Роде, Альфред Франц Фердинанд

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Роде.

А́льфред Франц Фе́рдинанд Ро́де (нем. Alfred Rohde; 24 января 1892(18920124), Гамбург — 7 декабря 1945) — немецкий искусствовед, специалист по янтарю, автор многочисленных книг. Особую известность Роде принесли его работы о янтаре.

Краткая биография

Альфред Роде родился в Гамбурге. Отец Франц Роде, мать — Мария Роде. По национальности оба — немцы, по вероисповеданию — лютеране-евангелисты.

Будучи в звании сначала солдата, а впоследствии лейтенанта, Роде принял участие в Первой мировой войне. Был тяжело ранен и позднее сильно страдал от этого.

С 10 сентября 1921 года Роде был женат на Ильзе Флинч (свадьба состоялась в Гамбурге). Дети — Лотти и Вольфганг.

Роде изучал историю искусств в Марбурге, Мюнхене и Париже. Диссертация Роде называлась «Алтарь папы и мастер Бертрам из Миндела».

Профессиональный путь Роде начинался в музеях Гамбурга, где он проработал много лет. Позднее Роде некоторое время работал в художественном музее города Бреслау (ныне Вроцлав на территории Польши). С 1926 года — директор городских художественных собраний Кёнигсберга (ныне Калининград в России). Роде занимал эту должность вплоть до штурма города советскими войсками 6—9 апреля 1945 г.

Начиная с 1912 года Роде опубликовал большое число искусствоведческих исследований. Были опубликованы следующие книги: «Научный инструмент» (Лейпциг, 1929), «Кёнигсберг — Пруссия» (Лейпциг, 1929), «Янтарь — немецкий материал» (Берлин, 1937), «Молодой Коринт» (Берлин, 1942), «Книга о янтаре» (Кёнигсберг, 1937), «Кёнигсбергские художники поколения Симона Даха» (Кёнигсберг, 1938), «Художники Кёнигсбергсокого бидермайера» (Кёнигсберг, 1940).

Постепенно основную сферу интересов Роде стал составлять янтарь. Наибольшую известность принесла ему монография «Янтарь — немецкий материал», которая до сих пор не устарела и остаётся «библией» для специалистов по янтарю и янтарных дел мастеров.

Будучи директором кёнигсбергских городских собраний (располагавшихся в ставшем к тому времени музеем замке), Роде в течение пятнадцати лет занимался пополнением, систематизацией и изучением городских янтарных коллекций. Он приобретал для музея художественные произведения из янтаря у частных коллекционеров, каталогизировал коллекции, организовывал выставки.

Кроме работы с янтарём Роде принимал активное участие в деятельности основанного в 1842 году союза художников. По его инициативе союз художников ежегодно проводил в расположенном неподалёку от башни Врангеля художественной зале выставки работ восточно-прусских художников.

Точная дата и причина смерти Роде неизвестна. Роде умер где-то в конце 1945 года. В российской историографии традиционной считается точка зрения, в соответствии с которой Роде покончил жизнь самоубийством. Однако, по мнению дочери Роде, Альфред Роде и его жена умерли от голодного тифа, разделив судьбу многих оставшихся в Кёнигсберге немцев.

О личной жизни Роде известно очень немногое. У него был очень замкнутый характер. В быту Роде был очень скромен, на работе пользовался уважением у коллег.

Роде не был членом НСДАП, хотя и не стеснялся в интересах искусства сотрудничать с видными деятелями фашистской партии. В своих деловых письмах Роде рядом с подписью писал и «Хайль Гитлер!».

По мнению Герхарда Штрауса, бывшего в 1943—1944 годах сотрудником Инспекции по охране памятников Восточной Пруссии, внутренне Роде скорее симпатизировал левым партиям. Большинство его немногочисленных друзей тоже были людьми левых политических взглядов.

