Введенский, Александр Иванович (церковный деятель)


Введенский, Александр Иванович (церковный деятель)
Александр Введенский
Александр Введенский
«Первоиерарх Православных Церквей в СССР»
10 октября 1941 — 25 июля 1946
Церковь: Православная Российская Церковь
Предшественник: Виталий (Введенский)
заместитель «Первоиерарха Православных Церквей в СССР»
апрель 1940 — 10 октября 1941
управляющий Московской епархией (обновлеческой)
1924 — 1924
Предшественник: Антонин (Грановский)
Преемник: Серафим (Руженцев)
Епископ Крутицкий (обновленческий)
6 мая 1923 — 1924
Предшественник: Леонид (Скобеев)
 
Имя при рождении: Александр Иванович Введенский
Рождение: 30 августа 1889(1889-08-30)
Витебск, Российская империя
Смерть: 25 июля 1946(1946-07-25) (56 лет)
Москва, СССР
Принятие священного сана: 1914
Епископская хиротония: 6 мая 1923

Алекса́ндр Ива́нович Введе́нский (30 августа 1889, Витебск — 25 июля 1946, Москва) — один из лидеров обновленческого движения Православной Российской Церкви в 19221946 годах. Постоянный член обновленческого Священного Синода; Ректор Московской Богословской Академии (открыта в октябре 1923 года); с 10 октября 1941 года «первоиерарх Православных Церквей в СССР».

Проповедник и христианский апологет. Именовал себя «митрополитом-Апологетом-Благовестником». В 1920-е годы имел репутацию непревзойдённого оратора благодаря своим выступлениям на публичных диспутах с «антирелигиозниками» (в 1929 году подобные диспуты были запрещены в связи с запретом «пропаганды религии»).

Содержание

Биография

Отец был преподавателем латинского языка в гимназии; впоследствии стал директором гимназии, получив дворянское звание. Дед по отцу, по неточным сведениям[1], был псаломщиком из кантонистов (крещёных евреев), получивший фамилию по храму Введения, где служил псаломщиком.

Окончил историко-филологический факультет Петербургского университета.

В 1914 году за полтора месяца экстерном сдал экзамены и получил диплом Петербургской духовной академии.

В июле 1914 был рукоположен во пресвитера епископом Гродненским Михаилом (Ермаковым) и назначен полковым священником. Рассказывают, что на своей первой службе в сане иерея он «начал читать текст Херувимской песни, молящиеся остолбенели от изумления не только потому, что отец Александр читал эту молитву… не тайно, а вслух, но и потому, что читал он её с болезненной экзальтацией и с тем характерным „подвыванием“, с которым часто читались декадентские стихи»[2].

С 7 марта 1917 года — один из организаторов и секретарь «Союза демократического православного духовенства и мирян», учреждённого в Петрограде. Член Предпарламента как представитель демократического духовенства.

С 1919 года настоятель церкви Захария и Елисаветы в Петрограде.

В 1921 года митрополитом Вениамином (Казанским) был возведён в сан протоиерея.

12 мая 1922 года, в числе прочих лиц, прибыл в Троицкое подворье на Самотёке, где тогда находился под домашним арестом Патриарх Тихон и, обвинив его в безответственной политике, приведшей к конфронтации Церкви с государством, настоял на том, чтобы Патриарх Тихон на время ареста отказался от своих полномочий, что и было сделано последним — с временной (с 16 мая) передачей церковного управления митрополиту Ярославскому Агафангелу. Однако, 18 мая 1922 год патриарх Тихон поручил передачу синодальных дел (канцелярии) его «заместителю» именно этой группе клириков: протоиерею Александру Введенскому, священнику Евгению Белковскому и священнику Сергию Калиновскому .

Поскольку митрополит Агафангел в то время находился в Ярославле, священники обратилась к находившемуся в Москве патриаршему викарию епископу Леониду (Скобееву), который возглавил деятельность группы, названной Высшим церковным управлением (ВЦУ). На этом посту епископа Леонида (Скобелева) заменил епископ Антонин (Грановский).

