — С. 7-147. — 416 с.
  31. Бейсенбайұлы Ж. Ерен туған ер Манас (Славный батыр Манас), Қырғыздар ортасында (У киргизов) // Ғибратты ғұмыр (Личность и время):Шоқан. — 1-е изд. — Алматы: Қазақстан, 2009. — С. 250-271. — 608 с.
  32. Полный текст на archive.org; только отрывки на Google Books.
  33. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕМОРИАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ Ч. ВАЛИХАНОВА
  34. almadf.kz
  35. Т.Досмагамбетов. Памятник Чокану Валиханову в Кокшетау.1970 / _luigi_ picture on vi.sualize.us
  36. Литературно-мемориальный дом-музей Ф. М. Достоевского  (рус.) (html). Наш город: музеи. semsk.kz. Архивировано из первоисточника 11 августа 2010 18:05:36. Проверено 15 августа 2010.
  37. Генерал Лавр Корнилов: полуказах и русский патриот
  38. Российский главком из кипчакских степей
  39. Мурат Абдиров, д.и.н., профессор Алматинского государственного университета им. Абая М.Абдиров - Генерал Лавр Корнилов: полуказах и русский патриот  (рус.) (html). centrasia.ru (08:11 21.07.2004). — К 85-летию гибели человека, в чьих жилах текла казахская кровь.. Архивировано из первоисточника 11 августа 2010 10:33:39 GMT. Проверено 15 августа 2010.
  40. ФАТАЛИСТ. Генерал Л.Г. Корнилов (tu). lavr-kornilov.narod.ru. Архивировано из первоисточника 23 августа 2011. Проверено 15 августа 2010.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Полезное


Смотреть что такое "Валиханов, Чокан Чингисович" в других словарях:

  • Валиханов, Чокан Чингисович — (Валиханов, Мухаммед Ханафия) (1835 1865 гг) учёный, путешественник, исследователь Центральной Азии. Родился в ноябре 1835 года в Кушмуруне (Кокчетавский уезд), потомок последнего хана Среднего Жуза Аблая Чингиса. Отец, Чингиз Валиевич Валиханов …   Энциклопедия туриста

  • Валиханов, Чокан Чингисович — Чокан Чингисович Валиханов. ВАЛИХАНОВ Чокан Чингисович (1835 65), казахский просветитель демократ, историк, этнограф, путешественник. В 1858 в составе торгового каравана исследовал Центральный Тянь Шань и западную часть Таримской равнины, в 1860… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • Валиханов Чокан Чингисович — (1835, урочище Кушмурун, ныне Семиозёрный район Кустанайской области Казахской ССР, ≈ октябрь 1865, урочище Алтынэмель, ныне в Талды Курганской области Казахской ССР), первый казахский учёный, просветитель демократ, историк, этнограф и… …   Большая советская энциклопедия

  • ВАЛИХАНОВ Чокан Чингисович — (1835 1865) казахский просветитель, путешественник, этнограф, фольклорист, исследователь истории и культуры народов Ср. Азии, Казахстана и Зап. Китая ( Киргизы , 1858; Очерки Джунгарии , 1861); поддерживал тесные связи с русской демократической… …   Большой Энциклопедический словарь

  • Валиханов Чокан Чингисович —         (1835 1865), первый казахский художник, историк и этнограф. Учился в Омском кадетском корпусе (1847 53). Исполнил многочисленные этнографически точные жанровые, портретные и пейзажные зарисовки, иллюстрировавшие его научные и путевые… …   Художественная энциклопедия

  • Валиханов Чокан Чингисович — (1835 1865), путешественник, фольклорист, казахский просветитель, исследователь истории и культуры народов Средней Азии, Казахстана и Западного Китая («Киргизы», 1858; «Очерки Джунгарии», 1861). Автор станковых рисунков и акварелей. * * *… …   Энциклопедический словарь

  • Валиханов Чокан Чингисович — Чокан Валиханов Шоқан Уәлихан Имя при рождении: Мухаммед Ханафия Род деятельности: казахский учёный, историк, этнограф и фольклорист, пут …   Википедия

  • Валиханов Чокан Чингисович — (1835 65) ученый и путешественник; просветитель. Происходил из степного аристократич. рода, потомок последнего владетельного казахского хана Аблая. В 1847 53 учился в Сиб. (Омском) кадет. корпусе (где имелся класс вост. языков), затем до 1858… …   Российский гуманитарный энциклопедический словарь

  • ВАЛИХАНОВ Чокан Чингисович — (1835—1865), казахский просветитель демократ, историк, этнограф и фольклорист. Писал на рус. яз. Иссл. «Киргизы» (1856—58, опубл. 1958) и др. Записал нар. эпич. поэму «Козы Корпеш и Баян Слу» и часть кирг. эпоса «Манас», переведенную им …   Литературный энциклопедический словарь

  • Валиханов, Чокан Чингисович — (1835 1865) казах. ученый, просветитель демократ, путешественник. В 1847 53 учился в Омском кадетском корпусе, после чего до 1858 служил в Западно Сибирском генерал губернаторстве: участвовал в экспедициях в Джунгарию, на оз. Иссык Куль и Кульджу …   Большая биографическая энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»