Хиваро

Хиваро
Современный ареал расселения и численность
Всего: около 75 тысяч  Перу  Эквадор
Язык	Хиварский, кечуа, испанский
Религия	католицизм, шаманизм

Хива́ро, (иногда — хибаро), шуара, группа индейских народов (собственно хиваро, или унтсури шуара, ачуара, уамбиса, агуаруна) в Эквадоре (35 тыс. человек, между рекой Пастаса на севере и верховьями реки Самора на юге) и Перу (40 тыс. человек, бассейн реки Тигре, притока Мараньона) коренные жители Монтани — области предгорий Анд на востоке Перу, восточнее от р. Укаяли, примыкающей к равнинам Амазонии. Говорят на языках группы хиваро, которые иногда объединяют с изолированным языком кандоши в семью хиваро-кандоши. Распространён также язык кечуа. Религиозные представления состоят из местных верований, а также католицизма.

Первые случайные контакты людей племени хиваро с европейцами были известны с XIX века, постоянные контакты — уже только с середины XX века. Их культура представляет собою как бы переходную, промежуточную ступень между культурой коренного населения Анд и культурой индейцев тропических земель востока Южной Америки. Обычными занятиями являются охота на пекари, тапиров, обезьян, муравьедов, ленивцев и птиц с применением луков, дротиков и капканов. Но, разумеется, их самым прославленным оружием являются духовые трубки. Рыболовство несомненно также является важным источником добычи пищи для хиваро. Ручное подсечно-огневое земледелие (возделывается маниок, кукуруза, бобы, хлопок, табак) играет в их жизни также немаловажную роль. Плетение, ткачество, гончарство — ремёсла, которые являются достаточными для удовлетворения хозяйственных нужд хиваро. В настоящее время всё больше хиваро работает по найму в сельском хозяйстве. Большесемейные общины хиваро занимали большой эллиптический в плане дом. 5—6 домов, расположенных на расстоянии нескольких километров один от другого, составляли общину. Современное жилище — креольского типа. Брак патрилокальный. Была распространена сороральная полигиния. Обычная мужская одежда состоит из запашной юбки, женская же представляет собою туникообразное платье с застёжкой на правом плече. Верования включают культы духов, шаманизм.

Говоря о хиваро, невозможно не упомянуть об охоте за головами. В прямом смысле слова. Убитым неприятелям хиваро отрезают головы, стягивают кожу с головы, чтобы она не повредилась, высушивают, затем варят несколько раз в течение 30 мин., вследствие чего она уменьшается примерно в четыре раза и наполняют её горячим песком. После вылепляют прежние черты лица. По представлениям хиваро тсантса — как они называют высушенные головы — передаёт охотнику силу убитого неприятеля. На сегодняшний день никто из народов Хиваро и Шуаров не занимаются изготовление тсантсы. Однако иногда имели место случаи изготовления тсантсы за деньги в качастве сувенира, его цена достигала $30.000.

Из современных хибаро около полутора тысяч человек живут в изоляции и продолжают вести традиционный образ жизни. Остальные живут около миссий, часть — в резервациях (например, в районе реки Самора).

Литература

• Л. А. Файнберг «Обманчивый рай: Человек в тропиках Южной Америки». М.: Мысль, 1986. 173 с.
• М. Стингл «Индейцы без томагавков». М.: Прогресс, 1984. 499 с.
• И. Ганзелка, М. Зикмунд «К охотникам за черепами». Артия Прага, 1959. 271 с.