Аль Булгари, Габдрахим

Усманов Габдрахим Усманович
башк. Ғосманов Ғәбдерәхим Ғосман улы, тат. Габдерәхим Утыз-Имәни
Дата рождения:	1752 год(1752)
Место рождения:	деревня Утыз Имян (тат. Яңа Кади) Чистопольского уезда Казанской губернии (ныне Черемшанский район Республики Татарстан)
Дата смерти:	1836 год(1836)
Место смерти:	деревня Мрясово Стерлитамакского уезда Уфимской губернии, ныне деревня Старомрясово Давлекановского района Башкортостана
Научная сфера:	история

Габдрахим аль-Булгари, Габдрахим Усман, Габдрахим Утыз-Имяни (псевдонимы, настоящее имя — Усманов Габдрахим Усманович, башк. Ғәбдерәхим әл-Болғари, тат. Габдерәхим Утыз-Имәни; 1752-1836, по другим сведениям 1754-1834) — башкирский и татарский поэт, учёный, писатель, религиозный деятель^[1][2][3][4], один из передовых просветителей начала XIX в. среди татар^[5]. В исламском мире также известен как ученый, восстановивший утерянные фрагменты древнего Корана, который, согласно преданию, принадлежал третьему правоведному халифу Усману ибн Аффану^[6].

Краткая биография

Биография Габдрахима ибн Усмана крайне запутана, полна неточностей и нестыковок^[7] По общепринятой версии Габдрахим Усманов родился в 1752 году (1754?) в татарской (мишарской) деревне Утыз Имян Чистопольского уезда Казанской губернии (ныне Черемшанского района республики Татарстан).^[8]

После окончания медресе в селе Татарская Каргала Оренбургской губернии, Габдрахима Усманов в 1788 году уехал в Бухару^[9]. Позже начинает заниматься преподавательской деятельностью в Афганистане, затем работает в городах Самарканд, Герат, Кабул и других.

В 1798 году Габдрахим возвращается на родину, где учительствует в медресе деревни Мрясово вплоть до самой смерти.^[1] Данная биографическая версия опирается на произведение башкирского историка Ризаитдина Фахретдина.^[8]

По другой биографической версии Утыз Имяни прибывает в родное село Утыз Имян, но здесь ему отказываются выделить землю под строительство дома. Он вынужден скитаться по деревням, работает «безуказным» имамом-мударрисом медресе в деревнях Сарабиккулово, Куакбаш Лениногорского района. После долгих скитаний возвращается в родную деревню отца - Тимяш, где живет, обучает шакирдов, продолжает творческую деятельность до конца своей жизни.^[10]

Могила Габдрахим Утыз-Имяни находится на кладбище села Тимяшево Лениногорского района и является объектом культурного наследия республиканского значения^[11].

Сохранились около 60 произведений Габдрахима Усманова, в том числе и научные работы по лингвистике, философии и теологии. Аль-Булгари обогатил башкирскую поэзию такими жанрами, как газель, хикмет, марсия, баит.^[1]

Философские и богословские труды

Труды авторства Утыз-Имяни следует разделить на две группы:

– Печатные богословские трактаты, среди них «Тухфат ал-ахбаб фи таждвид калами ар-Рабб» («Подарок любимым о правильном чтении книги Господа»), 1900 г., на арабском языке; «Рисала-и иршадия» («Трактат наставления»), 1910 г., на арабском языке и переведен на старотатарский язык имамом ал-Барака Тахиром ибн Шахахмадом; «Рисала-и мухимма» («Трактат о важном»), 1877 г., написан на старотатарском языке.

Неопубликованные рукописи, переписанные его учениками, или возможно, написанные им самим. Это арабоязычные сочинения Г.Утыз-Имяни богословско-правового характера: «Рисала-и ад-Дибага» («Трактат о выделке кож»); Джавахир ал-байан» («Жемчужины разъяснений»); «Инказ ал-Халикин» («Спасение погибающих»); «Рисала-и шафакия» («Трактат о закате»)«Замм шурб аш-шай» («Порицание чайной церемонии»); «Сайф ас-сарим» («Острый меч»)Все вышеперечисленные трактаты написаны на арабском языке, некоторые из них содержат цитаты из источников на персидском языке, которыми пользовался Г.Утыз-Имяни. Рукописи хранятся в отделе рукописей и текстологии ИЯЛИ АН РТ и в ОРРК НБ КГУ.^[12]

В 2011 году Гайская межрайонная прокуратура (город Гай, Оренбургская область) потребовала признать, в числе других исламских книг, экстремистским сочинение татарского богослова 18 века Абд ар-Рахима Утыз-Имяни «Жемчужина разъяснений».^[13]

Литература

• Fәбдерәхим Усман //Башҡорт әҙәбиәте тарихы, 6 томда. 1-се том. Өфө, 1990.
• Ислам и мусульманская культура в Среднем Поволжье: история и современность

Очерки. – Казань: Мастер Лайн, 2002. /Г.Идиятуллина. Духовно-религиозная атмосфера в Поволжье в XVII—XVIII вв/.

• Кемпер М. Габдерахим аль-Булгари аль-Утыз-Имани // Ислам на территории бывшей Российской империи. Вып. 2.-М.,1999.

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3} Габдрахим аль-Булгари
2. ↑ Литературный энциклопедический словарь / М.: Советской энциклопедии, 1987.
3. ↑ Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. — М.: Сов. Энцикл., 1962—1978.
4. ↑ Харисов А. И. Литературное наследие башкирского народа. — Уфа: Башкирское книжное издательство, 1973. - с. 223
5. ↑ Абдуллин, Я. Г. Татарская просветительская мысль [Текст] / Я. Г. Абдуллин. – Казань: Тат. кн. изд-во, 1976. – 320 с.
6. ↑ Духовная жизнь мусульман Поволжья и Урала в 70-е гг. XVIII-XIX вв
7. ↑ Мәсгуд Гайнетдин. Габдерәхим Утыз-Имәни. «Иман» нәшрияты. Казан 1425/2005
8. ↑ ^{1 2} Фәхреддин Ризаэддин. Асар. 1 том. Төзүчеләр: Раиф Мәрданов, Рамил Миңнулин. Фәнни мөхәррир М.А.Усманов. – Казан: Рухият, 2006. - 140 бит.
9. ↑ Богословское наследие
10. ↑ Утыз Имяни аль-Булгари Габдерахим (род. 01.08.1754)
11. ↑ Министерство культуры Республики Татарстан
12. ↑ http://www.tataroved.ru/publication/bogoslov/antol/4/ Габдрахим Утыз-Имяни ал-Булгари. Избранное. – Сост. и пер. с араб. Р.Адыгамова – Казань: Татар. кн. изд-во, 2007. – 320 с.
13. ↑ Прокуратура прочла заупокойную молитву

Ссылки

• Габдрахим аль-Булгари