Афсати

Афсати
Скульптура Афсати

Афсати (осет. Æфсати) — в осетинской мифологии и нартском эпосе божество диких зверей, покровитель охотников, небожитель.

Содержание

Мифология

Афсати является одним из самых почитаемых божеств в осетинском пантеоне. Афсати, будучи покровителем диких животных, которые назывались «скотом Афсати», особенно покровительствовал оленям и кабанам. Афсати изображается одноглазым стариком с белой бородой, сидящим на высокой горе Адай-Хох, где он обитал. С этой горы он внимательно наблюдал за своим многочисленным диким хозяйством. Несмотря на то, что Афсати был одноглазым, он бдительно следил за своими питомцами и строго наказывал тех, кто нарушал его постановления и законы. Одним из законов, установленных Афсати было то, что каждый охотник, которому он дарил животное во время охоты, должен был делиться с первым встречным из своей деревни частью туши добытого животного.

В честь Афсати сложено множество осетинских народных песен и гимнов, в которых прославляется его щедрость и доброта. В отличие от других божеств, для Афсати не строились святилища и не устраивались особых празднеств. Тем не менее, охотники прежде, чем выйти на охоту, должны были исполнить определённые действия и молитвенные прошения, прося Афсати подарить им животное из его стада.

«Афсати — владыка диких животных, в частности оленей, кабанов и горных косуль; охотники ублажают его перед выходом жертвенными хлебами, ибо удача их всецело зависит от его благоволения; однако, он требует, чтобы тот, кому на охоте оказано покровительство, щедро накормил бы затем бедняков деревни, иначе следующая вылазка в лес будет бесплодной» [1].

В нартском эпосе Афсати был покровителем нартских героев. Он подарил нартскому богатырю Аца чудесную золотую свирель, на которой потом играл сын Аца — юный герой Ацамаз. При женитьбе Ацамаза на Агунде Афсати заплатил выкуп в количестве ста оленей. В другом нартском рассказе говорится, как небожитель Сафа, решив облагодетельствовать Сослана, приглашает на пиршество различных небожителей, в том числе и Афсати, чтобы юный Сослан, прислуживая им, смог испросить у них дары, соответствующие их специализации. В этом рассказе Сослан обращается к владыке диких животных, чтобы получить от того благоволение: «Афсати, все звери гор и долин в твоей власти» [2].

Кроме Афсати существовали и другие менее почитаемые покровители лесов Сау дзуар и Анигол.

Литература

Осетинский поэт Коста Хетагуров посвятил покровителю диких животных поэму «Афсати».

Примечания

  1. Ж. Дюмезиль, стр. 21 — 22
  2. Ж. Дюмезиль, стр. 149—150

Источник

  • Дзадзиев А. Б., Этнография и мифология осетин, Владикавказ, 1994, стр. 143—144, ISBN 5-7534-0537-1
  • Ж. Дюмезиль, Осетинский эпос и мифология, Владикавказ, изд. Наука, 2001.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Нужно решить контрольную?

Полезное


Смотреть что такое "Афсати" в других словарях:

  • АФСАТИ — в осетинской мифологии владыка благородных диких животных оленей, туров, коз и др. Согласно мифам, изображается глубоким стариком с длинной белой бородой, сидящим на вершине высокой горы, откуда он наблюдает за своими стадами. По одному из… …   Энциклопедия мифологии

  • Æфсати – перевод — см. Æфсати Афсати – небожитель, «хозяин» благородных диких животных, покровитель охотников. В осетинком Нартовском эпосе также обладатель чудесной золотой свирели, которую он подарил отцу знаменитого нарта Ацамаза. При женитьбе Ацамаза на Агунде… …   Словарь по этнографии и мифологии осетин

  • ОСЕТИНСКАЯ МИФОЛОГИЯ — В формировании О. м. участвовали скифо сармато аланы и местные племена, создатели кобанской культуры бронзового века Центрального Кавказа. В 13 14 вв. на мифологические воззрения осетин значительное влияние оказали татаро монголы. Источники для… …   Энциклопедия мифологии

  • КАРЧИКАЛОЙ — в осетинской мифологии покровитель птиц. Согласно легенде, К. и покровитель зверей Афсати обменялись подарками. К. дал Афсати горную индейку, а тот ему зайца. С тех пор при охоте на горную индейку стали обращаться с просьбой послать удачу к… …   Энциклопедия мифологии

  • Адай-Хох — Вид на Адай Хох (крайний правый пик) …   Википедия

  • ЛЕРАВУЛАН — («солнце луна»), высшее божество у солорцев (Восточная Индонезия). Л. источник и начало всего сущего, он создал богиню земли Тана Экен, всплывшую по его повелению из под воды, и на ней первых людей. Л. повелел людям воевать и ходить на охоту за… …   Энциклопедия мифологии

  • Ацамаз — герой осетинского нартского эпоса, сын нарта Ацы, певец и музыкант, обладатель чудесной золотой свирели. Содержание 1 Мифология 2 Имя 3 Источник …   Википедия

  • Донбеттыр — Донбеттыр  в осетинском нартском эпосе повелитель воды, морской стихии.      Донбеттыр считался покрвителем рыбаков. Ему поклонялись они, соблюдая в момент промысла определенные обряды (подобно тому, как было с Афсати).… …   Википедия

  • Семь дзуаров — (осет. Авд Дзуары)  в нартском эпосе группа из семи основных небожителей, с которыми нарты имели дружеские отношения. В отличие от других небожителей и сверхъестественных существ зедов и дуагов, эта группа дзуаров всегда становилась на… …   Википедия

  • Сау дзуар — (осет. Сау дзуар  буквально «Чёрный Святой»)  в осетинской мифологии божество, являющееся покровителем лесов и лесных угодий. Мифология Считалось, что Сау дзуар дарит лесные богатства только тем, кто его ежегодно почитает. В конце… …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»