Аверкий (Таушев)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Аверкий и фамилией Таушев.

Архиепископ Аверкий
Архиепископ Аверкий (Таушев) в 1954 году
Архиепископ Сиракузский и Троицкий, викарий Восточно-Американской епархии
17 августа 1961 — 13 апреля 1976
Церковь:	Русская православная церковь за рубежом
Преемник:	Лавр (Шкурла)
Епископ Сиракузский, викарий Восточно-Американской епархии
25 мая 1953 — 17 августа 1961
Преемник:	объединение Сиракузского и Троицкого викариатство
Имя при рождении:	Александр Павлович Таушев
Рождение:	19 октября (1 ноября) 1906(1906-11-01) Казань
Смерть:	10 апреля 1976(1976-04-10) (69 лет) Джорданвилль

Архиепи́скоп Аве́ркий (в миру Алекса́ндр Па́влович Та́ушев; 19 октября (1 ноября) 1906, Казань — 13 апреля 1976, Джорданвилль, США) — епископ Русской православной церкви за границей; с 17 августа 1961 года архиепископ Сиракузский и Троицкий.

Семья и образование

Отец — Павел Сергеевич Таушев, дворянин Симбирской губернии, чиновник военно-судебного ведомства. Мать — Мария Владимировна

С 1920 год семья Таушевых находилась в эмиграции, детские годы будущего архиерея прошли в городе Варне в Болгарии. Окончил русскую гимназию (1926; с золотой медалью), богословский факультет Софийского университета (1930). Был учеником архиепископа Серафима (Соболева). Значительное влияние на юного Александра оказал архиепископ Феофан (Быстров), живший в эмиграции в Болгарии. Как вспоминал владыка Аверкий, эта встреча «окончательно решила мою дальнейшую участь: я твёрдо, без малейших сомнений или колебаний решился стать на путь монашеской жизни».

Служение в Прикарпатье

В 1931 году переехал в Прикарпатскую Русь (ныне Закарпатская область Украины). Позднее так вспоминал о мотивах своего решения:

Я регулярно получал газету «Православная Карпатская Русь», и вот у меня явилось намерение отправиться на Подкарпатскую Русь — тогда это была Чехо-Словакия, — где происходило в то время стихийное возвращение масс порабощённого и угнетённого в течение ряда веков русского народа, оторванного от Матери-России, из насильственно-навязанной ему врагами унии с папским Римом в родную отеческую православную веру.

С 1932 года был помощником секретаря епархиального управления в городе Хусте. 19 мая 1931 года был пострижен в монашество в Свято-Николаевском монастыре в селе Иза. С 20 мая 1931 — иеродиакон, с 1932 года — иеромонах. Летом 1932 окормлял приходы Нанкова и Боронявы. С сентября 1932 был помощником настоятеля, затем настоятелем храма в Ужгороде. С 7 августа 1935 — издатель-редактор епархиального журнала «Православный Карпаторусский вестник». С 1936 — преподаватель Закона Божия в державной реальной гимназии, в русских и чешских державных гражданских и народных школах Ужгорода. С 1937 года — игумен.

В 1938 году — настоятель прихода в Мукачеве, администратор части Мукачевско-Пряшевской епархии в Венгрии и заведующий Архиерейской резиденцией и епархиальным имуществом в Мукачеве. С 1939 года — первый референт епархиального Управления.

Жизнь в Югославии и Германии

После того, как Прикарпатскую Русь заняли венгерские войска, переехал в 1940 в Югославию, где преподавал пастырское богословие и гомилетику на миссионерско-пастырских курсах, читал лекции о духовной жизни в Русском Доме, организовывал религиозно-просветительные собрания. Служил священником в Свято-Троицкой церкви. Был духовником главы Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ) митрополита Анастасия (Грибановского).

В 1944 году возведён в сан архимандрита. В том же году эвакуировался в Австрию, с 1945 вместе с Архиерейским Синодом РПЦЗ находился в Мюнхене, был законоучителем в старших классах гимназии «Милосердный самарянин» и в «Гимназии бесподданных» в лагере для перемещённых лиц, преподавал на курсах сестёр милосердия. Читал лекции по изучению святоотеческих творений в Синодальном доме. С 1950 года — председатель миссионерско-просветительского комитета при Архиерейском Синоде.