26 мая 1922 вместе со священниками Владимиром Красницким и Евгением Белковым отлучён митрополитом Петроградским Вениамином (Казанским). Отлучение было снято епископом Алексием (Симанским) под страхом расстрела митрополита Вениамина.

В октябре 1922 года возглавил одну из структур обновленчества — «Союз общин Древле-Апостольской Церкви» (СОДАЦ), цели и задачи которого он определял в апреле 1923 года следующим образом: «Инициатором в вопросе о подлинной реформе церкви является руководимый мной „Союз общин древле-апостольской церкви“, поставивший своей задачей борьбу с современной буржуазной церковностью и введение в жизнь церкви подлинных, забытых самими верующими принципов христианства <…>»[3]

В конце апреля — начале мая 1923 года — активный участник «Второго Всероссийского Поместного Священного Собора» (первого обновленческого), на котором подписал постановление Собора о лишении сана и монашества святейшего Патриарха Тихона.

6 мая 1923 года был хиротонисан во обновленческого епископа Крутицкого, викария Московской епархии. Введенский на момент хиротонии состоял в браке У обновленцев допускался женатый епископат. Впоследствии женился ещё раз.

В начале 1924 году Введенскому также было поручено заниматься зарубежными делами с возведением его в сан «митрополита Лондонского и всея Европы». Однако попытка обновленцев получить хотя бы один храм за рубежом претерпела неудачу, и в середине 1924 году Введенскому был присвоен титул «митрополита-апологета и благовестника истины Христовой». Был постоянным членом обновленческого Священного Синода.

Настоятель храма Христа Спасителя в Москве (до его закрытия в 1931 году); с 1931 года — храма Петра и Павла на Новой Басманной, где располагалась и Богословская академия обновленцев. В 1934 году, после закрытия храма Петра и Павла и Академии, перешёл со всей паствой в Никольский храм в Новой Слободе на Каляевской улице.

В 1935 году вторично женился, оставаясь при этом «митрополитом».

В 1936 году, после закрытия Никольского храма, перешёл в церковь Спаса во Спасской, на Большой Спасской улице.

В декабре 1936 году перешёл в церковь Пимена Великого в Новых Воротниках.

«В 1937 году Александр Иванович чудом избежал ареста. В течение всего года он жил под дамокловым мечом.»[4]

С апреля 1940 года — заместитель «Первоиерарха Московского и всех Православных Церквей в СССР» (титул «Первоиерарха» носил обновленческий митрополит Виталий (Введенский)).

С 10 октября 1941 года — «первоиерарх Православных Церквей в СССР» с титулом «Святейшего и Блаженнейшего Великого Господина и Отца». В конце октября 1941 года присвоил себе сан «патриарха» и 4 декабря 1941 года инсценировал «патриаршую интронизацию», но из-за негативной реакции обновленческого духовенства был вынужден через месяц после «интронизации» отказаться от этого сана и оставил за собой титул «первоиерарха» и «митрополита».

С октября 1941 по осень 1943 года находился в эвакуации в Ульяновске. В 1942 — начале 1943 воссоздал обновленческие церковные структуры на местах: замещал вдовствующие кафедры, совершал архиерейские хиротонии. Многие храмы в этот период открывались как обновленческие (Средняя Азия, Тамбов).

В 1943 году советской властью был взят курс на ликвидацию обновленчества. Обновленцы в массовом порядке переходили в Московский патриархат. Безуспешно пытался удержать епископов-обновленцев, принуждаемых властью переходить в Русскую православную церковь.

В июне 1945 года Введенский обратился с просьбой о приёме в юрисдикцию Московской Патриархии. В сентябре последовало окончательное решение — он может быть принят лишь мирянином и занять единственное возможное место рядового сотрудника «Журнала Московской Патриархии». Воссоединение не состоялось.

