- Лощиц, Юрий Михайлович
-
Необходимо освещение с различных точек зрения. Статью нельзя назвать рекламной, но в ней слабо представлена критика. Пожалуйста, добавьте информацию из публикаций и других источников, позволяющих осветить объект статьи с разных сторон.Юрий Михайлович Лощиц Дата рождения: 21 декабря 1938 (74 года)
Место рождения: Валегоцулово, Ананьевский район, Одесская область, УССР, СССР
Гражданство: Род деятельности: Направление: Премии: имени Эдуарда Володина, А. С. Хомякова, Большая литературная премия России, «Александр Невский», Бунинская премия
Награды: http://loshchits.ru/ Ю́рий Миха́йлович Ло́щиц (21 декабря 1938, село Валегоцулово, Одесская область) — русский писатель, литературовед и публицист.
Свой путь в литературе начал в середине 1950-х как поэт, однако большинство стихов не публиковалось до 1990 года. Приобрёл известность[1] биографиями, выходившими в серии «Жизнь замечательных людей». Наибольший резонанс[1][2] вызвали книга об Иване Гончарове, повлиявшая на концепцию фильма «Несколько дней из жизни И. И. Обломова», и жизнеописание Дмитрия Донского.
Для поэзии Лощица советского периода характерны лиризм, обилие религиозных образов. В более позднее время основное внимание уделяет гражданской проблематике, обращается к традициям древнерусской стиховой культуры. Также занимается переводами сербских поэтов.
С 1990-х годов работает над художественной прозой. В романах «Унион» и «Полумир» эпизоды русской и сербской истории XIX-XX веков соседствуют с трагическими событиями послеперестроечных лет. Автобиографическая повесть «Послевоенное кино» рассказывает о детских годах.
В публицистике Лощиц выступает с консервативно-почвеннических позиций.
Содержание
Биография
Родился 21 декабря 1938 года в селе Валегоцулове (ныне Долинское) Одесской области в украинско-белорусской семье. Отец, Михаил Фёдорович Лощиц (р. 1917) — выходец из крестьян, участник обороны Ленинграда и прорыва блокады; после войны работал в военной прессе, ушел в отставку в звании генерал-майора. Мать, Тамара Захаровна Грабовенко (1920—2007) — сельская учительница. В 1945 году семья переехала в Новосибирск, где была дислоцирована воинская часть отца, а через два года — в Москву[3].
В 1962 г. окончил филологический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова[1]. В студенческие годы посещал литературные мастерские Павла Антокольского и Николая Старшинова[3].
Как отмечал сам Лощиц, выбор им писательского пути определило «общее для той поры романтически-преувеличенное представление о том, что литература способна самым решительным образом повлиять на всеобщую перемену жизни к лучшему». Любовь к художественному слову Древней Руси, ее культуре он перенял от своих университетских преподавателей – Николая Либана, Владимира Турбина. Благодаря произведениям Виктора Астафьева, Василия Белова, Валентина Распутина писатель смог «лучше понять трагедию, пережитую в XX веке русской деревней»[3].
Работал корреспондентом и редактором в газетах «Ленинское знамя» (1962—1964), «Пионерская правда» (1964—1965), «Учительская газета» (1966—1970), «Литературная Россия» (1990—1994). В 1974—1983 — редактор серии «Жизнь замечательных людей» издательства «Молодая гвардия»[1]. В 1995—1997 гг. был главным редактором журнала русских писателей «Образ»[4]. В 2003—2007 гг. — главный редактор историко-культурологического альманаха «Тобольск и вся Сибирь»[5]. С 2000 г. — редактор портала «Русское воскресение».
Член Союза писателей СССР с 1980, с 2003 — секретарь правления Союза писателей России[1]. В декабре 2010 г. вошёл в состав Совета экспертов Патриаршей литературной премии[6].
С начала 1970-х был активистом Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры[3]. Участвовал в защите Белого дома в октябре 1993 года. С журналистскими командировками ездил в Афганистан в 1988 году и в Югославию во время военных конфликтов 1990-х.
