Трава

(Ис.51:12 ). Это слово нередко прилагается в свящ. Писании вообще ко всякой зелени (Ис.15:6 ), хотя и есть различие между овощами и зеленью, употребляемою в пищу главным образом скотом и животными (Пс.13:14 ). Быстрое возрастание и нежность различных трав прекрасно поясняют нам некоторые места свящ. Писания. Так например слова Псалмопевца: "Тысяча лет... как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает" (Пс.89:6 ). "Тогда как нечестивые возникают как трава..." (Пс.111:8 ). "Дни человека как трава, как цвет полевой, так он цветет" (Пс.102:15 и др., Ис.40:6 ,8). "Ибо всякая плоть, как трава, и всякая слава человеческая, как цвет на траве; засохла трава и цвет ее опал", говорит св. ап. Петр (1Пет.1:24 ). Ничто не может сравниться по красоте и величию с следующими словами пр. Исаии к царю Езекии: "Они (т.е. жители Иерусалима) стали как трава на поле и нежная зелень, как порост на кровлях, и опаленный хлеб, прежде нежели выколосился" (4Цар.19:26 ). В сих словах изображается слабость и нежность первых побегов всякой вообще зелени и поростов, вырастающих на кровлях домов и опаленной солнцем хлебной зелени, прежде чем она обратилась в колос. Засохшую траву Евреи часто употребляли на отопление овинных печей, как у нас для сего употребляется хворост (Мат.6:30 , Мат.13:30 , Лук.12:28 ).