- Мокшане
-
Мокшане
Мокшанки в национальных костюмах. XIX век.Самоназвание мокша
Современный ареал расселения и численность Язык Религия Входит в Родственные народы Этнические группы Мокша́не (мокш. Мокшет) — этническая группа мордвы, говорящая на одном из двух мордовских языков волжско-пермской подгруппы[3]; иногда выделяют как отдельный мордовский народ наряду с эрзянами[4]. По данным переписи 1989 в республике Мордовия проживало 180 тыс. мокшан, остальные проживают за её пределами, в различных областях и республиках Центральной России, Поволжья и Сибири. Крупные диаспоры мокшан также существуют в Эстонии, Австралии, Соединённых Штатах Америки. Большинство мокшан исповедуют православие, есть также лютеране и приверженцы традиционной дохристианской системы верований (мокшень кой). Отдельной этнической группой мокшан являются каратаи, проживающие в Камско-Устьинском районе республики Татарстан[5]. Они говорят на татарском диалекте с примесью мокшанского языка[6].
Содержание
Численность
Численность мокшан на территории Российской Федерации впервые приводит перепись 1926 г. и она составляет 392,4 тыс.[8] По данным переписи 1989 г. только в республике Мордовия насчитывалось более 180 тыс. человек. По данным Ethnologue за 2000 г. численность мокшан составляла 296,9 тыс. чел.[9]
Историческая территория проживания мокшан — земли к югу и юго-востоку от Москвы: помимо современной Мордовии, это, прежде всего, Рязанская, Тамбовская и Пензенская области, а также восточная часть Тульской области и южные районы Подмосковья (Серпуховский, Серебряно-Прудский, Зарайский).
Древняя история
Андрофаги, которых отождествляют с племенами Городецкой культуры, в частности с предками мокшан, впервые упоминаются у Геродота [10][11] Он же описывает скифо-персидскую войну 516—512 г. до н. э., которая затронула всё население Поволжья того времени. Вытеснившие скифов сарматы пришли как завоеватели и подчинили себе часть мокшанских кланов, однако вследствие своей малочисленности не смогли далеко распространить свою власть [12]. В I—II тысячелетиях н. э. анты, славяне и мордва были самыми мощными и многочисленными народами Восточной Европы[13]. В конце IV в. н. э. значительная часть мокшан присоединилась к гуннскому союзу[13], они участвовали в разгроме Остготского королевства в 377 г. н. э.[13] а затем достигли Паннонии. Снаряжение боевого коня у мокшан, в частности удила и псалии совпадают с ранними образцами конского снаряжения гуннской эпохи, их аналоги найдены также в памятниках Восточной Европы и Кавказа [14]. В источниках XIII века мокшане упоминаются среди тогдашнего населения Паннонии и Богемии[15]. Мокшанские княжества Окско-Донского междуречья в этот период находились в союзе с гуннским государством Гунивар[13]. В царствование Аттилы паннонские мокшане были частью его войска в походе на Рим. Археологические данные подтверждают[13], что границы мокшанских земель не менялись с IV по VIII век н. э. К этому периоду относят [13][16] время золотого века и правление легендарного Тюштеня, вставшего во главе союза, объединявшего мордовские племена и, вероятно, другие восточно-финские народы[17]. Около 450 года н. э. мокшане формируют союз с аланами в Поволжье[18], известный впоследствии под именем буртасы[19].
История средних веков
В IX веке Буртасское княжество становится вассалом Хазарского каганата.[20] В 965 году, как свидетельствует Ибн-Хаукаль, князь Святослав I нанёс удар по союзникам хазар, взял Саркел, Булгар и вышел к Семендеру[21]. Двумя годами позже он взял Итиль[22]. К началу X века царь Волжской Болгарии Алмуш сосредоточил в своих руках сбор и уплату хазарской дани. Приняв ислам, он заручился поддержкой багдадского халифа Муктадира и основал торговую факторию в устье Оки[23]. В связи с этим в 985 году киевский князь Владимир предпринял поход на Булгар. В 1006 году между князем Владимиром и царём Алмушем был заключён договор о торговле и на Волге установился «вечный мир», продлившийся 80 лет[24]. В 1120 году возобновилась борьба за устье Оки и эрзянскую крепость Обран ош[25]. В 1220 владимирский князь Юрий предпринял поход на Ошель и потребовал сокращения влияния булгар на Пургасову Русь, с которой они находились в союзе. В 1221 году Обран ош был сожжён владимирскими князьями, а ниже по течению основан Нижний Новгород. Пургас и Пуреш находились в состоянии постоянной войны, при этом Пургас рассчитывал на поддержку булгарского хана, в то время как Пуреш являлся ратником князя Юрия[26]. В 1229 году булгары выступили в поход против царя Пуреша, однако узнав о разграблении Пургасовой Руси владимирскими князьями, повернули назад. В 1230 Пургас вновь осадил Нижний Новгород, но был отбит, а вслед за этим сын Пуреша Атямас вместе с половцами предпринял опустошительный поход на Пургасову Русь[27].
