Третье

Третье сословие (terlius status, tiers etat) - обозначало во Франции,с конца средних веков до 1789 г., всю нацию, за исключениемпривилегированных, так как официально население Франции делилось в 1789г. на три сословия: духовенство, дворянство и Т. сословие. Но нельзясчитать Т. сословие какой-то однородною массой; таковой оно было лишь поотношению к двум привилегированным сословиям. Уже в средние века былоразделение: горожане и крестьяне и права буржуазии было своего родапривилегией. До XI в. особенного различия между горожанином ипоселянином не было, оба они находились под властью сеньора. С XI в.начинается освобождение городских общин. Коммунальное движение,взрастившее буржуазию, было первым ударом, который был нанесенполитической стороне феодализма. Сущность этого движения, послужившегосигналом и для деревень, заключалась в освобождении городов из-подфеодального гнета, появлении городских республик и возникновении вгородах общественного класса - горожан, которые выступают, как Т.сословие, наряду с духовными и светскими сеньорами. Хотя с VI по Х в.жители городов уже и начинают группироваться, но в обществе они еще неиграли роли: политических прав у них не существовало, и социальноеположение их было тяжелое. С конца Х в. по XIII в. всю Западную Европуохватила коммунальная революция - процесс освобождения городов отэксплуатации феодалов. Жители городов организуются в открытые или тайныеобщества, во главе которых стоят купцы. Города средиземного побережьябыли поставлены в особо благоприятные условия. Их торговля с Востокомникогда не прекращалась, население южных городских общин раньше другихразбогатело и привыкло к самостоятельной практической деятельности. Заитальянскими городами поднялись города Рейна. Позднее выступают южныефранцузские города, когда итальянские уже достигли городской автономии,и далее - города северной и средней Франции, Германии и Англии. Наибольшейсилы движение достигает в XII в. и первой половине XIII в.Освободительному движению противодействовали духовенство и феодалы.Короли вначале тоже противодействовали стремлениям городов кнезависимости, а потом поддерживали города. Людовик VI, хотя и утвердилнесколько грамот, но делал это не из принципа, а вследствие случайныхсоображений: уничтожая ланскую коммуну, он поддерживал амьенскую.Людовик VII понял силу коммун и содействовал их развитию. Филипп-Августоткрыто поддерживал множество коммун, но заставлял их платить себе заподдержку. Из коммунальных восстаний особенно замечательны восстанияЛана, Санса, Камбрэ, но большинство городов приобрело себе привилегиибез кровавой борьбы. Движение охватило и деревню, которая в XII и XIIIв. нередко пользовались правами коммуны. Города, добившиеся свободы - вбольшей или меньшей степени - делятся на два класса: коммуны и городабуржуазии. Первые-добились и политической независимости, вторые - толькогражданских прав, но не приобрели права самоуправления. Договор,заключенный между сеньором и коммуной, носил название коммунальнойхартии или грамоты. Грамота определяла отношения коммуны к сеньору ввопросах юрисдикции и налога. В подлиннике дошли лишь очень немногиеграмоты. Справедливо называют коммуну "коллективной сеньерией",уподобляя город феоду, так как между коммуноq и ее сюзереном были взначительной степени те же отношения, что между сюзеренами и вассалами.Неся феодальные обязательства по отношению к своим господам, коммуныобладали и правами сеньора, могли отдавать поместья в лен, обладалиправом войны и мира, наконец, заключали между собой крупные союзы.Коммуна издавала законы, судила, управляла администрацией и финансами,но в большинстве случаев пользование политическими правами принадлежаломеньшинству - привилегированному сословию. Видимыми знаками коммуныбыли: ратуша, каланча, колокол, печать, позорный столб и виселица.Развивая общественный дух, коммуна воспитала в средневековом горожанинегражданина и возвысила буржуазию. Но коммунальное движение не сближалогорожан и поселян. Буржуа, освободившись, относятся к деревне свысока,обижаются, если их приравнивают к крестьянам. Так вырастало различиемежду городским населением и крестьянами. Скоро освободившиеся горожанеприобретают себе политическую силу, - в XII в. они уже принимают участиев советах королевских, а потом и в общих собраниях государствен. чинов.Здесь, рядом с феодальными владельцами и прелатами, появился и tertiusstatus. Т. сословие, участвовавшее в генеральных штатах, состояло толькоиз одних горожан, так как генеральные штаты мало интересовались участьюкрестьян, и впервые крестьяне получили право представительства лишь в1484 г., во время генеральных штатов в Туре. Но и теперь буржуа осталисьпредставителями сельского населения. Через всю историю Франции в средниевека яркою нитью проходит упорная борьба между феодальным дворянством иТ. сословием в союзе с королевскою властью. Благодаря глубокой пропасти,образовавшейся между городом и сеньорией, происходили те постоянныестолкновения между Т. сословием и привилегированными, которые наполняютсобой генеральные штаты (1302-1615 гг.). В конце XV в., под именем Т.