Роща Хетага

Роща Хетага

Координаты: 43°03′34.81″ с. ш. 44°17′37.01″ в. д. / 43.059669° с. ш. 44.293614° в. д. (G) (O) Ро́ща Хе́тага (осет. Хетæджы къох) — роща (островной реликтовый лес) практически идеально круглой формы площадью около 13 га в Алагирском районе Северной Осетии у трассы ВладикавказАлагир, почитаемая осетинами как святое место.

Ежегодно во второе воскресенье июля на праздник Хетага (осет. Хетæджы Уастырджи) сюда съезжаются люди со всех районов республики.

Содержание

Легенда о возникновении рощи

Согласно легенде, Хетаг был христианином, сыном кабардинского князя, отказавшимся принимать ислам. Родные обозлились на него за это, и тогда он решил скрыться в Осетии. По другой бытующей версии, Хетаг бежал с украденной невестой.

По пути в Куртатинское ущелье, у современного селения Суадаг, Хетага стали настигать преследователи. Тогда из леса Хетаг услышал зов: «Хетаг! В лес! В лес!». Но домчаться до леса беглец уже не успел бы. И тогда Хетаг произнес: «Пусть лес придет к Хетагу», масса леса окружила Хетага. Преследователи повернули обратно, так как не смогли найти Хетага. Он прожил в роще около года, после чего перебрался в горное селение Нар, где дал начало известному роду Хетагуровых (осет. Хетæгкатæ).

Теперь, это — святое место. Молиться Всевышнему о помощи сюда приезжают люди со всех уголков Северной Осетии. Говорят, молитвы, произнесённые в святой Роще Хетага, имеют особую силу. Считается, что Хетаг покровительствует всем людям: даже совершившие преступления могут молиться в роще. Главное не причинять ей при этом вред.

Традиции и запреты

С Рощей Хетага связано много традиций и запретов: например, из Рощи ничего нельзя выносить. В древности только самые достойные мужчины села допускались в рощу для того, чтобы попросить об урожае, излечении болезни и т. п. До Великой Отечественной войны в Рощу нельзя было входить женщинам, однако в годы войны женщины стали приходить сюда, чтобы молиться за воюющих мужчин. С тех пор запрет на их участие в молитвенных пиршествах в Роще Хетага был естественным образом снят.

Сначала в роще не было построек, потом были выстроены места для жертвоприношений, «трёх пирогов». Пироги, принесённые в рощу, должны быть тёплыми, так как при их приготовлении добрые намерения пища как будто впитывает в себя, а в тёплых пирогах, считается, эти намерения сохраняются. Сначала в рощу приносились только пироги без напитков. Позже стало разрешаться приносить молоко и мёд также в качестве жертвоприношений.

В наши дни Роща Хетага не имеет государственного статуса. То есть это не памятник природы или культуры — это общенациональная святыня. На территории Рощи построен кувандон (осет. кувæндон) — молитвенный дом. По праздникам туда разрешено заходить и женщинам.

С 1994 года День Хетага отмечается в Республике Северная Осетия — Алания как республиканский общенародный праздник.

Имя Хетаг

Хетаг и сегодня остаётся очень популярным мужским именем у осетин.

Литература

  • Попов К. П. Священная роща Хетага / Сев.-Осет. респ. о-во «Памятники Отечества»; Мин-во охраны окружающей среды и природ. ресурсов РСО-Алания. Владикавказ: Ир, 1995. 70 с.

См. также

Ссылки



Wikimedia Foundation. 2010.

Нужно сделать НИР?

Полезное


Смотреть что такое "Роща Хетага" в других словарях:

  • Священная роща Хетага — см. ХЕТÆДЖЫ УАСТЫРДЖИЙЫ КУВÆНДОН – Хуыцау, табу Тебе! – Хуыцау, мы все, и стар и млад, и мужчины и женщины, доверяем тебе свои судьбы – прими их под Свое покровительство. – Хуыцау, все, что случается с нами – и радости и горести – все происходит… …   Словарь по этнографии и мифологии осетин

  • Роща — Роща  небольшой лесной массив. Роща  платформа Белорусской железной дороги. Топоним Россия Роща  разъезд в Шекснинском районе Вологодской области. Роща посёлок в Сальском районе Ростовской области. Роща  деревня в Угранском… …   Википедия

  • Сау бараджы дзуар — (осет. Сау бæрæджы дзуар  буквально «Святой Чёрный Всадник»)  в осетинской мифологии божество  покровитель воров и разбойников. В отдельных случаях Сау бараджы дзуар является покровителем волков. Мифология Сау бараджы дзуар всегда… …   Википедия

  • Берёза — У этого термина существуют и другие значения, см. Берёза (значения). Берёза …   Википедия

  • Дзуар — (осет. Дзуар)  в осетинской мифологии и нартском эпосе собирательное название божеств, духов, аналог христианского ангела хранителя. Обозначает также святилище, посвященное определённому божеству. В нартском эпосе существует группа дзуаров …   Википедия

  • Фарныджы дуаг — (осет. Фæрныджы дуаг  буквально «Святой Фарнига»)  в осетинской мифологии божество, являющееся покровителем Геналдонского ущелья в Северной Осетии. В более широком общеосетинском значении Фарныджы дуаг является покровителем преступников …   Википедия

  • ХЕТÆДЖЫ УАСТЫРДЖИЙЫ КУВÆНДОН — см. Священная роща Хетага – Хуыцау, табу Дын уæд! – Хуыцау, хистæрæй, кæстæрæй, сылгоймагæй, нæлгоймагæй Дыл нæхи фæдзæхсæм æмæ нын ахъазгæнæг у. – Хуыцау, зæххыл цыдæриддæр цæуы – цинæй дæр, зианæй дæр – иууылдæр Дæуæй аразгæ сты, æмæ Дæм фылдæр …   Словарь по этнографии и мифологии осетин

  • Uastyrdzhi — (Ossetian: Уастырджи, also transliterated Wastyrdzhi, Wasterzhi; Digor Uaskergi. The name consists of the uac prefix for saints (as in Uacilla) and Tyrdzhi , an adaptation of Georgian Giorgi or Givargi ) is the Ossetian name of St.… …   Wikipedia

  • Алагирский район Северной Осетии — Алагирский район Страна Россия Статус Муниципальный район Входит в Северную Осетию Включает 21 муниципальное образование Административный центр …   Википедия

  • Адай-Хох — Вид на Адай Хох (крайний правый пик) …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»