Скончался от паралича 26 июля 1946 года. Похоронен на Калитниковском кладбище Москвы, у алтарной стены Скорбященской церкви, в одной могиле с матерью Зинаидой Саввишной Неруш. Отпевание в Пименовском храме совершил заштатный обновленческий митрополит Северо-Уральский Филарет (Яценко); на погребении присутствовала А. М. Коллонтай.

После смерти Введенского обновленчество прекратило существование (в том числе и в связи с отказом обновленческому духовенству в регистрации).

По указанию Г. Г. Карпова архив Введенского 29 декабря 1950 года был «уничтожен через сожжение».

Один из сыновей Введенского — протодиакон Александр — впоследствии служил в клире Скорбященского храма.

Опубликованные сочинения

  1. Причины неверия русской интеллигенции. // журнал «Странник», 1911.
  2. Христианство и анархизм. // журнал «Соборный разум». Петроград, 1918.
  3. Божественная литургия и Иоанн Кронштадтский. // «Божия нива», 1918 (февр.).
  4. Церковь и Государство. Москва. Издание Мосполитграфа, 1923.
  5. За что лишили сана бывшего патриарха Тихона (Речь прот. А. И. Введенского на заседании 2-го Всероссийского Поместного Собора 3-го мая 1923 года в Москве). — М.: «Красная Новь», 1923.
  6. Церковь Патриарха Тихона. Москва, 1923.
  7. Церковь и революция. Москва, 1923.

Примечания

Литература

  1. Анатолий Краснов-Левитин. Труды и дни. Обновленческий митрополит Александр Введенский.
  2. Краснов-Левитин А. Э., Шавров В. М. Очерки по истории русской церковной смуты: (20-е — 30-е гг. XX в.): В 3 томах. — Кюншахт (Швейцария): Glaube in der 2. Welt, 1978. Переиздано: Москва: Крутицкое патриаршее подворье, 1996.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Введенский, Александр Иванович (церковный деятель)" в других словарях:

  • Введенский Александр Иванович — Имя Александр Иванович Введенский принадлежит следующим известным личностям: Введенский, Александр Иванович (философ) (1856 1925) русский философ идеалист и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства. Введенский, Александр… …   Википедия

  • Введенский Александр Иванович — I (1856 1925), философ, крупнейший представитель русского неокантианства. Председатель Санкт Петербургского философского общества (1897 1917). Труды по психологии и логике. II (1888 1946), церковный деятель. Один из лидеров «обновленческого… …   Энциклопедический словарь

  • Введенский, Александр Иванович — Известны следующие личности по имени Александр Иванович Введенский: Введенский, Александр Иванович (1856 1925)  русский философ и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства. Введенский, Александр Иванович (1888 1946) … …   Википедия

  • Введенский, Александр — Александр Введенский: Введенский, Александр Иванович (1856 1925)  русский философ и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства. Введенский, Александр Иванович (1888 1946)  церковный деятель, один из лидеров движения… …   Википедия

  • Введенский — Введенский  русская семинаристская фамилия от праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы Фамилии Введенский, Александр Иванович (1856 1925)  русский философ и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства. Введенский,… …   Википедия

  • ВВЕДЕНСКИЙ — 1. ВВЕДЕНСКИЙ Александр Иванович (1856 1925), философ, крупнейший представитель русского неокантианства. Председатель Санкт Петербургского философского общества (1897 1917). Труды по психологии и логике. 2. ВВЕДЕНСКИЙ Александр Иванович (1888… …   Русская история

  • Кузнецов Николай Иванович — Содержание 1 Происхождение фамилии 2 Кузнецов 2.1 Кузнецов, Александр …   Википедия

  • Николай Иванович Кузнецов — Содержание 1 Происхождение фамилии 2 Кузнецов 2.1 Кузнецов, Александр …   Википедия

  • Шкаровский, Михаил Витальевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Шкаровский. Михаил Витальевич Шкаровский (16 августа 1961(19610816), Ленинград)  российский историк. Доктор исторических наук. Ведущий научный сотрудник Центрального… …   Википедия

  • Кузнецов — Кузнецов: В Викисловаре есть статья «Кузнецов» …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.