Согласно свидетельствам Рашид ад-Дина 4 сентября 1236 года сыновья Джучи Бату, Орда и Берке, сын Угедей-хана Кадан, внук Чагатая Бури и сын Чингиз-хана Кулькан объявили войну мокше, буртасам и эрзе, каждый из них стоял во главе тумена. Война закончилась 23 августа 1237 поражением мокшан в битве у Чёрного леса недалеко от границы c Рязанским княжеством[28][29]. Между мокшей и монголами был заключён военный союз, по которому царь Пуреш во главе своего войска в качестве союзника и вассала должен был присоединиться к монголам в их походе на запад. В начале 1241 года монгольское войско перешло через Карпаты и вторглось в Польшу. Роджер Бэкон в своей работе Opus majus[30] упоминает, что мокшане находились в авангарде монгольского войска и участвовали во взятии Люблина и Завихоста. По утверждению Бенедикта Полоне мокшанское войско понесло значительные потери во время взятия крепости Сандомир в феврале и Кракова в марте того же года. По свидетельству Гийома де Рубрука и Роджера Бэкона, мокшане тайно вели переговоры с немцами и богемами и ждали случая перейти на их сторону, так как с их помощью надеялись избавиться от навязанного им союза с Бату.[31]. Предположительно 8 апреля Пуреш тайно встретился с Генрихом Благочестивым и сообщил об утреннем выступлении монголов и о своём намерении перейти на сторону силезов[32]. В тот же день Пуреш заявил Субэдэю, что его воины устали и выступить утром не смогут. Субэдэй узнал о заговоре и предложил войску Пуреша сдать оружие и располагаться на отдых, однако ночью по его приказу сам Пуреш и часть его войска были перебиты спящими, остальные бежали[33].
Известные мокшане
- Тюштень - легендарный культурный герой и полководец, последний царь мокшан, стоявший во главе объединённого мокшанского государства
- Селик, национальный герой, основатель Селиксы[34]
- Цёфкс, легендарный князь, известный как «Соловей-разбойник»[35][36][37]
- Пуреш (1190? — 1241), царь, полководец, ради спасения своего народа принял участие в Западном походе[38]
- Мокший, (1300-е гг.) киличей Великого князя московского Дмитрия Донского
- Нарчатка, (1210? — 1242) мокшанская царица, воительница, героиня войны с монголами
- Атямас (? - 1242) — сын царя Пуреша, полководец, участник Западного похода.
