соколъ

Сокол — соколъ (13):

Тогда пущашеть (Боян) і̃ соколовь на стадо лебедѣи: которыи дотечаше, та преди пѣснѣ пояше. 3. Боянъ же, братіе, не і̃ соколовь на стадо лебедѣи пущаше, нъ своя вѣщіа пръсты на живая струны въскладаше. 4. Не буря соколы занесе чресъ поля широкая — галици стады бѣжать къ Дону Великому. 6—7. Дремлетъ въ полѣ Ольгово хороброе гнѣздо; далече залетѣло; не было онъ обидѣ порождено ни соколу, ни кречету, ни тебѣ, чръныи воронъ, поганыи Половчине. 11. О! далече заиде соколъ, птиць бья, — къ морю. 19—20. Коли соколъ въ мытехъ бываетъ, высоко птицъ възбиваетъ: не дастъ гнѣзда своего въ обиду. 27. А ты, буи Романе, и Мстиславе! ...Высоко плаваеши на дѣло въ буести, яко соколъ на вѣтрехъ ширяяся, хотя птицю въ буиствѣ одолѣти. 31. И потече (Игорь) къ лугу Донца, и полетѣ соколомъ подъ мьглами, избивая гуси и лебеди завтроку, и обѣду, и ужинѣ. 41. Коли Игорь соколомъ полетѣ, тогда Влуръ влъкомъ потече, труся собою студеную росу. 41. Млъвитъ Гзакъ Кончакови: Аже соколъ къ гнѣзду летитъ, — соколича рострѣляевѣ своими злачеными стрѣлами. 43. Рече Кончакъ ко Гзѣ: Аже соколъ къ гнѣзду летитъ, а вѣ соколца опутаевѣ красною дивицею. 43.

И в ловчих ловчий нарядъ сам есмь держалъ, и в конюсѣх, и о соколѣхъ и о ястрябѣх. Поуч. Вл. Моном., 163 (1377 г. ← нач. XII в.). 1097: Бонякъ же раздѣлися на 3 полкы, и сбиша угры, акы в мячь, яко се соколъ сбиваеть галицѣ. Пов. врем. лет, 179 (1377 г. ← нач. XII в.). Братия моя милая, видѣла я сонъ: въ нѣкое время влетѣша въ полату мою златокрылатыи соколъ и ятъ ми за руку и изнесе изъ полаты моея, и потомъ прилетѣша три враны и напустиша на сокола, и соколъ мя опусти. Девг. Д., 157 (XVII—XVIII в. ← XII—XIII вв.). Жаворонокъ птица ... пои славу великому князю Дмитрею Ивановичю и брату его Володимеру Ондрѣевичю. Они бо взнялися какъ соколи со земли Русскыя на поля половетция. Задон. К-Б, 548 (XV в. ← XIV в.). Тогда соколи и кречати, бѣлозерскыя ястреби борзо за Донъ перелетѣша, ударишася на гуси и на лебеди. Там же, 549. И царица рече: Пойти тебѣ со мною по землѣ, и царь Соломонъ лютымъ звѣремъ догонитъ; а подымешь меня на пчелиные крылье, и царь Соломонъ яснымъ соколомъ долетитъ. Пов. о Давиде и Солом. Лож. и отр. кн., 67 (XVII в.). Полетѣлъ молодецъ яснымъ соколомъ, а Горе за нимъ бѣлымъ кречатомъ. Г. Злоч., 7—8 (XVIII в. ← XVII в.).

∆ Соколъ лѣтаетъ, ловитъ, а ворона сидитъ. Послов. Майк., 97 (кон. XVII—XVIII вв.). Где ни взялся млад ясен сокол, / Убил, ушиб лебедь белую. Псков. песни, 7. Обвернула тут она его соколиком, / ... Примахал сокол да свои крыльица. Онеж. былины Гильф., I, 37. Не ясен сокол налетает на стадо лебедей и на серых утиц, нападает Иван-царевич на войско вражее. Афан. Сказки, I, 490. А попереду всѣх Голый — соколом летае; / На конику вороному жахом выгравае. Максим. Нар. укр. песни, 87. Ой на полі на Киліяньскім / ... Та не ясний сокол літає, — / То козак Голота, сердечний, добрим конем гуляє. Ант. и Драг. Истор. пес. малор. нар., I, 171. Я ж к табе, милая, / Соколом ляту / Я ж к табе, милы мой, / Пирапелочкой. Шейн. Белор. песни, 485. Янечка к цесьцю едзець. / ... Ен море селезнем плывець, / Ен поле соколом ляциць, / Ў вороцях росой падзець. Шейн. Белор. сб., I, 2, 84.

Образно и перен. (о князьях, воинах):

Се бо два сокола слѣтѣста съ отня стола злата поискати града Тьмутороканя, а любо испити шеломомь Дону. Уже соколома крильца припѣшали поганыхъ саблями, а самою опуташа въ путины желѣзны. 24.

1231: Приехавшимъ же соколомь стрѣлцемь, и не стѣрпѣвъшимъ же людемь, избиша ѣ и роздрашася. Ипат. лет., 768 (XV в.).