Отец двоих сыновей. Является двоюродным дядей путешественника и предпринимателя Валерия Лощица.
Живёт и работает в Москве.
Творчество
Поэзия
Юрий Лощиц начал писать стихи еще в средней школе, первые публикации — в коллективных сборниках поэтов МГУ «Радуга» (1958) и «Открытая земля» (1959). Обучаясь в университете, пережил увлечение поэзией Велимира Хлебникова[7]. В конце 60-х – начале 70-х годов через знакомство с древнерусской архитектурой и иконописью Лощиц обратился в православие. В его стихах наряду с религиозными мотивами («Серый день», «Дерзай, да будешь Божий…», «И вот остались мы одни…») появляются лирические описания природы («Река, и за рекой гора…», «Журавль», «Песня странника»), а также религиозно окрашенные воспоминания о детстве («Дарья», «Мама вносит с мороза бельё…»)[8].
Первая книга поэзии «Столица полей» была издана только 1990 году отчасти по цензурным соображениям[8]. Позже вышли сборники «Больше, чем всё» (2001) и «Величие забытых» (2007). В 1990-е и 2000-е годы наряду с привычной силлаботоникой поэт использует богатство ритмических возможностей древнерусской стиховой культуры — как книжной, так и фольклорной. Характерными для поэзии Лощица становятся причеты («Песня»), плачи («Прощание с Сербией»), разговорные интонации («Класс»). Сквозные темы стихов 1990-х — боль за поруганную Отчизну, за обманутых и униженных соотечественников («Он видел великую кровь…», «Сквозь строй»)[1].
Преимущественно напевная и печальная, поэзия Лощица отображает прогрессирующий распад мира[1]. Тема Божьего возмездия реализована средствами буффонады, речитатива, раешного стиха, полифонии голосов и реплик в поэме «Христос ругается». Приведенные в Евангелии гневные слова Спасителя, обличавшего «порождений ехидниных», легли в основу образа «Ярого ока, Спаса-Ругателя», истребляющего все нечистое[1].
Для гражданских стихов Лощица характерны трагические интонации («По одному уйдем мы, не узнав / На ком из нас опомнится Россия» («Юрий Селезнев», 1994)), параллели с сербской историей («Прощание с Сербией»). Немалую часть его творчества составляет духовная лирика («У тонкого сна на краю…», «Афон», «Свете тихий»). Немощь человеческой природы и устремленность души к небу выражены в цикле «Валаам»[1].
Биографическая проза
Для прозы Лощица с самого начала было свойственно желание осмыслить подлинные исторические события и непридуманные человеческие судьбы[1]. Отказываясь от вымышленных персонажей, событий и диалогов[8], писатель восполняет недостаток биографических сведений обилием бытовых деталей, характеризующих ту или иную эпоху. Этот метод проявился уже в книге «Сковорода» (1972) об украинском философе и поэте XVIII века[2]. Как отмечал Сергей Лыкошин, «в округлом, выразительном слове Ю. Лощица открывалась история, выраженная в мировоззрении Г. Сковороды… понимание многих скрытых от глаз, но ясных сердцу движений разума и откровений духа»[9].
Известность писателю принесла вторая из художественных биографий — «Гончаров» (1977), в которой перед читателем открывался духовный путь русского классика. В книге разрушались идеологические схемы, сложившиеся в советское время вокруг творчества Ивана Гончарова[1]. Центральной стала глава о романе «Обломов», где Лощиц вводит персонажа в мифологический, сказочно-фольклорный и библейский контекст, а также говорит о глубине и современности «проблемы Обломова». По мнению писателя, Обломов не только подвергается критике автора, но и выражает собственные идеи Гончарова, бросая вызов ограниченному практицизму.