Деятельность в США

В 1951 году архиепископ Виталий (Максименко) пригласил архимандрита Аверкия переехать в США. В том же году стал преподавателем Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле, читал лекции по Новому Завету, литургике, гомилетике. В 1952—1976 — бессменный ректор семинарии, в период его руководства это учебное заведение получило аккредитацию университета штата Нью-Йорк.

С 1952 года, одновременно, главный редактор журнала «Православная Русь», публиковал в каждом его номере свои статьи и проповеди.

С 25 мая 1953 года — епископ Сиракузский. В 1960—1976 также был настоятелем Свято-Троицкого монастыря.

С 17 августа 1961 — архиепископ Сиракузский и Троицкий.

С 1964 года — постоянный член Архиерейского Синода РПЦЗ. Был председателем благотворительного фонда имени святого праведного Иоанна Кронштадтского. Духовный руководитель движения «Свято-Владимирской молодёжи», созданного с целью «помочь нашей русской молодёжи выработать себе правильное православное и национально-русское миросозерцание, с тем, чтобы оно стало руководящим началом жизни».

В 1967 году архиепископ Аверкий написал несколько писем Первоиерарху РПЦЗ митрополиту Филарету (Вознесенскому), первоиерарху РПЦЗ, в которых сетовал на то, что митрополит находится под влиянием своего секретаря, протопресвитера Георгия Граббе и его «партии»^[1].

В последний год жизни сильно болел. Скончался 10 апреля 1976 года. Погребён в крипте Троицкого собора Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле.

Оценки и наследие

Был талантливым проповедником. По свидетельст­ву его духовных чад:

ораторский дар владыки в соче­тании с пламенной любовью к истине делал его проповеди в храме незабываемыми. Часто покаян­ное настроение настолько охватывало его, что он на­чинал плакать посреди проповеди. Лишь самые бес­чувственные из слушающих посмеивались над этой «эмоциональностью», но всем было ясно, что эти слёзы были совершенно естественными — они исхо­дили от сердца.

По свидетельству Митрополита Илариона (Капрала)

Вид у него был очень строгий, семинаристы его боялись, но, при этом, уважали за глубокую веру. К тому же, человеком он был очень добрым. <...> У него была феноменальная память. Он ничего не говорил от себя, а всегда повторял то, чему учили святые отцы. Владыка Аверкий был противником экуменического движения, переживал за Россию, за верующих, которые подвергались гонениям. Волновал его и упадок благочестия среди православных в эмиграции^[2].

Учёный-богослов, автор получивших значительную известность толкований на книги Нового Завета. Многие труды Аверкия после 1990 года были переизданы в России и получили популярность среди консервативной части прихожан Русской православной церкви, которым созвучны его размышления об апостасии и верности своему церковному и национальному самосознанию. Кроме того, некоторые работы архиепископа Аверкия используются в качестве учебной богословской литературы не только в Свято-Троицкой семинарии, но и в постсоветской России.

Труды

• Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Джорданвилль, 1956. М., СПБ., 1995. М., 2005
• Руководство по гомилетике. Джорданвилль, 1961
• Провозвестник кары Божией русскому народу (Епископ Феофан Затворник). 1964.
• Св. Марк Эфесский. Джорданвилль, 1964.
• Истинное Православие и современный мир. Джорданвилль, 1971.
• Высокопреосвященный Феофан, архиепископ Полтавский и Переяславский. Джорданвилль, 1974.
• Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. I—IV (Jordanville, 1975—1976; М., 1998)
• Апокалипсис, или Откровение св. Иоанна Богослова. М., 1991.
• Завет великого князя Владимира русскому народу. М., 1991.
• Семь Вселенских соборов. М., СПб, 1996.
• Праведный Иоанн Кронштадтский. Живое слово мудрости духовной. М., 1997.
• Всему свое время. М., 2006.

Библиография

• Кнорре Б.К. Аверкий (Таушев) // Православная энциклопедия. Том I. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — С. 130-131. — 752 с. — 40000 экз. — ISBN 5-89572-006-4

Примечания

1. ↑ Летопись церковных событий. 1953-1954 год | Русская неделя
2. ↑ Русская линия / Библиотека периодической печати / «В России мы чувствовали себя как дома»

Ссылки

• Митр. Лавр, Восточно-Американский и Нью-Йоркский. Архиепископ Аверкий († 1976 г.) (Джорданвилль, 2000)
• Иером. Серафим Роуз. Архиепископ Аверкий и его значение для Вселенской Православной Церкви («Православная Русь», № 6 (1675) Jordanville, 2002)
• Биография
• Биография
• Биография