Гетто в Мядельском районе (Минская область)

Часть серии статей о Холокосте

Идеология и политика Расовый антисемитизм · Нацистская расовая политика · Расовая гигиена · Нюрнбергские расовые законы · Программа T-4

Шоа Погромы Хрустальная ночь  · Бухарест  · Дорохой  · Яссы  · Каунас  · Едвабне  · Львов  · Кельц  · Краков  · Рига Гетто Брест · Будапешт · Варшава · Вертюжаны · Вильнюс · Калуга · Каунас · Краков · Краков · Лодзь · Львов · Несвиж · Новогрудок · Пинск · Рига · Слуцк · Трохимброд · Шанхай Айнзацгруппы Бабий Яр · Бутримонис · Одесса · Понары · Румбула Окончательное решение еврейского вопроса Ванзейская конференция · Операция Рейнхард Лагеря смерти Белжец · Дахау · Майданек · Малый Тростенец · Маутхаузен · Освенцим · Саласпилс · Собибор · Треблинка · Хелмно · Юнгфернхоф · Ясеновац Сопротивление Восстания в еврейских гетто · (Варшава)

Жертвы Холокоста Евреи · Славяне (русские, сербы, поляки, белорусы, украинцы) · Цыгане · Советские военнопленные · Свидетели Иеговы · Чернокожие · Политические противники · Гомосексуалы см. также: Нацистские концлагеря · План «Ост» · Компенсации жертвам

Виновные Третий рейх Гитлер · Эйхман · Гейдрих · Гиммлер · СС · Гестапо · СА Коллаборационизм Последствия Нюрнбергский процесс · Денацификация Отрицание Холокоста

Списки Спасатели · Обвиняемые Нюрнбергского процесса · Отрицатели Холокоста

Категории:

холокост · нацизм · геноцид Вторая мировая война

Портал:Холокост Проект:Холокост

Гетто в Мя́дельском районе — еврейские гетто, места принудительного переселения евреев Мядельского района Минской области в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны.

В книге «Память. Мядельский район»^[1] приведена архивная выписка из оккупационного распоряжения № 1 командующего тылом группы армий «Центр» генерала фон Шенкендорфа в отношении евреев:

1. Все евреи и еврейки, которые находятся на занятой русской территории и которым исполнилось десять лет, в обязательном порядке должны носить на правом рукаве верхней одежды или платья белую полоску шириной до 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или жёлтую повязку шириной до 10 см. 2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки. 3. Евреям категорически запрещается здороваться. Нарушители будут строжайшим образом наказываться местным комендантом по месту жительства^[2].

23 сентября 1942 года нацисты под командованием начальника жандармерии Краузе провели массовые аресты евреев района, схватив около ста человек. 69 евреев оккупанты и коллаборационисты заперли в сарае, остальных заставили вырыть яму в лесу урочища «Бор» и затем всех расстреляли. Комиссия содействия ЧГК СССР по Мядельскому району в акте от 26 апреля 1945 года задокументировала, что «кроме названных жандармов, персональную ответственность за геноцид мирного населения несли начальники полиции Богинский и Русакович», которых впоследствии поймали и расстреляли партизаны^[3][4].

В рамках программы уничтожения евреев, помимо прямых убийств, нацисты вынуждали евреев жить в условиях, приводящих к смерти от голода, холода и болезней. Например, в апреле 1942 года занятые на принудительных работах евреи Мядельского района должны были получать суточный паёк, состоящий только из 100 граммов хлеба и 75 граммов муки, но и это часто не выполнялось. Крупа, мясо, жиры и овощи по оккупационным законам евреям не полагались^[5].

Будслав

По рассказам свидетелей, в деревне Будслав Мядельского района во время оккупации нацистами было создано гетто^[6].

Осенью 1941 года 300 евреев из гетто отвели за католическое кладбище и расстреляли. Специалистов-ремесленников — портных, сапожников, аптекарей и других (всего более 70 человек) собрали уже в 1942 году, согнали на огород в центре деревни по улице Зеленой у аптеки, заставили всех раздеться и расстреляли. Стреляли даже из окон дома напротив, упражняясь в точности стрельбы. Местным белорусам приказали засыпать яму^[6].

Один памятник погибшим евреям установлен недалеко от католического кладбища. По отдельным свидетельствам, в 1950-е годы его установил Левитан Шмуэль, сумевший сбежать из гетто, но потерявший там семью^[6].

Второй памятник находится на месте около бывшей аптеки по улице Зеленой. На нём не упомянуто, что это место массового расстрела и что здесь было уничтожено более 70 евреев (и существует их неполный список)^[1]. Ранее на этом месте стоял другой памятник, на котором было написано про 74 убитых^[6].

