История Индонезии

Индонезия

История Индонезии — история Республики Индонезии, а также существовавших ранее на территории этой страны других государственных образований, колониальных владений и иных человеческих общностей.

В доисторическое время на территории Индонезии находились одни из самых ранних ареалов расселения древних людей. Её заселение человеком разумным началось около 45 000 лет назад, в последующем имело место несколько крупных миграционных волн из континентальной части Азии.

Формирование государственных образований началось в I—III веках н. э. Крупнейшими средневековыми государствами были Шривиджая (VII—XIII века) и Маджапахит (XIII—XVI века), распространявшие свой контроль на значительную часть Малайского архипелага. В XVI веке началось проникновение голландских колонизаторов, которые к концу XIX века объединили под своей властью бо́льшую часть территории современной Индонезии в составе владения Нидерландская Ост-Индия.

Независимость страны провозглашена 17 августа 1945 года после её трёхлетней оккупации вооружёнными силами Японии. Становление суверенного государства сопровождалось длительной вооружённой борьбой с голландцами, пытавшимися восстановить свой контроль над бывшей колонией. Важнейшими этапными пунктами современной истории был политический кризис 1965 года, завершившийся установлением в стране военного режима, и масштабные либерально-демократические преобразования конца 1990-х — начала 2000-х годов.

Доисторический период

Основная статья: Доисторическая Индонезия

Графическое изображение костных останков питекантропа, обнаруженных Эженом Дюбуа в 1891 году

На территории Индонезии находятся одни из наиболее ранних ареалов расселения древних людей. В частности здесь, в центральной части острова Ява, было сделано одно из самых значимых палео-антропологических открытий — обнаружение ископаемых останков питекантропа, также известного как яванский обезьяночеловек, представляющего один из подвидов человека прямоходящего. Находки, сделанные в начале 1890-х годов нидерландским исследователем Эженом Дюбуа, относятся к периоду раннего палеолита, их приблизительная датировка — от 2 миллионов до 500 тысяч лет назад^[1][2][3]. Позднее на Яве и других островах были обнаружены останки представителей иных подвидов человека прямоходящего^[4].

Особое место среди представителей древних гоминид, обитавших на индонезийской территории, занимает флоресский человек, останки которого, обнаруженные в 2003 году международной научной экспедицией на острове Флорес, датируются периодом от 95 до 17 тысяч лет назад. По состоянию на 2012 год вопрос о классификации этого вида остаётся открытым: бо́льшая часть исследователей относит его, как и питекантропа, к человеку прямоходящему, однако некоторыми учеными он рассматривается как ранний подвид человека разумного^[5][6][7].

Заселение территории Индонезии человеком разумным началось около 45 000 лет назад^[8]. В рамках этого процесса выделяется несколько крупных миграционных волн, в ходе которых на острова Малайского архипелага с континентальной части Юго-Восточной Азии происходило перемещение представителей различных этнических групп. Наиболее ранние переселенцы принадлежали к негроидной расе. Они впоследствии составили основу этногенеза таких народов Индонезии, как кубу и папуасы. Во втором тысячелетии до нашей эры началось проникновение монголоидных народностей, принёсших с собой высокую неолитическую культуру. Первую крупную волну монголоидов сформировали так называемые протомалайцы^[ru], ставшие предками таких народов, как гайо, ниасы, сасаки, тораджи. В результате второй, более масштабной волны, относящейся к середине первого тысячелетия до нашей эры, произошло расселение так называемых дейтеромалайцев^[ru]. Дейтеромалайцы, принесшие с собой высокоразвитую культуры бронзы и широко распространившие на значительной части территории архипелага земледелие, стали предками большей части современных индонезийцев, в том числе таких многочисленных народов, как яванцы, сунды, мадурцы^[9][10][11]. Переход к бронзе на основной территории страны завершился к началу нашей эры, примерно в это же время в прибрежных районах начался переход к культуре железа^[12].

Доколониальный период (I—XVI века)

См. также: Тарума (государство), Шривиджая, Матарам, Маджапахит, Матарам (султанат), Бантам (султанат) и Демак (султанат)

Образование государств, распространение индуизма и буддизма

Прасасти c фрагментом летописи государства Тарума

Время начала процесса политогенеза было весьма различным для разных регионов Индонезии (в ряде мест, в частности, в глубинных районах Новой Гвинеи, он вообще не начинался). Наиболее ранние его свидетельства, обнаруженные в западной части архипелага, относятся к рубежу новой эры: с I по III век н. э. на Суматре, Яве, Калимантане существовало несколько — либо даже несколько десятков — государственных образований. Их материальное наследие сохранилось в минимальном объёме и с большим трудом поддается научной интерпретации, соответствующие сведения в индийских, китайских, римских и прочих экстерриториальных источниках отрывочны и скудны^[13]. Наиболее древние из них, вероятно располагались на южном и восточном побережьях Суматры, однако неустановленными остаются не только их самоназвания, но даже сколь-либо точное географическое положение^[13].