сословие имелись в виду не только жители городов, но и сел; их называлиle commun - простонародье, простонародное сословие, люди Т. ипростонародного сословия (gens du tiers et commun etat). До середины XIVв. Т. сословие не играет видной роли в штатах. С большой силой сказалосьвлияние Т. сословия в штатах 1355 и 1356 гг., когда вспыхнула революцияв Париже. Т. сословие было возмущено финансовыми мероприятиями короля("порча" монеты, которая неблагоприятно отражалась на торговых оборотахгорожан). Депутаты городских общин, участвуя в генеральных штатах вкачестве Т. сословия, составили половину всего числа прибывших депутатов(400 на 800), на их стороне оказалось и нравственное преобладание всобрании. Душой намеченных преобразований оказались депутаты парижскойобщины с Этьеном Марселем во главе. Вожди Т. сословия сначала одержаливерх, но исход революции показал, как велика была рознь сословий: впроведении реформ заинтересовано было только Т. сословие, не встретившееподдержки в дворянстве и свернувшее с легального пути на революционныйдля осуществления идеи национальной свободы. Во время жакерии Т.сословие было на стороне крестьян. Во всех движениях Т. сословия большуюроль играл богатый Париж, центр крупной торговли и умственной жизни.Когда французское правительство переживало в XV в. кризис вследствиенеурядиц в сфере государственного управления, Т. сословие, в лице своихпросвещенных представителей, принимало участие в выработке программынововведений. Зажиточные горожане, руководимые адвокатом Жувенелем,перешли на сторону короля во время восстания Кабоша. Солидарность междуТ. сословием и королевской властью постепенно дала городскому классуогромную силу. Уже в конце XV в. и в начале XVI Т. сословие не толькопредставляло из себя могучий, дружный (хотя и не всегда) промышленныйкласс, но оно занимает почти все должности до канцлера хранителя печативключительно. Отсюда же брались всякого рода чиновники в финансовойадминистрации. Только губернаторство, комендантство, чины в военной иморской службе, придворные должности исключительно давалисьпривилегированным. Церковные и судейские должности давали честолюбивомубуржуа одинаковые привилегии с дворянством, а в XVI ст. образовываетсямного семейств, возведенных в дворянство, благодаря тому, что богатыебуржуа покупали не только дворянские поместья, но и общественныедолжности, а с ними и право получить дворянское звание. Рост городскогосословия был противоположен во Франции росту города, так как городапостепенно лишились здесь своего самоуправления, перестав бытьсуверенными коммунами и подпав под административную опеку. Развитиекапиталистического производства, характеризующее новое время, дает мощькапиталистической буржуазии, которая во всем опережаетземлевладельческое дворянство, и все более и более делается необходимойдля государства, нуждавшегося в деньгах. Вот почему Т. сословие выходитиз средних веков сильным и уверенным в своем значении. Блестящую рольиграло Т. сословие на штатах 1560 г., представив широкий наказ. Такой женаказ был представлен им и в 1576 г., где, среди разных других вопросов,делается попытка ограничить вторжение администрации в муниципальнуюжизнь. И в знаменитом мятеже 1588 г., Т. сословие играло первую роль,выступив в генеральных штатах против королевской власти и гугенотов. Ковремени царствования Генриха III влияние и значение Т. сословия ещеболее выделяется, и еще ярче виден антагонизм между привилегированными иТ. сословием, вызванный оскорбительным для третьего сословия приниженнымсостоянием его представителей. В своих требованиях на генеральных штатах1614-15 гг. Т. сословие обрисовало картину бедственного состояниянарода. Первые два сословия находились в собрании с покрытыми головами,а Т. сословие представлялось королю без шляп, на коленях. Дворяне самизаявили, что разница между ними и Т. сословием та же, что междугосподами и лакеями. На этом собрании Т. сословие выразило требованиесозыва генеральных штатов через каждые 10 лет. Штаты, как известно, несобирались до 1789 г., но 1615 г. в истории Т. сословия занимает важноеместо, так как показывает, с одной стороны, политическое ничтожество Т.сословия в XVII в., а с другой - вскрывает громадное влияние Т. сословиякак моральное, так и социальное. В XVIII в. отношения между феодальнойаристократией и горожанами сделались вполне определенными. Законы противроскоши в моде уже исчезли, и буржуа в темном платье старинного покроябыл таким же барином, как и дворянин. И правительство, и высшие классы -теперь в руках Т. сословия. Оно распоряжается богатством, вытеснивдворянство в центральной и местной администрации; оно, по выражениюТэна, "всеобщий кредитор". Бедность и гордость сделались уделомбольшинства дворян. Т. сословие было "всем": парламентские советники,адвокаты, денежная аристократия, судейское сословие, литераторы и ученые- составляло главную его силу. Но в политическом отношении Т. сословиебыло "ничто". XVIII в., выдвинувший таких "буржуа", как Вольтер, Руссо,Дидро и др., есть век торжества буржуазии, которая стала передовымклассом нации, интеллигенцией, и требовала, как гражданского равенства,так и политической свободы. В начале XVII в. Франция получала спривилегированных 23 %, а с Т. сословия 77 %, перед революциейдуховенство платило государству в виде налогов не более 1/4 своихдоходов, дворянство - около 1/6, а Т. сословие - 2/3 своих доходов. Всямасса налогов и повинностей ложилась на Т. сословие, на долю которогоприходилось около 1/3 всей земельной собственности, при населении в 25милл. людей, из которых привилегированных считалось 250 тыс. Но и средиТ. сословия наблюдается неравномерность в распределения повинностей.