Кривичи

Основная статья: Гетто в Кривичах (Мядельский район)

Мядель

Перед войной в Мяделе проживало 170 евреев. Город был оккупирован немецкими войсками в течение 3 лет — со 2 июля 1941 года по 4 июля 1944 года^[3][7].

Гетто в Мяделе, куда были согнаны также и евреи из некоторых близлежащих деревень, просуществовало с лета 1941 года по сентябрь 1942 года^[8].

Немецкую жандармерию города возглавляли офицеры Сахер и Кайль. Совместно с местной полицией порядка и отрядом СС они методично уничтожали еврейское население, чему сохранились отдельные свидетельства. Например, «в начале сентября 1941 года были задержаны шесть евреев, которых загнали на пепелище сгоревшего дома Иосифа Кочерги и заставили переносить неостывшие угли с места на место. После этого на евреев натравили служебных собак, которые искусали их „до потери сознания“. Эта пытка продолжалась несколько часов. Затем немцы пригнали 45 (46^[4]) евреев из Мяделя, построили в колонну по двое, погнали в кустарник урочища „Мхи“, заставили выкопать общую могилу и расстреляли»^[3]. Офицер Сахер впоследствии был арестован и повешен^[3].

В сентябре 1942 года оккупанты убили 69 мядельских евреев (Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ). — фонд 845, опись 1, дело 63, лист 18^[8]).

В ноябре 1942 года еврейские партизаны из района Долгиново, принимая активное участие в уничтожении немецкого гарнизона в Мяделе, смогли освободить 130 евреев из Мядельского гетто^[9][10][11]. Одним из этих партизан был Ицхак Котон, 1923 г.р.^[12]. Многие из спасшихся из Мядельского гетто сами стали партизанами, как, например, Нароцкий Эльяш Есилевич (1926 г.р.) и Рендель Шнеер Рахиович (1924 г.р.)^[13].

В самом Мяделе и на бывшем еврейском кладбище установлены монументы в память об убитых евреях^[4][14].

Нарочь (Кобыльник)

Вскоре после оккупации Кобыльника частями вермахта, в августе 1941 года, в деревне было создано гетто, в которое нацисты согнали 120 евреев^[15].

С первых дней оккупации немцы ввели в Кобыльнике ограничения гражданских свобод местного населения, а в отношении евреев — в особо жёстком виде. Евреям было запрещено ходить по тротуарам, посещать рынок, выходить вечером из дома. Каждый еврей был обязан безропотно работать там, где приказано оккупационными властями. На принудительных работах были заняты как взрослые евреи, так и подростки, и над всеми ними издевались морально и физически. По свидетельству Меира Свирского, одного из уцелевших евреев Кобыльника, даже малолетние подростки «работали не менее четырнадцати часов в день, фактически без тёплой одежды, еды и отдыха, под насмешки и издевательства смотрителей. За работу не платили и никакого продовольствия не давали»^[16].

Евреи боялись без крайней необходимости появляться на улице, чтобы не привлекать внимание, не зажигали свет по вечерам, и только по ночам поддерживали связь между собой и с теми местными жителями, которые отваживались помогать им^[16].

12 июля 1941 года полицаи заставили группу евреев вынести из синагоги книги и свитки Торы, облили их горючим и приказали евреям поджечь. Несмотря на избиения (особенно сильно били молодого раввина Лейбу Маковского), никто из евреев не согласился на это, и огонь зажёг кто-то из присутствующих. Тайком ночью евреи собрали и захоронили пепел^[16].

5 октября 1941 года в Кобыльник прибыла особая часть немцев и сразу арестовала 51 еврея. 12 из них были вынудили рыть яму в лесу возле кладбища. Один из них, сумевший спастись Иосиф Блиндер, вспоминал: «…В три часа дня обречённых провели по Виленской улице к месту казни, заставили снять обувь и верхнюю одежду. Хайка Ботвинник с грудным ребёнком умоляла пощадить своего младенца. В ответ немец схватил кроху и ударом о дерево размозжил ему голову… Тут же была расстреляна Хайка. Началась стрельба. Люди падали в яму, раненых достреливали, а некоторых закопали живыми». Всего в этот день погибло 44 человека, среди них 19 детей^[16].

21 сентября 1942 года состоялось последнее массовое убийство евреев Кобыльника. Перед этим всех оставшихся ещё в живых евреев согнали в Народный дом возле костёла под предлогом переселения в Мядельское гетто. В заколоченном здании в тесноте и голоде нацисты и их пособники продержали изнывающих от страха людей более двух суток, затем всех — стариков, женщин и детей — погнали от Народного дома к братской могиле, где расстреляли. Всего в этот день были убиты 120 (80^[15]) человек, среди которых 51 ребёнок^[16].