Книга «Гончаров», наряду с другими изданиями серии «ЖЗЛ» («Достоевский» Юрия Селезнева, «Островский» Михаила Лобанова, «Гоголь» Игоря Золотусского), оказалась в центре острых полемик о классике в начале 1980-х[1]. Издательство выдвинуло книгу на соискание Государственной премии[3], однако с публичным осуждением «Гончарова» выступил секретарь ЦК КПСС Михаил Суслов[10]. После выхода передовой статьи «Революция, народ, история» в журнале «Коммунист»[11], где автору инкриминировались «попытка идеализировать старину», «отступление от социально-классовых критериев», началась кампания против книги и ее автора. Среди критиков биографии Гончарова — В. Бялик («противоречие с ленинскими оценками»)[12], С. Вайсман («антидобролюбовская трактовка обломовщины»)[13], Станислав Рассадин, Василий Кулешов, Пётр Николаев, Владимир Новиков, В. Баранов[14], Юрий Суровцев и Виталий Озеров. Феликс Кузнецов говорил о недостатках «Гончарова» в статьях «„Нигилизм“ и нигилизм»[15] и «Истина истории»[16]. С поддержкой книги выступили Михаил Лобанов и Дмитрий Жуков[17].
Концепция романа и его героя, данная Лощицем, воплощена в фильме Никиты Михалкова «Несколько дней из жизни И. И. Обломова» (1979)[1]. Эпизод с гонениями на «Гончарова» был затронут в книге Михаила Ходорковского и Леонида Невзлина «Человек с рублём» в контексте общей критики советского строя[18], на что сам Лощиц отреагировал с иронией. По его мнению, миллиардеры упомянули биографию Гончарова из-за несогласия автора с Лениным, а саму книгу не читали, иначе оказались бы в стане её противников[19].
Художественная биография «Дмитрий Донской» (1980) воссоздавала картину русской жизни XIV в. Лощиц тщательно следует источникам, что обеспечивает научную ценность книги. В то же время художественные элементы сближают ее с классическим историческим романом. По мнению Алексея Любомудрова, «описание Куликовской битвы стало одним из лучших в русской исторической прозе»[1].
Показывая средневековый мир изнутри, автор помогал читателю войти в него. В монологах персонажей, отрывках летописей, авторских раздумьях приоткрывалось закрытое для современников православное миросозерцание. В условиях жесткой идеологической цензуры и атеистического диктата Лощицу удавалось, используя несобственно-прямую речь, излагать даже основы христианской аскетики[1].
Главной в книге является тема исторического испытания. Без ложной патетики автор призывал современников перенять и сохранить созидательную энергию, мужество в преодолении препятствий, высшие духовные достижения, присущие соотечественникам средневековой эпохи. Кульминация книги — лирический монолог автора, в котором различимы интонации Гоголя и Достоевского[1]:
Слышите ли вы, други, нашу тризну?.. И вы слышите ли там, везде, по всему свету?.. Мы — будем! Хотите ли, не хотите, мы будем жить, будем строить златошлемные каменные дива и прочные житницы, рожать детей и сеять зерно в благодатные борозды. Мы еще соберем добрых гостей со всего света, и никто не уйдет с русского пира несыт.
«Дмитрию Донскому» посвятили доброжелательные разборы Л. Демин, М. Антонов[20], Вадим Каргалов[21], В. Калита[22], Алексей Любомудров[23], Виктор Буганов[24]. В предисловии к американскому изданию (Монреаль; Нью-Йорк, 1993) Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Виталий (Устинов) назвал книгу «шедевром русской исторической литературы» и отметил, что она вдохновляет «на подвиг любви к своей Вере и попранной Родине». По словам владыки Виталия, «автор изложил весь этот труд прекрасным русским языком, вернув к жизни многие старые русские, полузабытые или просто забытые, слова»[2].
Биография выдержала около 10 переизданий[1], её общий тираж превысил четыре миллиона экземпляров. В 1982 киностудия «Мосфильм» заключила с Лощицем договор на экранизацию «Дмитрия Донского». Кинокартину планировал снять Никита Михалков, но по личному распоряжению Юрия Андропова работа над фильмом была прекращена[3].
С начала 2000-х годов Лощиц работает над биографией святых Кирилла и Мефодия[1].