Некоторые должности создавали привилегию для буржуа чисто личногохарактера, были и привилегии местные, а богатые буржуа разными путямиизбавлялись от налогов. Имея главную силу в капитале, буржуазия былапривилегированной в сравнении с народной массой. Многие городапользовались большими льготами - жители Гавра, напр., были освобожденыот талии и соляного налога. Город не платил подати, свалив этуповинность на деревню, благодаря чему из деревень уходили в город.Привилегированное положение горожан вызывало в XVIII в. частые жалобыкрестьян на гордость жителей городов, порождало недоверие к ним состороны сельского населения. Это недоверие продолжалось до конца XVIIIв., так как буржуазия приобретала себе сеньоральные права, и особеннолюбопытно, что оно сильно проявилось во время выборов 1789 г., когдакрестьяне относились недоверчиво к своим собственным депутатам набальифных собраниях. Выступив, однако, в качестве бойца за "народные"права, буржуазия сыграла очень крупную роль во время Великой французскойреволюции. Франция ей обязана разрушением феодального строя общества.Высказавшись за поголовное голосование в генеральных штатах 1789 г., Т.сословие решительно потребовало уничтожения феодальных прав иаристократических привилегий. 17 июня 1789 г. исчезло старое сословноеделение Франции на три чина и официально название Т. сословие тожеисчезло. Но теперь уже ясно стало распадение французского общества надва крупных класса: буржуазию и народ. Социальный антагонизм исчез, таккак в политическом и юридическом смысле французская революция уравнялаоба класса, но зато возник антагонизм на почве экономической, приведшийв XIX в. к классовой борьбе. Результаты революции особенно выгоднымиоказались для буржуазии и наиболее обеспеченного крестьянства. Относясьвраждебно к якобинизму, буржуазия, после его падения, вступила на путьреакции из страха перед пролетариатом ("четвертым сословием"). Ее малоинтересует форма правления, она подчиняется, из желания сохранить своюроль, термидорианцам и Наполеону, который обеспечивал как ее социальноеположение, так и невозможность восстановления "старого порядка". В эпохуреставрации, когда наступила католико-феодальная реакция, буржуазияподнялась на защиту либеральных начал; либерализм двадцатых годов XIX в.принял чисто буржуазный характер. Вследствие высокого избирательногоценза (см. Конституция 1814 г.), буржуазия образовала особыйобщественный класс и приняла ту окраску, которая сохранилась за ней вовторой половине XIX в., когда под буржуазией понимают уже не горожанинаили плебея только, а всякого гражданина, стремящегося к политическомугосподству на основании обладаемого им капитала. Благородствопроисхождения в XIX в. заменяется обладанием собственности. Усилениюбуржуазии очень способствовала Июльская революция, доставившаягосподство промышленной буржуазии. Во времена Июльской монархии, этого"царства буржуазии", весьма резко обострились отношения между буржуазиейи пролетариатом, выдвинувшим в качестве политической силы социализм.Буржуазия враждебно встретила опасное учение, примкнув к "манчестерской"школе политической экономии. Но и в буржуазии времен июльской монархиизародилась оппозиция против большинства - финансовой аристократии,которую оппозиционная партия мечтала лишить ее привилегированногоположения. Республиканская партия предлагала заменить монархиюреспубликой и нашла себе большую поддержку в среде мелкой буржуазии,торговцев, ремесленников и фабричных рабочих. Страх перед социальнойреволюцией делал из буржуазии надежную опору трона Людовика-Филиппа.Начавшееся движение среди буржуазии в пользу расширения избирательногоправа было первыми симптомами февральской революции, произведеннойсовместно рабочими и буржуазией. Но победа над Июльской монархией толькоярче обнажила страшную противоположность между буржуазией и рабочими(фабричными и ремесленниками), которые теперь организовались противбуржуазии. Результатом недовольства пролетариата были июньские дни. Сэтого времени и возникла во Франции принципиальная рознь между Т. ичетвертым сословиями. Классическое сочинение по истории Т. сословия -Огюстена Тьерри, "Essai sur la formation et les progres du Tiers Etat"(1850, переведено порусски; М., 1899); Смирнов, "Коммуна средневековойФранции" (Казань, 1873); А. Lucheire, "Les Communes francaises a lepoque des Capetiens directs" (П., 1890); J. Flach, "Les enginesCommunales". Целый ряд монографий по истории отдельных городов иобластей. Е. Bonvalot, "Le Tiers etat, d'apres la charte de Beaumont etses filiales" (П., 1884); Desmolins, "Mouvement communal et municipal aumoyen age"; Bardonx, "La bourgeoisie francaise"; Perrens, "La democratieen France au moyen age"; Giraud-Teulon, "La royaute et la bourgeoisie";A. Babeau, "La ville sous l ancien regime". П. К-ий.