На левую политическую ориентацию Роде указывает также и то, что он скупал в больших количествах современные произведения искусства, конфискованные в 1936 году Гиммлером, Розенбергом и Гёббельсом («искажённое искусство», по мнению фашистов).

Роль Роде в судьбе утраченных в годы Великой Отечественной войны культурных ценностей

Очень противоречива роль Роде в судьбе культурных ценностей, похищенных фашистской Германией из оккупированных районов Советского Союза. В советской историографии Роде часто обвиняли в организации расхищения культурных ценностей и (после окончания войны) сокрытии от советского государства мест захоронения культурных ценностей на территории Калининградской области. Нередко Роде даже приписывали фашистские взгляды (которых он, скорее всего, не разделял — см. выше) и русофобию. Однако уже упоминавшийся Герхард Штраус утверждал, что «во всяком случае, перед Советским Союзом он (Роде) страха не имел, а также не имел и плохого намерения».

Неопровержимым фактом является то, что Роде принимал активное участие в размещении в Кёнигсберге вывезенных из Советского Союза культурных ценностей. Более того, в своём письме гауляйтеру Восточной Пруссии Эриху Коху от 9 августа 1941 года Роде настаивал на том, что Янтарная комната должна быть перевезена из Царского Села в Кёнигсберг как можно скорее.

Однако вполне возможно, что Роде действительно верил, будто своими действиями он способствует сохранению культурных ценностей. К разграблению же оккупированных регионов фашистами он относился крайне негативно. Вот что рассказал по этому поводу Герхард Штраус: «Я точно припоминаю, как он (Роде) с большим негодованием относился к нацистам — грабителям произведений искусства — во время показа мне в замке картин из Киева…»

Кроме того, Роде был настоящим фанатиком янтаря, и неудивительно, что он не упустил возможность сделать янтарную комнату экспонатом кёнигсбергского замка. Позднее Роде категорически отказался передать янтарную комнату будущему главному музею Рейха в Линце.

Весной 1945 года, отправив детей во внутренние районы Германии, Роде вместе с женой отказались эвакуироваться из Кёнигсберга. Видимо, привязанность Роде к кёнигсбергским художественным коллекциям оказалась сильнее инстинкта самосохранения.

После штурма Кёнигсберга для розысков Янтарной комнаты в Кёнигсберг прибыл профессор А. Я. Брюсов. На словах Роде согласился сотрудничать с Брюсовым, но фактически Роде давал крайне путаные ответы, и поиски таким образом практически ни к чему не привели.

Такое поведение Роде может объясняться разными причинами. Во-первых, несмотря на то, что Роде скорее всего не разделял взглядов фашистов, за двенадцать лет фашизма он, как и большинство немцев, не мог не стать жертвой пропаганды, и вряд ли он испытывал особые симпатии к русским. Возможно также, что Роде боялся расправы, в случае если он выдаст местонахождение Янтарной комнаты.

К тому же профессор Брюсов изначально, по его собственным заявлениям, видел в Роде «матёрого фашиста» и «алкоголика», с которым следовало «хорошо поговорить» в соответствующем учреждении. Из дневника проф. Брюсова : «Роде — старик на вид с трясущейся правой рукой. Одет неряшливо, (нарочно?). Искусствовед. Имеет ряд научных трудов. Алкоголик. Доверия не внушает. Мне все сдается, что он знает больше, чем говорит, а когда говорит, то нередко лжет. Если на него не смотреть, но следить издали или изподтишка, то его рука перестает дрожать. Уверяет, что лучшие коллекции были эвакуированы, но он не знает куда, когда я его спросил — не в Растенбург ли? — то он тотчас воскликнул: „Так вы их нашли?“ И тому подобное». В другом месте Брюсов высказывается еще определенней: «По-моему — матерый фашист». По меньшей мере странная оценка со стороны интеллигентного человека, профессора к тому же, который бы мог больше знать о деятельности Роде как искусствоведа. Вряд ли при таком подходе могла идти речь о доверии двух ученых — советского археолога и немецкого искусствоведа друг другу и конструктивном сотрудничестве.