Существование первых государственных образований, названия и расположение которых науке доподлинно известны, относится к несколько более позднему периоду — середине IV века: это Кутай^[ru], располагавшийся на восточном Калимантане у низовий реки Махакам, и Тарума, образовавшееся на западной оконечности Явы^[12][14]. Если история Кутая изучена крайне слабо и даже примерные сроки его существования остаются неизвестными, то развитие Тарумы прослеживается достаточно обстоятельно вплоть до её гибели в конце VII века. Тарума, очевидно, отличалась более сложной административной системой и развитыми общественными отношениями, более разнообразной материальной культурой и была в большей степени вовлечена во внешнеторговые и культурные обмены. При этом общим и для Тарумы, и для Кутая является существенное индийское культурное влияние, выражавшееся, в частности, в распространении индуизма, формировании сословной иерархии, сходной в системой варн в Древней Индии. Влияние китайской цивилизации, также прослеживаемое в их развитии, было намного менее значительным. Важнейшими источниками информации по истории того и другого являются праса́сти (индон. prasasti) — каменные стелы и таблицы с надписями на санскрите, служившем в обоих государствах языком богослужения и летописей^[15].

Укрупнение государственных образований, распространение ислама

Шривиджая в период максимального могущества (VIII век). Стрелочками обозначены направления основных военных экспедиций

Маджапахит в период максимального могущества (XIV век). Розовым обозначена собственная территория государства, жёлтым — его вассальных владений

Первым древнеиндонезийским государством, территория которого распространилась на несколько островов, стала Шривиджая, первые достоверные сведения о которой приходятся на конец VII века, притом, что возникновение предположительно относится к более раннему периоду — IV—V векам<^[16]. Основанная на южной Суматре в долине реки Муси^[ru], Шривиджая на этапе своего максимального могущества (конец VIII века) контролировала всю территорию Суматры, бо́льшую часть Явы и Малаккского полуострова. Просуществовавшая до конца XIV века, она обладала весьма разветвлёнными внешнеторговыми связями и предпринимала масштабные военные экспедициии в сопредельные районы. Многочисленные упоминания о ней сохранились в китайских, индийских, ближневосточных исторических источниках. Господствующей религией был тантрический буддизм, однако в различные периоды прослеживается и существенное влияние индуизма^[10][17][18]. В другом крупном средневековом индонезийском государстве — Матараме, располагавшемся в VIII—XI веках на восточной и центральной Яве и ведшем ожесточенную борьбу с Шривиджаей за влияние в регионе, буддизм и индуизм также сосуществовали и несколько раз чередовались в качестве государственных религий^[10][12][19].

К числу наиболее значительных государств, также существовавших на индонезийской территории одновременно с Шривиджаей, относятся Сунда^[ru] (западная Ява, VII—XVI века, возникшее после раскола Тарумы), Кедири (центральная и восточная Ява, XI—XIII века, возникшее после раскола Матарама), Сингасари^[ru] (центральная и восточная Ява, XIII век, возникшее после военного поражения Кедири).

К концу XIII века относится формирование самого крупного, могущественного и развитого в социально-экономическом отношении государства доколониального периода — империи Маджапахит. Его образование произошло в условии внутренней дестабилизации и ослабления Сингасари, усугубявшихся внешним давлением со стороны Монгольской империи. Монгольское вторжение на Яву, произошедшее в 1292 году, спровоцировало мятеж одного из удельных сингасарских правителей против верховного властителя Картанегары, завершившийся гибелью последнего и распадом этого государства. Присутствие монголов на Яве оказалось недолгим: зять Кертанегары^[ru] Радэн Виджая^[ru], первоначально заключивший с захватчиками союз, уже в 1293 году нанес их войскам ошутимый удар и принудил их к эвакуации. Фактически сразу после изгнания монголов Раденом Виджаей было провозглашено создание государства Маджапахит с одноименной столицей на восточной Яве в районе современной Сурабаи.

Уже в течение первых десятилетий своего существования Маджапахит контролировал всю территорию бывшего Сингасари, а позднее развернул активную экспансию практически во все части Малайского архипелага. Пик могущества этой талассократии пришёлся на вторую половину XIV века — период царствования правителя Хаяма Вурука^[ru] и успешных завоевательных походов его верховного министра и полководца Гаджа Мады. К концу правления Хаяма Вурука (1389 год) собственная территория и вассальные владения Маджапахита включали в себя бо́льшую часть территории нынешней Индонезии. Так, основной источник информации об этом этапе развития Маджапахита, эпос Нагаракертагама^[ru], свидетельствует о 98 различных государственных и племенных образованиях от Суматры до Новой Гвинеи, признававших суверенитет Хаяма Вурука. Вместе с тем, степень контроля центральных властей над периферией была, очевидно, не всегда высокой, а зависимость многих из вассальных владений носила достаточно символический характер^[20]. Важной особенностью духовной жизни Маджапахита была свобода вероисповедания: в государстве свободно исповедовались буддизм, шиваизм и особая рановидность местного языческого культа, при этом тот же Хаям Вурук официально являлся покровителем всех этих религий.

Свойственный Маджапахиту невысокий уровень государственной централизации, облегчавший территориальную экспансию, в конечном счёте оказался губительным для империи. Развитие и автономизация ряда её яванских и суматранских областей привели в XV веке к её поэтапному распаду: вассальные владения провозглашали независимость от империи либо фактически переходили к полному самоуправлению — иногда этот процесс проходил мирно, иногда сопровождался военными действиями. В 1527 году столица Маджапахита была захвачена союзными войсками нескольких яванских новообразованных государств и империя перестала существовать^[21].

