Елена Троянская

Тесей похищает юную Елену. Краснофигурная аттическая амфора. 510 г. до н. э. Государственное античное собрание. Мюнхен

Елена Прекрасная (греч. Ἑλένη, Ἑλένα) — в древнегреческой мифологии ^[1] прекраснейшая из женщин. По Ликофрону, мойры определили ей иметь пять мужей ^[2].

Рождение Елены

По одному рассказу, она была дочерью Зевса и спартанской царицы Леды ^[3] (по Еврипиду, третья дочь ^[4]). По другой версии, была зачата в Рамнунте (Аттика), где Зевс в образе лебедя овладел Немесидой ^[5], и родилась из яйца ^[6], Гермес положил это яйцо на колени Леды ^[7]. Яйцо хранилось в храме Левкиппид в Спарте ^[8]. По другой версии, её мать — океанида ^[9]. По Птолемею Гефестиону, Елена — дочь Гелиоса и Леды ^[10].

Елена и Тесей

Елена была самой прекрасной из женщин, даже богини завидовали ей. Герой Аттики Тесей с помощью Пирифоя похитил Елену из Спарты, когда ей было 12 лет ^[11] (либо когда ей было 10 лет ^[12]), когда она плясала в храме Артемиды Орфии ^[13] или приносила жертву в святилище Артемиды ^[14]. Её братья Полидевк и Кастор освободили Елену и вернули в дом Тиндарея, она осталась девушкой. Согласно же Стесихору, когда Елена вернулась из Афин, она была беременна и родила в Аргосе дочь Ифигению, основав там храм Илифии ^[15].

Свадьба Елены

За Елену сватались множество женихов, но Тиндарей опасался распрей и никак не мог решиться отдать Елену замуж. Одиссей предложил Тиндарею предоставить право выбора жениха самой Елене, которая выбрала прекрасного сына Атрея Менелая, который после смерти Тиндарея стал царём Спарты.

Франческо Приматиччо, Похищение Елены, 1530—1539

Елена в Трое

Когда Менелай отсутствовал в Спарте, Елена была похищена троянцем Парисом, чем подан был повод к троянской войне. Похищение, согласно Ликофрону, произошло с побережья у Гифии ^[16], когда Елена приносила жертву Фисадам и Бино ^[17], согласно Дарету — у Гелоса, согласно Птолемею Гефестиону — когда она охотилась на горе Парфений ^[18], согласно Драконцию — из храма Афродиты на Кипре ^[19].

Впервые насладилась любовью с Парисом на острове Краная ^[20], это либо Акте — Краная в Лаконии или в Аттике ^[21], по мнению же Цеца — Саламин. По версии, восходящей к Стесихору, Гера создала её призрак, который похитил Парис, а Гермес перенес настоящую Елену в дом Протея ^[22], и она провела в Египте 17 лет ^[23]. Согласно Гомеру, провела в Трое 20 лет ^[24]. После гибели Париса она стала женой Деифоба.

Она узнала Диомеда и Одиссея, когда они похищали Палладиум из Трои ^[25] (или только Одиссея ^[26]). По Еврипиду, пыталась бежать из Трои, но Деифоб помешал ей ^[27]. Вызывала героев, сидевших в троянском коне ^[28]. По версии, показала со стены факел и предала Трою ^[29]. По Вергилию, в ночь взятия Трои пряталась в храме Весты ^[30]. Менелай выронил меч, увидев её обнаженной ^[31]. Её хотели побить камнями (неясно, кто), но, увидев её лицо, уронили камни на землю ^[32]. Изображена на картине Полигнота в Дельфах ^[33].

По предсказанию оракула, плывя из Трои, она выбросила в море треножник работы Гефеста, который нашли косские рыбаки, затем он попал к семи мудрецам ^[34].

Смерть Елены

После войны Орест и Пилад хотели убить её ^[35]. По спартанской версии, её могила в местечке Ферапна около Спарты ^[36]. Её святилище в Спарте, рядом с ним могила Алкмана ^[37].