Зимой 1945 года Роде и его жена умерли при невыясненных обстоятельствах.

Список трудов Альфреда Роде

1. «Zur Eröffnung der östlichsten deutschen Kunstsammlungen im Königsberger Schloss»: April 1928

2. « Handzeichnungen aus dem Besitz Seiner Durchlaucht Alexander Fürst zu Dohna-Schlebitten» (Deutscher, Italiener, Spanier, Holländer) Königsberg Pr: Kunstsammlungen der Stadt Königsberg Pr. ; Kunstverein Königsberg Pr. ; Ausstellung vom 25. März bis 6. Mai 1928, Verlag, Kunstsammlungen, 1928, 19 Seiten

3. «Die Silberbibliothek des Herzogs Albrecht in Königsberg»; Band 4 von Bilderhefte des deutschen Ostens,Verlag, Gräfe, 1928, 4 Seiten

4. «Kunstsammlungen der Stadt Königsberg Pr: Ein Gang durch die Schausammlungen», 1928, 47 Seiten, Verlag Die Kunstsammlungen, 1928

5. «Königsberg Pr»,Band 37 von Stätten der Kultur":Klinkhardt & Biermann, 1929, 126 Seiten

6. «Der Lesesaal der Kunstsammlungen der Stadt Königsberg Pr»: Verlag Kunstsammlungen der Stadt Königsberg, 1929, 20 Seiten

7. "Kunstsammlungen der Stadt Königsberg Pr. Prussia-Museum Königsberg Pr. Eduard Gisevius.Preussisch-litauische Landschaften und Trachten vor 1850 ", 1929

8. «Künstlerische-kulturelle Abteilung», Band 1 von Führer durch die Schausammlungen : Kunstsammlungen der Stadt Königsberg Pr.,Vorw. Alfred Rohde: Verlag Kunstsammlungen, 1931; 144 Seite

9. «61. Kunstausstellung zur Feier des 100jährigen Bestehens des Kunstvereins Königsberg Pr. e.V.»: Verlag Ostpreußische Dr.- und Verl.-Anst., 1931,22 Seite

10."Ostpreussens Romantiker"; Verlag Kunstverein, 1932; 24 Seiten

11. «Gemäldekatalog», Band 2 von Führer durch die Schausammlungen : Kunstsammlungen der Stadt Königsberg Pr. Vorw. Alfred Rohde, Verlag:Kunstsammlungen, 1934,185 Seiten

12. «Das Schloß in Königsberg (Pr.) und seine Sammlungen»: Dt. Kunstverl., 1936, 51 Seiten

13. «Das Buch vom Bernstein. Bernstein ein deutscher Werkstoff», Königsberg, Berlin: Ost-Europa Verlag, 1937.56 Seiten.

14. «Königsberger Maler im Zeitalter des Simon Dach»: Ost-Europa-Verlag, 1938, 30 Seiten

15. «Ostpreußische Maler der Biedermeierzeit». — Königsberg: Ost-Europa-Verl. [1940]. 37 S.,

16. «Der junge Corinth», Berlin, Rembrandt Verlag, 1941.158 Seiten

Использованная литература

• Овсянов А. П. В руинах старого замка. Очерки о поисках утраченных культурных ценностей. — Калининград: «Янтарный сказ», 1997.

• Овсянов А. П. Янтарная комната: Возрождение шедевра/П. О. Овсянов; под редакцией Т. Г. Тетенькиной. — Калининград: «Янтарный сказ», 2002.

• Bruhn Peter Bibliographie Bernsteinzimmer (Международная библиография публикаций о Янтарной комнате от 1790 до 2003) Berlin 2004. 468 стр. ISBN 3-86155-109-8

Ссылки

• Международная библиография публикаций о Янтарной комнате