Художественная проза
Романы «Унион» (1992) и «Полумир» (1996) составляют дилогию, действие которой происходит то в Сербии, то в России. В первом из них совмещаются несколько исторических пластов: в текст введены историко-документальные повести о генерале Драже Михайловиче и четническом Равногорском движении, о вожде первого Сербского восстания Георгии Черном, основателе королевской династии Карагеоргиевичей. Автор «присутствует» и в послевоенной сталинской Москве, и в Афганистане, оставаясь при этом в тесном номере белградского отеля «Унион» в самый канун распада советского «униона». Название второго романа тоже сербское: Полумир — маленькое селение в Сербии, где слегка подвыпившие герои мечтают учредить столицу всего славянского сообщества[1].
По мнению Эдуарда Володина, «Унион» «можно рассматривать и как современное летописание о Сербии, и как традиционное для эпоса хождение за три моря русского героя». Появление романа в сербском переводе (Белград—Дервента, 1997) вызвало большое число откликов в югославской периодике[25][26]. Так, Милован Данойлич говорил о необычности формы в статье «В сербском коло». По его словам, «хотя роман Лощица охватывает события и обстоятельства двух столетий, действительное время романа, написанного в стиле потока сознания и в монологах, длится от вечера до утра…»[27].
Автобиографическая повесть «Послевоенное кино» (2000) стала неким итогом размышлений Лощица над истоками народного характера, смыслом современной истории России. В ней запечатлены воспоминания автора о своем детстве, картины послевоенной Сибири, Украины, Москвы. На взгляд Эдуарда Володина, это
одна из лучших православно определенных повестей нашей литературы последних десятилетий <…> Интонация книги — светлая, добрая, обнадеживающая — наполняет читателей светом и добротой, на которые так скупа наша циничная и озлобленная повседневность.[28]
Внутреннюю убедительность повести отмечал Виктор Гуминский:
…здесь нет никакой неправды, лакировки действительности, как любили говорить в советское время. Нет и того, что теперь называют не совсем по-русски ностальгией по прошлому, подразумевая, что оно не достойно никаких сожалений. Детское восприятие мира – это глубокий взгляд современного художника, проницающий времена и дали и умеющий за призрачными оболочками настоящего разглядеть пустоту и национальную трагедию, а за патиной ушедших эпох – полноту бытия и твёрдую веру в будущее. Такая искренность руководствуется не преходящим и суетным, а совсем другими ценностями, лежащими в основе всего мироздания, объединяющими землю и небо, историю и вечность, смерть и бессмертие.[2]
«Пасха красная» (2002) — опыт в жанре паломнического хожения. Документальная повесть рассказывает о встрече Пасхи в Иерусалиме, где автор собирал свидетельства о жизни первых христиан.
Публицистика
Книга Лощица «Земля-именинница» (1979) — цикл лирических эссе, исторических очерков, рассказов о родной истории, топонимике, о единстве земли и рождённого ей народа. Сборник был доброжелательно встречен критиками А. Разумихиным[29], В. Рыбаковым[30], Юрием Селезневым[31]. По мнению Алексея Любомудрова, в книге Лощиц «выступил как талантливый мастер слова — живого, богатого, мягкого, затрагивающего глубину человеческого сердца, волнующего душу»[1].
Другие публицистические произведения писателя — книга «Слушание земли» (1988), документальный очерк «Свидетельствую» (1995), книга «Славянские святцы» (2006). Юрий Лощиц регулярно выступает по острым общественно-политическим вопросам на страницах журнала «Новая книга России».
Переводы
Лощиц — автор переводов с сербского: отрывков из книги Драгиши Васича «Воспоминания о России», эпических песен из «Косовского цикла», стихотворений Джуры Якшича, Десанки Максимович, Зорана Костича[1].
Киносценарии
Автор сценариев к телевизионным фильмам о святых Мефодии и Кирилле: «Солунский пролог» (1997) и «Торжество и смерть в Риме» (2001), а также «Старец Силуан Афонский» (2001).