В XIII веке на территории Индонезии началось активное распространение ислама^[ru], проникавшего главным образом с Малаккского полуострова и с восточного побережья Индии. Первым мусульманским государством в XIV веке стало княжество Пасай, находившееся на северной оконечности Суматры^[18]. Немного позднее ислам распространился в значительной части Маджапахита, его в качестве государственной религии приняли государственные образования, образовавшиеся в XV — XVI веках на территории Маджапахита: второй Матарам, Бантам, Демак и др. (известно, что именно приверженность новой вере была в немалой степени объединяющим началов в их борьбе с маджапахитскими правителями)^[12][22]. Главы этих государств носили, как правило, титул султана, сами они, соответственно, назывались султанатами. К концу XVI века ислам стал господствующей религией на большей части территории Индонезии, хотя во многих регионах сохранялись очаги буддизма и индуизма, а также традиционных местных верований, носители которых, как правило, вполне бесконфликтно сосуществовали с мусульманами^[18].

Колониальный период (XVI век — 1942)

Проникновение европейцев (1512—1602)

Проникновение европейских колонизаторов на территорию Индонезии, начавшееся в первой половине XVI века, было вызвано высоким спросом на специи и пряности, в изобилии произраставшие в восточной части Малайского архипелага — на Сулавеси, Молуккских и Малых Зондских островах — именно этот регион представлял основной интерес для европейцев. Первыми к его освоению приступили португальцы: в 1512 году сюда была направлена экспедиция под командованием Антониу ди Абреу, часть которой во главе с Франсишку Серраном обосновалась на острове Тернате и наладила поставки местных пряностей в Португалию^[18][23]. На Молукках португальцам пришлось вступить в соперничество с испанцами, закрепившимися в 1526 на острове Тидоре, однако их противостояние было недолгим: В 1534 году между Мадридом и Лиссабоном было заключено соглашение о разграничении сфер влияния в Тихом океане, по которому все азиатские территории, кроме Филиппин, отводились Португалии^[24].

Экспедиция Корнелиса де Хутмана. Гравюра работы неизвестного мастера XVII века

Основные колонизаторские услилия португальцев были соосредоточены на богатых пряностями островах — Тидоре, Тернате, Амбоне и Тиморе. Вместе с тем, стремясь обеспечить перевалочные пункты для морского сообщения с новообретенными колониями, они приступили к освоению прибрежных участков и в западной части архипелага, в частности, на Яве. В этих целях было заключено соглашение с королевством Сунда, по которому последнее предоставляло португальцам в пользование несколько портов на Яванском море. Появление португальцев в этом районе натолкнулось на противодействие ряда мусульманских правителей Явы и Суматры, вылившееся в серию вооружённых конфликтов. В частности, в 1527 году бантамскому князю Фатахилла́ху удалось изгнать португальский флот из гавани Сунда-Келапа^[ru], находящейся на территории нынешней столицы Индонезии Джакарты^[22].

В последней четверти XVI века к освоению архипелага приступили другие европейские державы — Великобритания и Нидерланды. Первым из британцев здесь оказался Фрэнсис Дрейк, побывавший на Молукках в 1579 году в ходе своего кругосветного плавания и доставивший оттуда в Лондон партию пряностей. До конца XVI века сюда направлялось несколько британских военно-морских экспедиций, не только вывозивших пряности, но и занимавшихся в водах архипелага каперством^[25]. Голландцы оказались на территории Индонезии немного позднее (экспедиция Корнелиса де Хаутмана, 1596—1597), однако приступили к её освению гораздо интенсивнее, по количеству и составу экспедиций уже в первые годы превзойдя британцев^[26]. На рубеже XVI—XVII веков Португалия, оказавшаяся к тому времени в унии с Испанией, Нидерланды и Великобритания вступили в открытое противоборство за контроль над островами, заключая экономические соглашения и военные союзы с различными местными правителями. В различных районах архипелага происходили боевые столкновения европейских экспедиций и гарнизонов — в основном небольшие по масштабу. Для консолидации усилий по освоению колоний предпринимателями вовлеченных стран создавались специальные объединения, заручавшиеся государственной поддержкой: в 1600 году была учреждена Британская Ост-Индская компания, в 1602 году — Нидерландская Ост-Индская компания^[27].

Нидерландская Ост-Индская компания (1602—1798)

Ян Питерзон Кун, четвёртый генерал-губернатор Нидерландской Ост-Индии, значительно укрепивший позиции НОИК. Основатель Батавии — будущей столицы Индонезии Джакарты. Портрет XVII века

Нидерландская Ост-Индская компания (НОИК), значительно превосходя по финансово-экономическому и потенциалу своих британских и португальских конкурентов, уже в первом десятилетии XVII века приступила к созданию сети опорных пунктов как в восточной, так и в западной части архипелага. При этом ею не только создавались соответствующие концессии и военно-оборонительные сооружения: на островах размещались колонии голландских поселенцев. В 1610 году НОИК была создана административная структура, призванная на месте осуществлять управление колониями, получившими обобщающее название «Нидерландская Ост-Индия». Первым её руководителем — генерал-губернатором — стал Питер Бот. Помимо соответствующего чиновного аппарата, в распоряжение генерал-губернатора отводились внушительные вооруженные силы. Изначально административный центр Нидерландской Ост-Индии располагался на Молукках, однако в 1619 году он переместился в Батавию (нидерл. Batavia) — крепость, заложенную голландцами на месте сунданского поселения Джаякерта (индон. Jayakerta), которое, в свою очередь, было ранее создано на месте Сунда-Келапы, упоминавшейся в подразделе «Проникновение европейцев»^[28].

