- Черная Месса
-
Чёрная ме́сса — приписываемый христианской традицией дьяволопоклонникам религиозный обряд, пародия на христианское богослужение, в первую очередь, профанация святого причастия. В Средние века отправление чёрной мессы было стандартным обвинением официальной церкви на судебных процессах против еретических сект (например, катаров), ведьм и колдунов, а также неугодных организаций (таких как орден тамплиеров). Описание обрядов сильно расходится в разных источниках, но часто включает сексуальные практики.
Понятие «чёрная месса» возникло в конце X века.
В 1594 году Тереза де Розамунд созналась в том, что совершала чёрную мессу. Вместо креста в ней использовалась чёрная репа, а вместо святой воды — козлиная моча.
Некоторые источники указывают, что для «причастия» используется жаба, лягушка или просто кусочек сырого мяса, но большинство авторов уверены, что использовались освящённые облатки, полученные во время католической мессы и извращённые каким-то дьявольским обрядом. Довольно частым мотивом являются жертвоприношения, в том числе человеческие. Считалось, что в конце чёрной мессы происходит оргия, которая позже стала интерпретироваться как сексуальная.
Образ чёрной мессы романтизирован в декадентской литературе и популяризирован в современных «жёлтых» и христианских печатных изданиях. Некоторые современные дьяволопоклоннические группы проводят чёрные мессы, но не как религиозный обряд, а скорее для эпатажа публики и развлечения участников.
Содержание
Писатели и литературные произведения о чёрной мессе
- Маркиз де Сад
- Гюисманс
- «Мастер и Маргарита» (М. А. Булгаков)
- «Катрин» (Жюльетта Бенцони)
- Анн и Серж Голон
- «Ребёнок Розмари» (А.Левин)
Чёрная месса в музыке
- 1991 Ария (рок-группа) - Следуй за Мной!
- 1999 Schwarze Messe (Gothic)
Чёрная месса в кино
См. также
Wikimedia Foundation. 2010.