На других языках
«Гончаров» переведен на болгарский (София, 1983), «Дмитрий Донской» — на польский (Варшава, 1987), сербский (Белград—Приштина, 2000) и армянский, «Унион» — на сербский (Белград—Дервента, 1997) язык. Стихотворения из книги «Столица полей» переводил на сербский Владимир Ягличич[1].
Награды
- Орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени Русской православной церкви (1998) — «во внимание к инициативе по воссозданию храма Христа Спасителя»
Премии
- Премия журнала «Огонёк» (1982)
- Премия журнала «Наш современник» (1992) — за роман «Унион»
- Премия журнала «Москва» (1999) — за переводы сербской поэзии
- Премия имени Эдуарда Володина (2002) — за повесть «Послевоенное кино»
- Премия имени А. С. Хомякова (2003)
- Большая литературная премия России Союза писателей России (2003) — за повесть «Пасха красная» и книгу прозы «Полумир»
- Вторая премия «Александр Невский» (2006) — за книгу «Дмитрий Донской»
- Литературная премия, посвящённая 200-летнему юбилею И. А. Гончарова (2006) в номинации «Исследователям за выдающийся вклад в изучение и пропаганду жизни и творчества И. А. Гончарова»
- Бунинская премия (2009) — за книгу «Избранное»
Библиография
- Лощиц Ю. М. Сковорода. — М.: Молодая гвардия, 1972. — 224 с. — (Жизнь замечательных людей, выпуск 520). — 65 000 экз.
- Лощиц Ю. М. Гончаров. — М.: Молодая гвардия, 1977. — 352 с. — (Жизнь замечательных людей, выпуск 573). — 150 000 экз.
- Лощиц Ю. М. Земля-именинница. — М.: Современник, 1979. — 208 с. — (Новинки «Современника»). — 100 000 экз.
- Лощиц Ю. М. Дмитрий Донской. — М.: Молодая гвардия, 1980. — 368, [50] с. — (Жизнь замечательных людей, выпуск 17 (610)). — 150 000 экз.
- Лощиц Ю. М. Дмитрий Донской. — 2-е издание. — М.: Молодая гвардия, 1983. — 368 с. — (Жизнь замечательных людей, выпуск 610). — 100 000 экз.
- Лощиц Ю. М. Дмитрий Донской. — М.: Военное издательство, 1984. — 351 с. — 100 000 экз.
- Лощиц Ю. М. Гончаров. — 2-е издание. — М.: Молодая гвардия, 1986. — 368 с. — (Жизнь замечательных людей). — 150 000 экз.
- Лощиц Ю. М. Слушание земли. — М.: Современник, 1988. — 331, [2] с. — 6 000 экз. — ISBN 5-270-00320-1
- Лощиц Ю. М. Дмитрий Донской. — М.: Издательство ДОСААФ СССР, 1989. — 398 с. — (Библиотека «Отчизны верные сыны»). — 100 000 экз. — ISBN 5-7030-0167-6
- Лощиц Ю. М. Дмитрий Донской. — М.: Роман-газета, 1989. — 130 с. — (Роман-газета (журнал)). — 3 920 000 экз.
- Лощиц Ю. М. Столица полей: Стихотворения и поэма. — М.: Советский писатель, 1990. — 144 с. — 6 000 экз. — ISBN 5-265-01272-9
- Лощиц Ю. М. Дмитрий Донской. — М.: Молодая гвардия, 1995. — 368 с. — (Жизнь замечательных людей). — 15 000 экз. — ISBN 5-85464-027-9
- Лощиц Ю. М. Дмитрий Донской. — М.: Молодая гвардия, 1995. — 368 с. — (Жизнь замечательных людей). — 15 000 экз. — ISBN 5-85464-027-9
- Лощиц Ю. М. Свидетельствую (Главы из книги) // Наш современник. — 1995. — № 9.
- Лощиц Ю. М. Унион (Проза последних лет): Роман, рассказы. — М.: Военное издательство, 1995. — 382 с. — ISBN 5-203-01661-5
- Лощиц Ю. М. Больше, чем всё: Сборник стихотворений. — М.: Военное издательство, 2001.