К началу 1720-х годов НОИК удалось вытеснить с архипелага португальцев — единственным владением, которое удалось удержать Лиссабону, была восточная часть острова Тимор. В 1527 году, после серии военных столкновений с голландцами, последних владений здесь лишились британцы (освоение ими северной части Калимантана и Сингапура началось значительно позднее, в XIX веке)^[29].

Добившись фактической монополии на колонизацию территории Индонезии, голландцы постепенно расширяли свои владения. Первоочередному освоению подверглись Молукки и Ява. При этом в непосредственную собственность НОИК изначально аннексирвались относительно небольшие участки прибрежных территорий. Основным методом контроля было косвенное управление: Компания подчиняла формально независимые государственные образования архипелага, заключая с ними в той или иной форме неравноправные соглашения. К туземным правителям, как правило, прикомандировывались колониальные чиновники — так называемые резиденты^[ru], имевшие полномочия контролировать их внешние сношения, а также основную хозяйственную деятельность на соответствующих территориях^[12].

Основными методами эксплуатации колонии в этот период стали введение дополнительных форм налогообложения и принудительное производство сельскохозяйственной продукции. В силу того, что ещё до конца конца XVII века спрос на специи и пряности в Европе значительно понизился, голландцам пришлось существенно диверсифицировать соответствующую аграрную номенклатуру. На Яве, Суматре, Сулавеси и Молукках было разбито большое количество плантаций кофе, сахарного тростника, табака, индиго, тикового дерева)^[12].

Проявления сопротивления со стороны местных правителей и народные волнения подавлялись силовым путем. Техническое и организационное превосходство голландцев обеспечивало им, как правило быструю победу над противником при относительно незначительных потерях. Наиболее масштабными конфликтами, потребовавшими от НОИК задействования значительных военных сил и серьёзных финансовых затрат, стали восстания под руководством Труноджойо и Сурапати, произошедшие на Яве, соответственно, в 1674—1679 и 1684—1706 годах^[12].

Систематически практиковалась тактика вмешательства в войны или внутренние смуты местных государств с целью их ослабления и последующего подчинения. Наиболее масштабные операции подобного рода были проведены в середине XVIII века в отношении крупнейшегого из этих государств — яванского султаната Матарам. Вмешавшись в междоусобицу представителей местной правящей династии, Компания в 1755 году добилась расчленения султаната. По условиям Гиянтского соглашения значительная часть Матарама присоединялась к владениям НОИК, а на остальной его территории образовывались два новых, зависимых от НОИК султаната: Джокьякарта и Суракарта^[ru]. При этом, стремясь сохранить лояльность местной феодальной знати, голландцы достаточно редко подвергали репрессиям даже тех её представителей, которые выступали против них с оружием в руках, предпочитая, по возможности, принуждать противника к капитуляции на почетных условиях. Так, не признавший условия Гиянтского соглашения Раден Мас Саид после своего военного поражения получил в наследственное управление княжество Мангкунега́ра I^[ru], территория которого была отторгнута от Суракарты^[12][30].

Несмотря на успехи колонизаторской деятельности НОИК, последняя четверть XVIII века стала периодом резкого ухудшения её финансово-экономического положения. Под воздействием последствий неудачной для Нидерландов англо-голландской войны 1780—84 годов и изменений международной экономической конъюнктуры Компания оказалась в глубоком кризисе, который стал для неё губительным: в 1796 году управление переживавшей банкротство НОИК было передано нидерландскому правительственному комитету по ост-индским делам. В 1798 году Батавская республика приняла на себя все соглашения, долги и обязательства Компании, а в 1800 году она была окончательно ликвидирована^[12][30].

Прямая зависимость от Нидерландов (1798—1942)

Период наполеоновских войн и британской оккупации (1798—1824)

Томас Стэмфорд Раффлз. Портрет работы Дж. Ф. Джозефа. 1817

Зависимость от НОИК сменилась аналогичными отношениями колонии непосредственно с Нидерландами, причём подобная трансформация не подразумевала сколь-либо существенных изменений системы колониального управления — администрацией Ост-Индии по-прежнему руководил генерал-губернатор, представлявший уже не НОИК, а непосредственно нидерландское правительство. В то же время, с учётом подчинения в этот период Нидерландов наполеоновской Францией, очередной генерал-губернатор, Герман Виллем Дендельс, прибывший на Яву в 1808 году, получил это назначение от Людовика I Бонапарта и, соответственно, проводил курс на обеспечение именно французских интересов, заключавшихся, прежде всего, в защите территории Нидерландской Ост-Индии от британцев. Последние, находясь в состоянии войны как с французами, так и с их сателлитами — голландцами, уже предприняли к этому времени ряд вторжений в периферийные районы колонии, захватив, в частности, острова Банда и Тернате. Сосредоточив усилия на обороне Явы как главного острова нидерландских владений, Дендельс не только проводил масштабные мобилизационные работы и приступил к ускореноому развитию военной инфраструктуры, но и повел курс на централизацию системы гражданской администрации и резкое ограничение власти туземных правителей. Всё это происходило в тяжелых социально-экономических условиях: осуществлявшейся британским флотом морская блокада колонии свела к минимуму её внешнеторговые связи^[18][30][31].