- Николай Мордвинов, (1754 — 1845) граф, русский адмирал
- Митрополит Антоний (Вадковский), (1846 — 1912) епископ Выборгский и Финляндский, представитель Русской Церкви в Англии, доктор богословия и прав Оксфордского и Кембриджского университетов
- Черапкин, Иосиф Григорьевич, (1884 — 1935) лингвист, учёный, репрессирован в 1935
- Дорофеев, Захар Фёдорович (1890—1952), основоположник новой мокшанской литературы, поэт, участник Первой мировой войны
- Безбородов, Михаил Ильич, (1907 — 1935) поэт, переводчик, репрессирован в 1935, реабилитирован посмертно
- Кижеватов, Андрей Митрофанович (1907 — 1941) - защитник Брестской крепости, Герой Советского Союза (звание присвоено посмертно)
- Девятаев, Михаил Петрович, военный лётчик, герой Великой Отечественной войны, знаменитый своим побегом из концентрационного лагеря на острове Узедом на угнанном им самолёте
- Алексей Мокшони, (1898 — 1971) — секретарь консульского отдела полпредства СССР в Австрии, профессор кафедры политэкономии Московского педагогического института им. В. И. Ленина
- Карасев, Алексей Иванович, (1910 — 1980) — писатель
- Маресьев, Алексей Петрович (1916 — 2001) — лётчик-ас, Герой Советского Союза, прототип героя произведения Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке»
- Виард, Василий Иванович (1907 — 1971), писатель, участник войны
- Шукшин, Василий Макарович (1929 — 1974), советский актёр, сценарист, писатель [39]
- Семенкин, Геннадий Иванович, (1935—2005),(1974—1990)первый секретарь Бийского райкома КПСС,(1991— 2000)глава администрации Бийского района Алтайского края, Герой социалистического труда,Почетный гражданин Бийского района
- Феоктистов, Александр Павлович, (1928—2004) профессор, финно-угровед
- Ельмеев, Василий Яковлевич, (1928-2010) доктор философских наук, доктор экономических наук, профессор факультета социологии СПбГУ, специалист в области социальной философии, методологии науки, социологии и экономики науки, внёс весомый вклад в создание политэкономической теории науки
- Пудин, Александр Иванович, писатель, драматург, поэт
- Маскаев, Олег Александрович, боксёр-профессионал
- Кошелева, Нина Васильевна, композитор, Лауреат премии имени Д. Д. Шостаковича Союза композиторов России
- Пинясов, Григорий Ильич, писатель, драматург
- Чигодайкин, Иван Васильевич, поэт-фронтовик, писатель, член союза писателей СССР
- Меркушкин Николай Иванович, губернатор Самарской области
- Чиндяйкин, Николай Дмитриевич, актёр, заслуженный артист РСФСР
- Павел Семенович Шиндяйкин, художник, директор Нижегородского художественного училища, заслуженный деятель науки РФ.
Литература
- Kevin Alan Brook. The Jews of Khazaria. 2nd ed. Rowman & Littlefield Publishers, Inc, 2010.ISBN 978-0-7425-4981-4
Примечания
- ↑ Ethnologue and bibliography information on Moksha
- ↑ Ингерманландская Лютеранская церковь
- ↑ Мокша // Энциклопедический словарь. 2009.
- ↑ POPULATION GENETICS OF FINNO-UGRIC-SPEAKING HUMANS IN NORTH EURASIA by Department of Forensic Medicine University of Helsinki
- ↑ Полубояров М. С. Древности Пензенского края в зеркале топонимики. Москва, 2003
- ↑ Усманов М. Заветная мечта Хусаина Фаизханова: Повесть о жизни и деятельности. Казань, 1980
- ↑ О флаге мокшан на Uralistica
- ↑ Козлов В. И. Расселение мордвы — эрзи и мокши//Советская Этнография 1958. — № 2
- ↑ Ethnologue report for language code: mdf
- ↑ Kuussaari, Eero, Suomen suvun tiet, F. Tilgmann Oy, Helsinki 1935
- ↑ Бубрих Д. В. Можно ли отождествлять мордву с андрофагами Геродота? — Записки Мордовского научно-исследовательского института социальной культуры, Саранск, 1941, № 3, с. 31.
- ↑ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. — Саранск, 2007
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Федорова М. В. Славяне, мордва и анты. Издательство Воронежского Университета, 1976
- ↑ Ахмедов И. Р. Псалии в начале эпохи великого переселения народов // Культуры Евразийских степей вт. пол. I тыс. н. э.: (из истории костюма) . — Т. 2 . — Самара, 2001 — С. 220—222
- ↑ Annales Monastici. Vol. II: Annals de Wintonia; Annales Monasterii de Waverleia. Ed. H. R. Luard. London: Longman, Green, Longman, Roberts, and Green, 1865
- ↑ Мокшин Н. Ф. Мордовский этнос. — Саранск, 1989
- ↑ Энциклопедия «Мордовиясь» Саранск, 2007
- ↑ Афанасьев Г. Е. Буртасы // Исчезнувшие народы. — М., 1988. — С.85-96.
- ↑ Афанасьев Г. Е. Этническая территория буртасов во второй половине VIII — начале Х века // СЭ. — 1984. — № 4 — С.28-41
- ↑ «История Пензенского края» под редакцией профессора Г. Н. Белорыбкина, Пенза, 1996
- ↑ Калинина Т. М. Сведения Ибн Хаукаля о походах Руси времен Святослава//ДГ. М., 1976. С. 90-101.
- ↑ Сахаров Андрей Николаевич «Дипломатия Святослава» Москва, «Международные отношения», 1982 г.