В гетто Кобыльника также были свезены и убиты большинство евреев местечка Свирь^[17] и все евреи деревни Камаи.

Из примерно 375 евреев, живших в Кобыльнике до 1941 года, 320 погибло за годы немецкой оккупации.

Несмотря на смертельную опасность, среди жителей Кобыльника нашлись отдельные люди, спасавшие евреев. Национальный мемориал Катастрофы и героизма «Яд Вашем» в Иерусалиме признал белорусов Иосифа Тункевича, Яна Валая и Адольфа Желубовского «Праведниками народов мира»^[16].

В 1990 году в деревне Нарочь начались работы по восстановлению древнего еврейского кладбища и еврейской братской могилы, на которой в 1992 году был открыл мемориал^[16][18].

Источники

• Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. «Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941-1944». — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4

• Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»
• Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ). — фонд 845, опись 1, дело 6, лист 18^[3];
• Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). — фонд 7021, опись 89, дело 10, листы 1-7^[3];
• Будслав — статья из Российской еврейской энциклопедии;
• Кривичи — статья из Российской еврейской энциклопедии;
• Нарочь — статья из Российской еврейской энциклопедии;
• Мядель — статья из Российской еврейской энциклопедии;
• Государственный архив Минской области, — фонд 4223, опись 1, дело 24, лист 237^[5];
• Архив Яд Вашем, М-33/1143^[3];

Литература

• Л. Смиловицкий, «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.», Тель-Авив, 2000
• Памяць: Гісторыка-дакументальная хроніка Мядзельскага раёна, Мн., 1998
• Высоцкі Алесь. «Кабыльнік — гэта частка мяне», газета «Нарачанская зара», № 202—204 ад 24 снежня 2004 года  (белор.)
• Меир Свирский. Краткая история евреев Кобыльника. Перевод с идиш 1 части книги «Кобыльник», 1967
• В. И. Мельницкий. «Всесожжение», Мн.:ОДО «Парус», 2004
• Ицхак Арад. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944). Сборник документов и материалов, Иерусалим, издательство Яд ва-Шем, 1991, ISBN 9653080105
• Черная книга. О злодейском повсеместном убийстве евреев немецко-фашистскими захватчиками во временно оккупированных районах Советского Союза и в лагерях Польши во время войны в 1941—1945 гг. Составители: Василий Гроссман, Илья Эренбург. Вильнюс: ЙАД. 1993. — С. 145—147
• Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941— 1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 985627902X
• Винница Г. Р. Холокост на оккупированной территории Восточной Беларуси в 1941—1945 годах. — Мн.: Ковчег, 2011. — 360 с. — 150 экз. — ISBN 978-985-6950-96-7

Примечания

1. ↑ ^{1 2} «Памяць: Гісторыка-дакументальная хроніка Мядзельскага раёна», Мн. 1998  (белор.)
2. ↑ Черноглазова В. А. Уничтожение евреев Белоруссии в годы немецко-фашистской оккупации // Трагедия евреев Белоруссии в 1941— 1944 гг. : Сборник материалов и документов. — Мн., 1997. — В. 2. — С. 17-29. — ISBN 985627902X.
3. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7} Гетто Белоруссии — примеры геноцида (Из книги Л. Смиловицкого «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»
4. ↑ ^{1 2 3} Мядель — статья из Российской еврейской энциклопедии
5. ↑ ^{1 2} Е. Гребень. Еврейское население оккупированной Беларуси на принудительных работах в годы Великой Отечественной войны
6. ↑ ^{1 2 3 4} И. Герасимова. Поиски свидетелей. Проект «Камни и память»
7. ↑ Периоды оккупации населенных пунктов Беларуси
8. ↑ ^{1 2} Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. «Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941-1944». — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4
9. ↑ Убийство евреев в Глубоком и в других местечках
10. ↑ Л. Смиловицкий. Поиски спасения евреев на оккупированной территории Белоруссии, 1941—1944 гг.
11. ↑ Л. Смиловицкий. Проявления антисемитизма в советском партизанском движении на примере Белоруссии, 1941—1944 гг.
12. ↑ С. Макаров. Как пережить конец жизни
13. ↑ Музей еврейского сопротивления на Новогрудчине
14. ↑ Holocaust in Myadel  (англ.)
15. ↑ ^{1 2} Нарочь — статья из Российской еврейской энциклопедии
16. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7} А. Галён. Жертвы геноцида — жители деревни Нарочь (Кобыльник) Мядельского района
17. ↑ Сайт Свирских
18. ↑ Holocaust in Naroch (Kobylniki)  (англ.)