- Иларий Пиктавийский
-
Святой Иларий Пиктавийский (ок. 315—367) — епископ и учитель церкви, выдающийся западный теолог. За свою твердую позицию в борьбе с арианской ересью, отрицавшей божественность Христа, получил прозвище «Афанасий Запада».
По свидетельству св. Иеронима, родился в Пуатье (Аквитания) во второе десятилетие IV в. Происходя из знатного рода, получил классическое образование и посвятил ранние годы жизни изучению философии. Стремление постичь смысл жизни побудило его обратиться к Новому Завету. По преданию, в тот момент, когда он читал пролог Евангелия от Иоанна, где излагалось учение о божественном Слове-Логосе, на него снизошел небесный свет, что подвигло его к крещению.
Около 350 Иларий был избран епископом его родного города, хотя он был к тому моменту уже женат и имел дочь Абру. Иларий не принял участия в Арелатском (353) и Медиоланском (355) соборах, подтвердивших низложение св. Афанасия Александрийского, однако активно занялся организацией оппозиции гальских епископов по отношению к Сатурнину, арианствующему епископу Арля, за что был сослан Констанцием в Малую Азию как политический смутьян.
В период ссылки (356—359) Иларий написал свое главное богословское сочинение, трактат «О Троице» (De Trinitate), посвященный доказательству божественности Сына. Интересно, что в другом важном сочинении, «О соборах» (De synodis), Иларий рассказывает о том, что лишь перед самой ссылкой он впервые познакомился с Никейским Символом веры. В трактате «О Троице» высказана мысль о том, что различие между правоверным и еретическим вероучением иногда может оказаться разным пониманием терминов, а не действительным разномыслием.
О либеральности его взглядов свидетельствует тот успех, которого Иларий достиг в установлении контактов с различными религиозными партиями на Востоке. В то же время Иларий осудил как «святотатство» декларацию крайних ариан, принявших т. н. 2-ю Сирмийскую формулу (357), согласно которой Сын «не подобен» Отцу. На Селевкийском соборе (359) он приветствовал победу умеренной партии во главе с епископом Василием Анкирским и одобрил принятие Антиохийского Символа веры, который мог стать гарантом правоверия Восточной церкви.
В начале 360 г. Иларий обратился к императору с просьбой разрешить ему встретиться в публичном диспуте с Сатурнином Арльским и принять участие в новом Константинопольском соборе («К Констанцию Августу», книга вторая), однако на обе просьбы получил отказ, после чего выступил с открытым обличением Констанция («Против Констанция Августа»). Тем не менее в 361 Иларию было дозволено возвратиться в Галлию, где он возобновил свою борьбу с Сатурнином, в результате чего последний был вновь осужден на Парижском соборе (361).
С этого момента арианство утратило свои позиции в Галлии, и Иларий попытался убедить императора Юлиана отправить в ссылку арианина Авксентия, епископа Медиоланского, однако, терпимо относившийся к арианам языческий император отказался это сделать. Иларий скончался, вероятно, 13 января 367 г. Папа Пий IX провозгласил его учителем церкви 13 мая 1851 г.
Иларий Пиктавийский на Викискладе? Переводы
- Беседа на псалом 130
- Английский перевод (Vol. IX)
- Памятники средневековой латинской литературы IV-VII вв. М.: Наследие. 1998. С. 19-35.
Литература
- Орлов А. П. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. Сергиев Посад, 1908.
- Орлов А. П. Христология Илария Пиктавийского в связи с обзором христологических учений II—IV вв. Сергиев Посад, 1909.
Патристика Апостольские мужи
и апологетыГреческая патристика Ориген †ок. 254 • Евсевий Памфил †ок. 340 • Антоний Великий †356 • Ефрем Сирин †373 • Афанасий Великий †373 • Василий Великий †379 • Кирилл Иерусалимский †386 • Григорий Богослов †389 • Макарий Великий †391 • Григорий Нисский †ок. 394 • Епифаний Кипрский †403 • Иоанн Златоуст †407 • Феодор Мопсуестийский †ок. 428 • Кирилл Александрийский †444 • Псевдо-Дионисий Ареопагит †до 532 • Максим Исповедник †662 • Иоанн Дамаскин †753
Латинская патристика Тертуллиан †ок. 225 • Киприан †258 • Иларий †367 • Амвросий †397 •
Иероним †420 • Августин †430 • Григорий Великий †604 • Исидор Севильский †636Ориентальная патристика Феодор Мопсуестийский †428 • Феодорит Кирский †457 • Севир Антиохийский †538
Отцы Церкви Римские Греческие Амвросий Медиоланский · Блаженный Августин · Григорий Великий · Блаженный Иероним ·
Афанасий Александрийский · Василий Великий · Григорий Богослов · Иоанн Златоуст
Другие Учителя Церкви Альберт Великий · Альфонсо Лигуори · Ансельм Кентерберийский · Антоний Падуанский · Беда Достопочтенный · Бернард Клервоский · Святой Бонавентура · Кирилл Александрийский · Кирилл Иерусалимский · Ефрем Сирин · Франциск Сальский · Иларий Пиктавийский · Исидор Севильский · Иоанн Авильский · Иоанн Дамаскин · Иоанн Креста · Лаврентий Бриндизийский · Лев Великий · Пётр Канизий · Пётр Хрисолог · Пётр Дамиани · Роберто Беллармино· Фома Аквинский Женщины Тереза Авильская · Екатерина Сиенская · Тереза из Лизьё · Хильдегарда Бингенская Категории:- Галло-римские святые
- Церковные деятели IV века
- Учители церкви
- Латинские философы
- Христианские философы Древнего Рима
- Философы IV века
- Патристика
- Святые Единой Церкви
- Епископы Пуатье
Wikimedia Foundation. 2010.