- ↑ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. — Саранск, 2007. — с. 89
- ↑ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. — Саранск, 2007. — с. 90
- ↑ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. — Саранск, 2007. — с. 93
- ↑ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. — Саранск, 2007. — с. 97-98
- ↑ Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей.
- ↑ Лурье Я. С. 1) Общерусские летописи. С. 49-55; 2) Летопись Тверская // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып.2. (вторая половина XIV—XVI в.). 4.2. Л.,1989
- ↑ Рашид Ад-Дин. Сборник летописей. Т. II, Издательство АН СССР, 1960
- ↑ John Bridges. The «Opus Majus» of Roger Bacon. Elibron Classics, 2000
- ↑ Itinerarium fratris Willielmi de Rubruquis de ordine fratrum Minorum, Galli, Anno gratia 1253. ad partes Orientales.
- ↑ Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Рубрука, Государственное издательство географической литературы, М. 1957, с.110
- ↑ Мадуров Д. Ф. Волжские земли в истории и культуре России: Материалы Всероссийской научной конференции//Мадуров Д. Ф. События XIII века в истории эрзи и мокши., О сражении на Золотарёвском городище осенью 1237 г., МГУ им. Н. П. Огарева и др.; редкол.: Н. П. Макаркин (гл.ред.) и др., Саранск: тип. «Красный Октябрь», 2004. Ч. I — 264 с.
- ↑ В. Д. Алемайкина. Материалы по языку и фольклору села Кижеватово (Селиксы) Пензенской области, Пензенский государственный педагогический университет им. В. Г. Белинского. — Пенза, 2002. — с. 150
- ↑ П. И. Мельников (Андрей Печерский) «Очерки мордвы»
- ↑ Хронограф Дорофея
- ↑ «Гистория о славном и о храбром и сильном богатыре Илье Муромце сыне Ивановиче и о Соловье — разбойнике»
- ↑ Веzzо1а G.A. Die Mongolen in abendlandischer Sicht (1220—1270). Ein Beitrag zur Frage der Volkerbegegnungen. Bern-Muenchen, 1974, S. 54
- ↑ http://www.rosbalt.ru/main/2008/08/25/516852.html Мордовия нашла у себя корни Василия Шукшина
См. также
- Городецкая археологическая культура
- Дьяковская археологическая культура
- Мокшанский язык
- Мокшанская музыка
Ссылки
- Британская энциклопедия о мокшанах
- Финно-угры
- Республика мордовия. Историко-этнографический сайт
- История Хазарского каганата
- Рашид ад-Дин «Джами ат-таварих», Рассказ о войнах, которые вели царевичи и войско монгольское в Кипчакской степи, Булгаре, Руси, Мокше, Алании, Маджаре, Буларе и Башгирде, и завоевании ими тех областей
- Мокшанский фольклор
- Радио Вайгяль
- Новости республики Мордовия
- Мокшанский портал. Известные мокшане. Музыка и видео на мокшанском
- Финно-угорский новостной сайт
- Мокшанско-английский и англо-мокшанский словарь on-line
- Сайт композитора Нины Кошелевой
- Мокшанский форум
- Мокшанская молодежь
Мокшанские периодические издания
- Мокша (литературно-художественный и общественно-политический журнал)
- Мокшень правда [1]
- Якстерь тяштеня (детский журнал)
Финно-угорские племена и народы Волжские Пермские Народы: коми-зыряне (в т.ч.: ижемцы, язьвинцы2, верхневычегодцы, нижневычегодцы, вымичи, печорцы, прилузцы, сысольцы, удорцы) •
коми-пермяки (в т.ч. зюздинцы, язьвинцы2) • удмурты • бесермяне
Прибалтийские Народы: вепсы • водь • ижора • карелы (в т.ч.: ливвики, людики, тверские карелы, финские карелы) • ливы • сету • финны (в т.ч. ингерманландские финны (в т.ч. савакоты, эвремейсы), квены) • эстонцы (в т.ч.: выру)
Племена: чудь • чудь заволочская • сумь • емь • корела • весь • нарова (предположительно)
Саамы Угры 1Этническая принадлежность буртасов является дискуссионной. 2 Коми-язьвинцы — группа, которую иногда выделяют как промежуточную между коми-зырянами и коми-пермяками. Категории:- Мордва
- Статьи с этническими списками
Wikimedia Foundation. 2010.