В августе 1811 года британские войска высадились на Яве. Преемник Дендельса на посту генерал-губернатора Ян Виллем Янсенс, сохранивший верность Людовику Бонапарту, в течение нескольких недель оказывал сопротивление при опоре на голландские, французские и туземные подразделения, однако после серии поражений был пленён англичанами и капитулировал. На Яве была учреждена британская администрация во главе с вице-губернатором ост-индских владений Великобритании Томасом Стэмфордом Раффлзом. Её фактический контроль практически не распространялся за пределы острова, однако правители государственных образований Суматры, Бали, Мадуры, южного Калимантана признали суверенитет британцев, заключив с их администрацией соответствующие договоры^[32].

Под руководством Раффлза в короткие сроки был проведён ряд существенных административных и экономических преобразований, причём новые методы управления и хозяйствования, как правило, значительно превосходили по эффективности нидерландские. Кроме того, в период британской оккупации административный центр колонии был перенесён из Батавии в Бейтензорг (ранее, с 1746 года, там находилась только летняя резиденция голландского генерал-губернатора)^[33][34][35].

В августе 1816 года Ост-Индия была возвращена Великобританией освобождённым от Наполеона Нидерландам по условиям англо-голландской конвенции, подписанной в Лондоне 13 августа 1814 года^[12]. В течение нескольких лет администрация Британской Ост-Индской компании пыталась удержать за собой отдельные районы Суматры и Калимантана, однако новое межгосударственное соглашение, подписанное 17 марта 1824 года в Лондоне, зафиксировало отказ англичан от каких-либо территориальных претензий к голландцам^[36].

Восстановление нидерландской администрации, расширение её владений (1824 — начало XX века)

После восстановления нидерландской колониальной администрации осуществлённые британцами административные и хозяйственные преобразования подверглись существенному пересмотру. При этом изначально голландцы попытались в целом продолжить линию на ускоренную модернизацию системы управления и экономической эксплуатации колонии. Этих целей предполагалось достичь, в частности, за счёт встраивания местной феодальной верхушки в административную структуру, стимулирования саморазвивающегося товарного производства на основе системы земельной ренты-налога, расширения практики товарно-денежных отношений. Однако проект реформ был реализован лишь в незначительной степени, и в итоге голландская колонизационная модель не претепела принципиальных изменений. Так, туземные правители остались практически не интегрироваными в управленческую вертикаль: взаимодействие с ними по-прежнему осуществлялось через прикомандированных голландских чиновников-резидентов, формально находившихся в статусе советников, но в реальности во всё большей степени состедотачивавших в своих руках управление соответствующими государственными и родо-племенными образованиями^[37].

Раден Салех. Пленение Дипонегоро. 1857

Усилия голландцев по укреплению своей власти натолкнулись на серьёзное сопротивление со стороны местного населения, в том числе, части знати: 1820-е — 1830-е годы были ознаменованы чередой мощных антиколониальных выступлений. Самым крупным конфликтом подобного рода за всю историю голландского владычества в Индонезии стала Яванская война 1825—1830 годов — восстание под руководством Дипонегоро, побочного сына правителя Джокьякарты. В течение короткого времени Дипонегоро, выступившему под лозунгами создания независимого исламского государства, удалось мобилизовать хорошо организованное ополчение, начитывавщее десятки тысяч человек, и нанести несколько чувствительных ударов голландцам. В 1826—1828 годах восставшие контролировали значительную часть центральной Явы, и только после существенного увеличения численности нидерландских войск и возведения колонизаторами в конфликтных районах развитой системы фортификационных сооружений они были вынуждены перейти к оборонительной тактике. В марте 1830 года после серии поражений остатки армии Дипонегоро были блокированы в районе города Магеланг^[ru] после чего сам он был захвачен в плен^[38]. За подавлением восстания Дипонегоро последовало ужесточение контроля над яванскими государствами: в сентябре 1830 года представителями Джокьякарты, Суракарты и голландской администрации было подписано соглашение, окончательно оформившее зависимость обоих султанатов от Гааги в качестве протекторатов и вписавшее их в административную систему Нидерландской Ост-Индии. Монархическая форма правления в обоих случаях сохранялась, однако полномочия султанов приобретали в основном церемониальный характер, в то время, как реальная власть переходила в руки резидентов^[39].

Другими масштабными выступлениями в этот период стали восстание 1817 года под руководством Паттимуры на южных Молукках и война Падри^[ru] (1821—1837) на западной Суматре. Для их подавления голландцам также потребовалась переброска в проблемные регионы крупных войсковых подразделений и создания там усиленной военной инфраструктуры. Так же, как и на Яве, за поражением восставших последовало резкое ужесточение колониального контроля на местах^[40].