По родосской версии, после смерти Менелая Елена была изгнана Никостратом и Мегапенфом и прибыла на Родос к своей знакомой Поликсо, вдове Тлеполема. Поликсо, желая отомстить ей за гибель мужа, подослала к ней, когда она купалась, своих служанок в образе Эриний. Они захватили Елену и повесили её на дереве. Поэтому у родосцев есть храм Елены Дендритиды (Древесной) ^[38]. По другому рассказу, родосцы лишь побили камнями служанку, которую Менелай одел в платье Елены ^[39]. О связи Елены с деревьями упоминает Феокрит ^[40].

По Птолемею Гефестиону, на обратном пути из Трои Елена была убита Фетидой, принявшей облик тюленя ^[41], по другой версии его же пера, Менелай и Елена искали Ореста, и Ифигения принесла их в жертву Артемиде ^[42]. Согласно Стесихору и кротонцам, Елена после смерти стала женой Ахилла и поселилась на острове Левка в устье Дуная ^[43].

Образ в искусстве

Действующее лицо трагедий Софокла «Похищение Елены, или Елена», «Свадьба Елены», Еврипида «Троянки», «Елена» и «Орест», Диогена и Феодекта «Елена», Сенеки «Троянки», комедий Алексида «Женихи Елены» и «Похищение Елены».

Образ Елены Прекрасной часто встречается и в русских сказках.

Примечания

1. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.431-432, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.97
2. ↑ Ликофрон. Александра 146
3. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 7-8 далее
4. ↑ Еврипид. Ифигения в Авлиде 51
5. ↑ Стасин. Киприи, фр.9 Бернабе
6. ↑ Псевдо-Эратосфен. Превращения в звезды 25, со ссылкой на Кратина
7. ↑ Гигин. Астрономия II 8
8. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 16, 1
9. ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.24 М.-У.
10. ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.98
11. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э I 23
12. ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 63, 2
13. ↑ Плутарх. Тесей 31
14. ↑ Гигин. Мифы 79
15. ↑ Стесихор. Елена, фр.191 Пейдж = Павсаний. Описание Эллады II 22, 6
16. ↑ Ликофрон. Александра 97 и схолии
17. ↑ Ликофрон. Александра 106 и комм.
18. ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.114
19. ↑ Драконций. Похищение Елены 488
20. ↑ Гомер. Илиада III 445
21. ↑ Ликофрон. Александра 109
22. ↑ Еврипид. Елена 31-36
23. ↑ Еврипид. Елена 112—114
24. ↑ Гомер. Илиада XXIV 765
25. ↑ Лесх. Малая Илиада, синопсис; Софокл. Лаконянки, фр.367-368 Радт
26. ↑ Гомер. Одиссея IV 241—258; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э V 13
27. ↑ Еврипид. Троянки 956—960
28. ↑ Гомер. Одиссея IV 271—289; Трифиодор. Взятие Илиона 471
29. ↑ Гигин. Мифы 249; Трифиодор. Взятие Илиона 520
30. ↑ Вергилий. Энеида II 567—574
31. ↑ Еврипид. Андромаха 628; Аристофан. Лисистрата 155
32. ↑ Стесихор. Елена, фр.201 Пейдж
33. ↑ Павсаний. Описание Эллады X 25, 4
34. ↑ Плутарх. Солон 4; Диоген Лаэртский I 32, ссылка на оракул Аполлона
35. ↑ Еврипид. Елена 1455—1502
36. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 19, 9
37. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 15, 3
38. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 19, 9-10
39. ↑ Полиэн. Стратегемы I 13
40. ↑ Феокрит. Идиллии XVIII 48
41. ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.142-143
42. ↑ Вестник древней истории. 1947. № 4. С.278
43. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 19, 11-13; Конон. Мифы 18

Литература

• Clader L.L. Helen: The Evolution from Divine to Heroic in Greek Epic Tradition. Leiden, 1976.