- Лощиц Ю. М. Полумир: Повесть, романы. — М.: Андреевский флаг, 2003. — 640 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-9553-0017-1
- Лощиц Ю. М. Гончаров. — 3-е издание. — М.: Молодая гвардия, 2004. — 392 с. — (Жизнь замечательных людей, выпуск 1026 (826)). — 6 000 экз. — ISBN 5-235-02515-6
- Лощиц Ю. М. Пасха красная // Путешествие в Палестину. — М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2004. — 224 с. — 10 000 экз.
- Jуриj М. Лошчиц Српска прича – Руска баjка. Унион. Полумир. — Београд: Хришћанска мисао, 2005.
- Лощиц Ю. М. Славянские святцы. — М.: ИИПК «Ихтиос», 2006.
- Лощиц Ю. М. Величие забытых: Сборник стихотворений. — М.: Военное издательство, 2007. — 288 с. — ISBN 978-5-203-02037-6
- Лощиц Ю. М. Избранное: в 3-х томах. — М.: Издательский Дом «Городец», 2008.
- Лощиц Ю. М. Дмитрий Донской, князь благоверный. — 3-е издание, доп. — М.: Молодая гвардия, 2010. — 326 с. — (Жизнь замечательных людей, выпуск 1271). — 4 000 экз. — ISBN 978-5-235-03380-1
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Любомудров А. М. Лощиц Юрий Михайлович // Русская литература XX века. Прозаики, Поэты, Драматурги. Библиографический словарь в 3-х томах. — М.: Российская академия наук. Институт русской литературы (Пушкинский дом). — Т. 2. — С. 464—467.
- ↑ 1 2 3 4 Гуминский В. М. Дело выбора и любви. О писателе Юрии Лощице
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Любомудров А. М. Моя земля погибнуть не может. Беседа с писателем Юрием Михайловичем Лощицем накануне его юбилея
- ↑ Лощиц Юрий Михайлович // Большая энциклопедия русского народа
- ↑ Елфимов А. Г. «Тобольск и вся Сибирь»: ценить прошлое
- ↑ Святейший Патриарх Кирилл возглавил заседание Палаты попечителей Патриаршей литературной Премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
- ↑ Лощиц Ю. О славянофильстве Пушкина
- ↑ 1 2 3 Беседа с Юрием Лощицем на радио «Радонеж»
- ↑ Лыкошин С. А. Сердце у нас одно: Заметки читателя. — М., 1984. — С. 97—125. — 144 с.
- ↑ Митрохин Н. А. Русская партия. Движение русских националистов в СССР. 1953-1985. — М.: Новое литературное обозрение, 2003. — С. 541. — ISBN 5-86793-219-2 978-5-86793-219-0
- ↑ Революция, народ, история // Коммунист. — 1979. — № 15.
- ↑ // Вопросы литературы. — 1983. — № 1. — С. 153.
- ↑ // Новый мир. — 1986. — № 1.
- ↑ // Советская культура. — 1987. — № 21 апреля.
- ↑ Кузнецов Ф. Ф. «Нигилизм» и нигилизм // Новый мир. — 1982. — № 4. — С. 229—231.
- ↑ Кузнецов Ф. Ф. Истина истории // Москва. — 1984. — № 7.
- ↑ Жуков Д. А. Биография биографий // Наш современник. — 1979. — № 9. — С. 155—157.
- ↑ Михаил Ходорковский, Леонид Невзлин. Человек с рублём. lib.ru. Архивировано из первоисточника 18 октября 2012. Проверено 29 августа 2012.
- ↑ Лощиц Ю. М. Неоткрытой Сибирью: Путевые записки // Избранное: В 3 т. — М.: Издательский Дом «Городец», 2008. — Т. 2. — С. 489—492. — 656 с. — 2 000 экз. — ISBN 978-5-9584-0219-9
- ↑ // Наш современник. — 1981. — № 5.
- ↑ // Москва. — 1982. — № 2.
- ↑ // Огонёк. — 1983. — № 36.