Карта, отображающая расширение границ нидерландских владений на территории Индонезии

Упомянутые восстания не помешали голландцам планомерно расширять географические рамки своего влияния на архипелаге и максимальное ограничивать автономию формально независимых местных государств. Если в начале 1830-х годов к их непосредственным владениям относились территории Явы, Мадуры, южных Молукк, южной оконечности Суматры и северо-восточной оконечности Сулавеси, то к началу 1860-х годов под полный контроль были взяты почти вся Суматра, северные Молукки и обширные территории на юге Калимантана, суверенитет Нидерландов признали князья Бали. Вне этих территорий была создана сеть концессий и опорных пунктов, формально независимым правителям навязывались неравноправные политические и экономические соглашения. В 1906 году после многолетних военных действий на севере Суматры в состав Голландской Ост-Индии был включён султанат Аче, в 1920 году — западная часть острова Новая Гвинея — таким образом, под властью Нидерландов завершилось объединение всей территории нынешней Индонезии^[12][41].

Методы экономической эксплуатации колонии изменялись по мере экономического развития самих Нидерландов: на смену системе принудительных культур во второй половине XIX века пришло плантационное хозяйство, на Суматре, Калимантане и, в меньшей степени, на Яве и Молукках получила развитие горнодобывающая промышленность^[42]. Всё большее значение приобретала реализация на местном рынке голландских товаров. С начала XX века к активному участию в освоении Нидерландской Ост-Индии Гаагой были допущены монополии других европейских стран и США^[12].

Становление национально-освободительного движения (начало ХХ века — 1942)

Наиболее значимым моментом развития Нидерландской Ост-Индии в начале XX века стало становление институциализированного национально-освободительного движения. Созданию соответствующих общественно-политических структур предшествовал достаточно длительный процесс формирования национальной индонезийской интеллигенции и её идеологической фрагментации. Первыми организациями, провозгласившими своей конечной целью достижение государственной независимости, были созданная в 1908 году «Буди утомо^[ru]» и учреждённый в 1911 году «Сарекат Ислам^[ru]» — первая выступала под светскими, вторая — под мусульманскими лозунгами. Вскоре под воздействием процессов, происходивших в Европе, сформировалось весьма активное левое крыло движения: в 1914 году была создана первая социал-демократическая ячейка, в 1920 году оформилась Коммунистическая партия Индонезии. В 1927 году была создана Национальная партия во главе с Сукарно — будущим президентом страны. В начале 1930-х годов Сукарно были сформулированы принципы мархаэнизма — доктрины, предусматривающей независимое развитие Индонезии по социалистическому пути с национальной спецификой, ставшее идеологией наиболее мощного течения в рамках национально-освободительного движения^[12].

Стремясь сбить волну освободительного движения, голландцы искали пути взаимодействия с частью формировавшейся национальной индонезийской общественно-политической элиты. Так, в 1918 году был сформирован первый в истории Ост-Индии представительный орган — Народный совет (нидерл. Volksraad), в состав которого входили заседатели, представлявшие как нидерландскую колониальную администрацию, так и коренное население Ост-Индии, а также многочисленную и влиятельную китайскую общину. Изначально совет наделялся исключительно совещательными функциями: в частности, генерал-губернатору предписывалось «консультироваться» с ним по финансовым вопросам. В 1925 году совет получил право законодательной инициативы, однако все его решения подлежали утверждению генерал-губернатором^[43].

В начале Второй мировой войны в силу нейтралитета Нидерландов Индонезия не была вовлечена в военные действия или приготовления. Однако после оккупации Нидерландов в мае 1940 года гитлеровской Германией нидерландское правительство, перебравшееся в Лондон, объявило об участии своих вооружённых сил, остававшихся в колониях, в войне на стороне Антигитлеровской коалиции^[44].

Период японской оккупации (1942—1945 годы)

Основная статья: Японская оккупация Индонезии

Индонезия в период японской оккупации, разграниченная на зоны ответственности 16-й армии, 25-й армии и 2-го флота

В феврале — марте 1942 года после непродолжительного сопротивления дислоцировавшихся там американо-британо-голландско-австралийских сил Нидерландская Ост-Индия была оккупирована войсками Японии. С учётом размеров территории её оккупационное управление было децентрализовано и осуществлялось через соответствующие структуры различных соединений японских вооружённых сил: Ява и Мадура отводились в зону оккупации 16-й армии, Суматра и ряд прилегающих островов — в зону оккупации 25-й армии, остальная территория — в зону оккупации 2-го флота^[44].

Как и на других завоёванных территориях Юго-Восточной Азии, японская оккупационная администрация, стремясь заручиться максимальной поддержкой местного населения, проводила в Индонезии курс на стимулирование националистических, антиевропейских настроений, подчёркивая этническую и культурную близость между индонезийцами и японцами. Освобождённые из тюрем осуждённые до войны голландцами лидеры национально-освободительного движения (в том числе Сукарно) привлекались к сотрудничеству: под контролем японских властей им разрешалось создание общественно-политических организаций националистического толка. Кроме того, в сотрудничестве с рядом местных деятелей японцами было сформировано индонезийское военное ополчение ПЕТА^[ru] (индон. PETA, Pembela Tanah Air — «Защитники родины»).