∆Привез наш хозяин добра всякого: / Своим сынам-соколам по добру коню. Псков. песни, 2. У Садовой-то вдовы было девять сынов, / Девять сынов — ясных соколов, / В десятых была едина дочь, / Едина дочь — Лебедь Белая. Рыбн. Песни (изд. 1-е), 1, 315. Да ты, ясен сокол детинушка, / А зайди-тко ты да на царев кабак, / Да ты выпей-ко да чару зелена вина. Онеж. былины Гильф., II, 349. Тут сильней Дунай Иванович / Стрелил стрелочку каленую, / ... Убил Настасью Микуличну, расплакался: / „Где пала лебедь белая, тут пади и ясной сокол“. Там же, 404. Ой мала вдова сына сокола, / Выгодовала, в войсько оддала. / Ой старша сестра коня сѣдлала. Максим. Нар. укр. песни, 117. Як же менѣ не плакати, самы слёзы льются, / От сокола не ма слова, от нелюба шлются? Головацк. Галицк. нар. песни, II, 771. То вона (вдова) тое зачувае, словамы промовляе: / Сыны мои, соколы мои! / Що не стилькы я лит з вамы горювала, / И вас дожыдала. Метлин. Народ. южнорус. песни, 347.

Ср. В. Ф. Ржига (Из очерков по „Сл. о п. Иг.“. — Докл. и сообщ. филол. фак. Моск. гос. ун-та, 1947, вып. 3, с. 73—75): „В одних случаях образ (сокола в «Сл. о п. Иг.») наиболее близок к народной поэзии. Это именно такие контексты, где сокол является символом. ... Другая группа применений образа сокола носит уже иной характер: в них сокол является не столько символом, сколько конкретным образом, связанным с реальными представлениями о соколиной охоте. ... Кроме некоторых указаний, относящихся к историческому факту соколиной охоты в феодальной среде Киевской Руси (Владимир Мономах и проч.), мы совсем не имеем в своем распоряжении таких свидетельств древней русской литературы, которые давали бы сколько-нибудь полное изображение данного бытового явления. Но, к счастью, этот пробел возмещается сохранившимися сведениями о соколиной охоте на Востоке в XII в., которые дошли до нас в одном произведении арабской литературы, а именно в «Книге назиданий», принадлежащей восточному современнику «Слова о полку Игореве», каким был сирийский эмир Усама ибн Мункыз — родился он в сирийском городе Шейзаре в 1095 г. и умер в 1188 г. в возрасте 93 лет. В его книге есть особое прибавление «Охотничьи рассказы», где мы находим ряд эпизодов, связанных с соколиной охотой. ... Вот, например, описание одного эпизода на охоте в Египте, которое может служить комментарием к приведенному месту «Слова» о соколе, высоко взбивающем птиц: «С охотниками были соколы, которых они напускали на летящих цапель. Когда цапля замечала сокола, она начинала кружиться и подниматься выше, а сокол кружил с другой стороны, а потом взмывал над цаплей и, бросаясь на нее сверху, схватывал»“. Н. В. Шарлемань (Из реального комментария к „Сл. о п. Иг.“. — ТОДРЛ, т. VI. М. — Л., 1948, с. 112—113): „«О! далече зайде соколъ, птиць бья, къ морю». Это утверждение вполне отвечает привычкам сокола-сапсана (Falko peregrinus Tunst.), который вслед за стаями диких уток осенью улетает к Черному и Азовскому морям — местам зимовок большинства видов наших северных уток. Соколы, упомянутые в Слове, по-видимому, принадлежат преимущественно к сапсанам и кречетам. Об этом свидетельствует следующий отрывок: «полете соколомъ подъ мьглами, избивая гуси и лебеди». Третьего нашего сокола — балобана (Falko cherrug Gray) реже употребляли для ловли таких сильных птиц, как гуси и лебеди. Их могли бить, преимущественно, сапсаны, более крупные самки и кречеты. ... Ловчие птицы — сокол, кречет и ястреб — дорого ценились в Киевской Руси. В Русской Правде за кражу ловчей птицы был определен штраф в три гривны, тогда как конь в XII в. стоил от одной до двух гривен“. Д. С. Лихачев (Устные истоки художественной системы „Сл. о п. Иг.“. — В кн.: „Сл. о п. Иг.“. Сб. исслед. и статей. М. — Л., 1950, с. 87—88): „Охота с ловчими птицами (соколами, ястребами, кречетами) доставляла глубокое эстетическое наслаждение. Об этом свидетельствует позднейший «Урядник соколничьего пути» царя Алексея Михайловича. «Урядник» называет соколиную охоту «красной и «славной, приглашает в ней «утешаться и наслаждаться сердечным утешением». Основное в эстетических впечатлениях от охоты принадлежало, конечно, полету ловчих птиц. ... Противопоставление русских-соколов врагам-воронам есть и в Псковской первой летописи. Александр Чарторыйский передает московскому князю Василию Васильевичу: «Не слуга де я великому князю и не буде целование ваше на мне и мое на вас; коли де учнуть псковичи соколом вороны имать, ино тогда де и мене Черториского воспомянете» (сн.: Псковск. 1 летопись под. 1461 г. М. — Л., 1941, с. 219, — примеч. Д. С. Лихачева)“.

◊ Соколъ — им. пад. ед. ч.; соколу — дат. пад. ед. ч.; соколомъ — твор. пад. ед. ч.; сокола — им. пад. двойст. ч.; соколома — дат. пад. двойст. ч.; соколовь — род. пад. мн. ч.; соколы — вин. пад. мн. ч.