Симонов день

Симонов день
Балка Пёстрая. Родовое экопоселение «Кореньские родники».
Тип	народно-православный
иначе	Именины Земли, Симон-гулимон, Симон посев
также	Симон Зилот (христ.)
Значение	Почитание Земли
Установлен	Вероятно имеет древние дохристианские корни
Отмечается	славянами
Дата	10 (23) мая
Традиции	отбивали поклон матушке земле, просили у неё прощения; собирали лекарственные травы; в спорах клали землю на голову и произносили клятву
Связан с	Николой вешним

Симо́нов день (Именины Земли) — день народного календаря, отмечаемый 10 (23) мая. Святодень, когда Мать — Сыра Земля чествуется как «именинница». Считается, что в этот день Земля «отдыхает», поэтому её нельзя пахать, копать, боронить.

Другие названия праздника

Именины Земли, Именины Матери Сырой Земли, День Земли, Симон-гулимон, Симон посев, «Миколин батько» (белорус.), Симоново золото (белорус.), «Симонове зело» (укр.), Симон Зилот.

В церковном календаре

В этот день Русская православная церковь почитает: Апостола Симона Зилота; мучеников Алфия, Филадельфа, Киприана, Онисима, Еразма и иных; мученика Исихия Антиохийского; преподобную Исидору, Христа ради юродивую; блаженную Таисию; святителя Симона, еп. Владимирского и Суздальского, Печерского; блаженного Симона, Христа ради Юродивого, Юрьевецкого; Киево-Братскую икону Божией Матери.

Славянские обряды

По народным представлениям в этот день земля-матушка именинница. Считалось, что земля слышит каждое произнесённое нами слово, помогает человеку одолеть трудности. «На именины земли для всех одна заповедь — пахать грех. От земли всё богатство». В этот день каждый человек должен был поклониться ей, сходя с крыльца, просить у земли прощения «Прости меня, земля-матушка», ну а бабы особый обряд выполнить.

Девушки, бабоньки да и старицы старались в этот день припасть к земле, обнять её и с особыми чувствами благодарности обратиться к ней с такими словами:

Ещё раз, моя питомая,

коснусь тебя головушкой,

спрошу у тебя благословеньица,

благословеньица со прощеньицем,

что не ширинкой тебя укрывала,

не в цветное платье обряжала,

не урязливым гребнем чесала,

а сохой-бороной рвала твою грудушку,

на заре-то я тебя лопатила,

рыла-била железными прутьями.

Прости, матушка,

прости, питомая,

прости грешную, моя кормилица!

По народному поверью, только дважды в год, 25 декабря (7 января)  и 10 (23) мая, Мать — Сыра Земля могла разверзнуться и за ложь, за ложную клятву или за лжесвидетельство.

Считается, что в этот день Мать — Сыра Земля даёт исцеление незрячим. Для этого надо приложить с намоленного места горсть земли к глазам, и человек, испытавший страдания темноты, порой обретает прозрение. Сердечные боли также начинали лечить с горсти земли. Брали землю с того его родного места, и прикладывали её к сердцу.

Матери в этот день присыпают у косолапящих детей след, приговаривая, чтобы поступь ребёнка была пряма, чтобы Сыра Земля дитя прямо поставила на ноги.

На Украине собирают лекарственные травы (зелье), за что этот день назван «Симонове зело»^[1]. В этот день когда срывают или выкапывают зелье, то произносят^[2]:

Миколин батько велів,

Щоб ти, зілля, було лікарством

Од всякої хвороби!

Мать — Сыра Земля представлялась воображению славянина живым существом. Травы, цветы, кустарники и деревья, поднимавшиеся на её могучем теле, казались ему пышными волосами; каменные скалы принимал он за кости, цепкие корни деревьев заменяли жилы, кровью земли была сочившаяся из её недр вода. «Земля сотворена, яко человек», — повторяется об этом, в несколько измененном виде, в одном из позднейших летописных памятников: «камение — яко тело имать, вместо костей, корение имать — вместо жил, древеса и травы — вместо власов былие, вместо крови — воды»... Рождавшая все плоды земные богиня плодородия испытывала, по народному слову, не одно счастливое чувство материнства. Мучимая жаждою – она пила, струившуюся с разверзавшихся над её лоном небес, дождевую воду, содрогалась от испуга при землетрясениях, чутким сном засыпала при наступлении зимней стужи, прикрываясь от неё лебяжьим покровом снегов; вместе с приходом весны, с первым пригревом зачуявшего весну солнышком, пробуждалась она — могучая — к новой плодотворящей жизни, на радость всему живому миру, воскресшему от своих зимних страхов при первом весеннем вздохе земли^[3].

Поговорки и приметы

На Симона Зилота земля — именинница: грех пахать. Заповедь для всех — пахать грех! Кого мать сыра земля полюбит, тот голоден не будет. В этот день каждый человек должен земле-матушке поклониться, ну а бабы особый обряд выполнить. Прости, сторона, Мать — Сыра-Земля! Как здорова земля, так бы и моя голова была здорова. Дружись с землёй: от земли вшёл, земля кормит, в землю пойдёшь. Всяк человек — земля есть, и в землю отойдёт. Огонь — царь, вода — царица, земля — матушка, небо — отец, ветер — господин, дождь — кормилец, солнце — князь, луна — княгиня. Земля — мать, небо — отец. Не земля родит, а небо.

В этот день Земля поглощает клятвопреступников и клеветников. На апостола Симона копают коренья на зелье (южн.). В этот же день в некоторых местностях ищут клады, будучи уверены в том, что Зилот всегда помогал кладоискателям в их предприятиях. Клад добудешь, да домой не будешь. На что клад, коль в семье лад. Позднее цветение рябины — к долгой и тёплой осени. Сей пшеницу на Симона Зилота — родится, аки золото (западн.). Кто досевает пшеницу на Зилота — выйдет как золото. Ноне Симоны-гулимоны, крестный ход по кабакам.

Примечания

1. ↑ Воропай, 1993, с. 326
2. ↑ Сапіга, 1993
3. ↑ Коринфский, 1995

Литература

1. Воропай О. Звичаї нашого народу. — К.: АВПТ «Оберіг», 1993. — 507 с.  (укр.)
2. Коринфский А. А. Народная Русь. — Смоленск: Русич, 1995. — 656 с. — ISBN 5-88590-309-3
3. Русский народный календарь / Авт.-сост. Н. Будур — М.: Олма-пресс, 2005, 608 с. ISBN 5-224-05128-2
4. Сапіга В. К. Українські народні свята та звичаї. — К.: Т-во «Знання України», 1993. — 112 с. — ISBN 5-7770-0582-9  (укр.)

Ссылки

• Православный календарь, 10 мая

См. также

• Симон Кананит