Подобная политика имела определённый успех: к сотрудничеству с японцами в начальный период оккупации склонились бо́льшая часть национальной элиты страны и достаточно широкие общественные слои. Однако поддержка японской администрации среди индонезийцев значительно ослабла после проведённой оккупантами масштабной мобилизации местного населения на принудительные работы и насильственного изъятия продовольствия. В 1943—1945 годах в различных районах Индонезии происходили антияпонские выступления, в том числе с участием формирований ПЕТА, которые, как правило, жёстко подавлялись^[44].

В 1945 году, пытаясь сохранить поддержку среди индонезийских националистов, японская администрация объявила о начале практической подготовки к предоставлению Индонезии государственной независимости. С этой целью в марте 1945 года был сформирован Исследовательский комитет по подготовке индонезийской независимости (индон. Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia, BPUPKI) в составе нескольких десятков активистов местного национально-освободительного движения (в их числе — Сукарно и будущий вице-президент страны Мохаммад Хатта). Исследовательским комитетом был подготовлен проект индонезийской конституции; на одном из его заседаний 1 июня 1945 года Сукарно провозгласил принципы Панча Сила, ставшие впоследствии основой государственной идеологии Индонезии. В августе 1945 года для рассмотрения наработок Исследовательского комитета была сформирована Комиссия по подготовке независимости Индонезии, КПНИ (индон. Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia, PPKI), председателем которой был избран Сукарно^[45][46].

Формально японская оккупация Индонезии завершилась 15 августа 1945 года после официального объявления японским правительством о капитуляции. Однако японские войска продолжали оставаться на индонезийской территории ещё в течение нескольких недель до их разоружения и вывоза силами союзников^[44].

Примечания

1. ↑ Pope, GG (1988), "«Recent advances in far eastern paleoanthropology»", Annual Review of Anthropology Т. 17: 43–77, DOI 10.1146/annurev.an.17.100188.000355  cited in Whitten T The Ecology of Java and Bali. — Hong Kong: Periplus Editions, 1996. — P. 309–12.
2. ↑ Pope, GG (15 August 1983), "«Evidence on the Age of the Asian Hominidae»", Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America Т. 80 (16): 4988–92, PMID 6410399, doi:10.1073/pnas.80.16.4988, <http://www.pnas.org/cgi/content/abstract/80/16/4988>  cited in Whitten T The Ecology of Java and Bali. — Hong Kong: Periplus Editions, 1996. — P. 309.
3. ↑ de Vos, JP (9 December 1994), "«Dating hominid sites in Indonesia»", Science Magazine Т. 266 (16): 4988–92, doi:10.1126/science.7992059, <http://www.sciencemag.org/cgi/reprint/266/5191/1726.pdf>  cited in Whitten T The Ecology of Java and Bali. — Hong Kong: Periplus Editions, 1996. — P. 309.
4. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 3
5. ↑ Paul Rincon 'Hobbit' stirs scientific clash  (англ.). BBC (19 мая 2006 года). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 21 июня 2011 года.
6. ↑ В. Покровский Homo floresiensis – метр с кепкой. Независимая газета (электронная версия) (10 октября 2004 года). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 21 июня 2011 года.
7. ↑ М. Морвуд, Т. Сутикна, Р. Робертс Находка на острове Флорес. National Geographic (апрель 2005 года). — Из апрельского номера (2005) National Geographic-Россия. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 21 июня 2011 года.
8. ↑ (July 2008) «The Great Human Migration» (Smithsonian).
9. ↑ Второе нашествие монголоидов. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 25 июня 2011 года.
10. ↑ ^{1 2 3} Taylor, Jean Gelman (2003), «Indonesia», New Haven and London: Yale University Press, ISBN 0-300-10518-5 
11. ↑ Ю. В. Маретин Индонезийцы. — Советская историческая энциклопедия. Под редакцией Е. М. Жукова, 1973—1982 (электронная версия). Архивировано из первоисточника 2 февраля 2012. Проверено 17 июня 2011 года.
12. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13} БСЭ, 1972, с. 241—245
13. ↑ ^{1 2} Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 15
14. ↑ Kutai Kingdom  (индон.). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 17 июня 2011 года.
15. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 24—30
16. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 40
17. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 41—47
18. ↑ ^{1 2 3 4 5} Ricklefs, 1993
19. ↑ Taylor Jean Gelman Indonesia: Peoples and Histories. — New Haven and London: Yale University Press, 2003. — ISBN 0-300-10518-5, pp. 3, 9—11, 13—5, 18—20, 22—3; Vickers Adrian A History of Modern Indonesia. — Cambridge University Press, 2005. — ISBN 0-521-54262-6, pp. 18—20, 60, 133—4
20. ↑ Peter Lewis (1982). «The next great empire». Futures 14 (1): 47–61. DOI:10.1016/0016-3287(82)90071-4.
21. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 155—157
22. ↑ ^{1 2} Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 166
23. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 163
24. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 164
25. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 169
26. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 169—170
27. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 169—172
28. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 178
29. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 180
30. ↑ ^{1 2 3} History of Indonesia 1670 – 1800  (англ.). Архивировано из первоисточника 2 февраля 2012. Проверено 8 декабря 2011 года.
31. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 223—226
32. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 227—229
33. ↑ Cerita perjalanan  (индон.). Архивировано из первоисточника 20 августа 2011. Проверено 16 апреля 2012.
34. ↑ RAFFLES, Thomas Stamford. The History of Java  (англ.). Архивировано из первоисточника 20 августа 2011. Проверено 16 апреля 2012.
35. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 229—232
36. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 234—235
37. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 233—239
38. ↑ Perang Jawa-3; 1825–1830 Perjuangan Islam Melawan Penjajah  (англ.). Архивировано из первоисточника 3 июня 2012. Проверено 8 июня 2011 года.
39. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 251
40. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 239—243
41. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 265—269
42. ↑ Бандиленко и др., 1992—1993, ч. 1, с. 265
43. ↑ Sejarah  (индон.). Sekretariat Jenderal Dewan Perwakilan Rakyat. — Официальный сайт Совета народных представителей. Архивировано из первоисточника 20 августа 2011. Проверено 17 апреля 2012 года.
44. ↑ ^{1 2 3 4} Всемирная история, 1965, т. 10
45. ↑ Ricklefs, 1982, pp. 197, 272
46. ↑ «Indonesia: World War II and the Struggle For Independence, 1942–50; The Japanese Occupation, 1942–45», Library of Congress, 1992, <http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?frd/cstdy:@field(DOCID+id0029)> 