- ↑ // Север. — 1986. — № 12.
- ↑ // Роман-газета. — 1989. — № 9—10.
- ↑ Калаич Др. От Москвы до Равной Горы // Duga. — 1998. — № 1702.
- ↑ Морач М. Судбинске паралеле // Борба. — 1998. — № 26 марта.
- ↑ Данойлич М. В сербском коло // Dnevni Telegraf. — 1998. — № 19 февраля. — С. 10.
- ↑ Володин Э. Ф. Доброта детства // Ответ перед Господом держать нам всем. — М., 2002. — С. 7—9.
- ↑ // Волга. — 1980. — № 8.
- ↑ // Семья и школа. — 1980. — № 5.
- ↑ Селезнёв Ю. М. Златая цепь. — М.: Современник, 1985. — С. 198, 275. — 415 с.
Ссылки
- Официальный сайт Ю. М. Лощица
- «Русское воскресение» — интернет-портал, в редакцию которого входит Юрий Лощиц
Лауреаты Большой литературной премии России 2001 Николай Скатов • Станислав Куняев • Николай Лугинов • Александр Сегень 2002 Владимир Костров • Альберт Лиханов • Виктор Николаев • Дмитрий Сивцев • Андрей Кривошапкин • Ким Балков • Василий Юровских 2003 Валерий Ганичев • Юрий Лощиц • Владимир Федоров • Наталья Харлампьева • Николай Рачков • Владимир Карпов
2004 Михаил Лобанов • Леонид Бородин • Николай Коняев • Савва Тарасов • Владимир Бондаренко • Николай Скромный • Валерий Шамшурин
2005 Феликс Кузнецов • Константин Скворцов • Семён Шуртаков • Степан Тимофеев • Сергей Шевков • Николай Зиновьев • Михаил Зайцев • Владимир Исайчев
2006 Владимир Личутин • Михаил Чванов • Николай Дорошенко • Геннадий Иванов • Вадим Дементьев • Елена Кузьмина • Магомед Ахмедов • Евгений Семичев • Екатерина Елагина
2007 Ольга Фокина • Николай Переяслов • Александр Новосельцев • Мария Алексеева • Аита Шапошникова • Надежда Мирошниченко • Анатолий Байбородин • Валерий Казаков • Михаил Ножкин
2008 Егор Исаев • Василий Макеев • Евгений Юшин • Ариадна Борисова • Павел Харитонов-Ойуку • Владимир Невярович • Нина Груздева • Дмитрий Рогачёв • Татьяна Петрова
2009 Александр Арцибашев • Валентин Устинов • Евгений Кулькин • Василий Харысхал • Николай Колычев • Василий Лановой
?: Юрий Сергеев • Георгий Свиридов • Юрий Убогий
Статья является кандидатом в хорошие статьи с 14 декабря 2012. Возможно, требуется доработка статьи. Категории:- Персоналии по алфавиту
- Писатели по алфавиту
- Родившиеся 21 декабря
- Родившиеся в 1938 году
- Родившиеся в Ананьевском районе
- Публицисты по алфавиту
- Публицисты СССР
- Публицисты России
- Журналисты по алфавиту
- Журналисты СССР
- Журналисты России
- Кавалеры ордена РПЦ святого благоверного князя Даниила Московского III степени
- Лауреаты Большой литературной премии России
- Поэты по алфавиту
- Поэты России
- Поэты СССР
- Поэты XX века
- Поэты XXI века
- Русские поэты
- Писатели СССР
- Писатели России по алфавиту
- Писатели России XX века
- Писатели России XXI века
- Русские писатели по алфавиту
- Русские писатели XX века
- Русские писатели XXI века
- Члены Союза писателей СССР
- Члены Союза писателей России
- Биографы
- Литературоведы СССР
- Литературоведы России
- Переводчики по алфавиту
- Переводчики СССР
- Переводчики России
- Переводчики на русский язык
- Переводчики поэзии на русский язык
- Выпускники филологического факультета МГУ
Wikimedia Foundation. 2010.