Литература

• Индонезия // Большая советская энциклопедия. — М., 1972. — Т. 10. — С. 539—556.
• Всемирная история. — М., 1956. — Т. 2. — С. 588—590.
• Всемирная история. — М., 1957. — Т. 3. — С. 564—566.
• Всемирная история. — М., 1958. — Т. 4. — С. 650—658.
• Всемирная история. — М., 1958. — Т. 5. — С. 326—345.
• Всемирная история. — М., 1960. — Т. 7. — С. 374—380.
• Всемирная история. — М., 1961. — Т. 8. — С. 444—448.
• Всемирная история. — М., 1962. — Т. 9. — С. 131—135, 261—263, 459—460.
• Всемирная история. — М., 1965. — Т. 10. — С. 167—171, 515—519.
• Бандиленко Г. Г., Гневушева Е. И., Деопик Д. В., Цыганов В. А. История Индонезии: в 3 ч. — М., 1992—1993.
• Дёмин Л. М., Другов А. Ю., Чуфрин Г. И. Индонезия. Закономерности, тенденции, перспективы развития. — М., 1987.
• Другов А. Ю. Политическая власть и эволюция политической системы Индонезии. — М., 1988.
• Другов А. Ю. Индонезия: политическая культура и политический режим. — М., 1997.
• Другов А. Ю., Резников А. Б. Индонезия в период «направляемой демократии». — М., 1969.
• Плеханов Ю. А. Общественно-политическая реформа в Индонезии (1945—1975). — М., 1980.
• Юрьев А. Ю. Индонезия после событий 1965 года. — М., 1973.
• Crouch, Harold. The Army and Politics in Indonesia. — Revised edition. — L.: Equinox Publishing, 2007. — 388 p. — ISBN 979-3780509
• Evans, Kevin Raymond. The History of Political Parties & General Elections in Indonesia. — Jakarta: Arise Consultancies, 2003. — ISBN 979-97445-0-4
• Fatah, Eep Saefuloh. Bangsa Saya Yang Mengyebalkan. Catatan tentang Kekuasaan yang Pongah. — Jakarta, 1998.
• Friend, Theodore. Indonesian Destinies. — Belknap Press, 2005. — 640 p. — ISBN 0-974-01137-6
• Hughes, John. The End of Sukarno — A Coup that Misfired: A Purge that Ran Wild. — Archipelago Press, 2002. — ISBN 981-4068-65-9
• Indrayana, Denny. Indonesian Constitutional Reform 1999—2002: An Evaluation of Constitution-Making in Transition. — Jakarta: Kompas, 2008. — ISBN 979-9251-43-5
• Jenkins, David. Suharto and his Generals. Indonesian Military Politics 1975-1983. — Ithaca and New York, 2010. — 332 p. — ISBN 6028397490
• Kahin, George McTurnan. The End of Sukarno — A Coup that Misfired: A Purge that Ran Wild. — Didier Millet, 2003. — 312 p. — ISBN 978-9814068659
• Ricklefs, Merle Calvin. A History of Modern Indonesia. — Macmillan Southeast Asian [reprint], 1982. — 378 p. — ISBN 0-333-24380-3
• Ricklefs, Merle Calvin. A History of Modern Indonesia since c. 1300. — 2nd edition. — Stanford University Press, 1993. — 378 p. — ISBN 978-0804721950
• Schwarz, Adam. A Nation in Waiting: Indonesia in the 1990s. — 2nd edition. — Allen & Unwin, 1994. — 384 p. — ISBN 978-1863736350
• Sonata, Thamrin. Undang-Undang Politik. Buah Reformasi Setengah Hati. — Jakarta: Yayasan Pariba, 1999. — ISBN 979-95572-1-6

Индонезия   История