Апостолы от семидесяти

Икона «Собор семидесяти апостолов»

Апостолы от семидесяти (или от 72) — ученики Христа и его учеников:

После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. (Лк.10:1-2)

Избрание этих учеников произошло после третьей Пасхи Иисуса в Иерусалиме, то есть в последний год его земной жизни. После избрания Иисус даёт семидесяти апостолам наставления, схожие с теми, что дал своим двенадцати апостолам (ср. Мф.10 и Лк.10:3-24).

Число 70 имеет символическое значение, связанное с Ветхим Заветом. Так книга Бытия сообщает о 70 народах, вышедших из чресел детей Ноя, а в книге Числа Моисей «собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии»  (Чис.11:24).

Происхождение списка апостолов

Собор 70 апостолов (миниатюра из греко-грузинской рукописи, XV век)

Большинство имён апостолов от семидесяти отсутствуют в Новом Завете и известны из Священного Предания. Исключение составляют имена первых семи дьяконов, избранных двенадцатью апостолами (Деян.6:1-6), и имена апостолов от семидесяти, указанные в апостольских посланиях. Однако нигде они прямо не называются апостолами. Их списки составлялись спустя несколько веков после евангельских событий и у разных авторов разнствуют:

кая же бяху имена тех седмидесяти, не весьма есть известно…

Как пишет Евсевий, епископ Кесарии Палестинской:^[1]

Имена апостолов Спасителя известны из Евангелий каждому; списка же семидесяти учеников никакого нигде нет. …Поразмыслив, ты увидишь, что у Христа было больше семидесяти учеников.

Имена семидесяти апостолов в Новом Завете не названы. Список семидесяти апостолов, приводимый в православном месяцеслове, был составлен в V—VI веках. К семидесяти апостолам предание относит евангелистов Марка и Луку, а также к лику «семидесяти апостолов» были причислены многие, обращенные позже (в основном, ученики апостола Павла) за их великие миссионерские труды.

Многие из лиц, включённых в список апостолов от семидесяти не входят в число 70 учеников, которых непосредственно избрал Иисус, так как их имена впервые упоминаются в более поздних книгах Нового Завета (например, об обращении Варнавы сообщает книга Деяний (Деян.4:36-37), Аполлос пришёл из Александрии во время путешествий апостола Павла (Деян.18:24-25), Онисима обратил в христианство апостол Павел (Флм.1:10) и др.). Отождествление их с 70 учениками, избранными Христом означает, что церковь видела в их служении продолжение той миссии, на которую Иисус направил 12 и 70 апостолов.^[2]

Список семидесяти апостолов

Основные варианты:

№ по Четьим- минеям	№ по Доро- фею	№ по Дио- нисию	Имя	Описание в «Ерминии» Дионисия	Регион проповеди
35	31	06	Агав	старец с раздвоенною бородою	Антиохия Сирийская
68	—	64	Акила (Ахила)	старец с бородою, разделенною на пять прядей	Ефес
29	20	57	Амплий	молод, с бородою едва показавшеюся	Израиль
09	04	07	Анания (Ананий)	старец с длинною бородою	Дамаск, Елевферополь
27	19	04	Андроник	молод, не имел бороды	Сирмия Паннонская
32	23	56	Апеллий (Апелл, Апеллес)	молод, с короткою бородою	Ираклия Фракийская
56	47 27	36	Аполлос епископ в Кесарии (Аполлон) Аполлос епископ в Смирне	старец с широкою бородою	Коринф, Ахайя
63	62 66	30	Аристарх епископ в Амасии Аристарх другой	старец кудрявый	Апамея, Рим
33	28	46	Аристовул	старец	Британия
67	55	51	Арфема (Артема, Артем)	молод, с остроконечною бородою	Крит
21	—	—	Архипп		Лаодикия и Фригия
37	33	35	Асинкрит	старец с бородою, разделенною на три пряди	Малая Азия
70	—	63	Ахаик	старец с длинною бородою
06	12	66	Варнава (Иосия)	с проседью в длинной бороде	Кипр
43	39	23 33	Гаий (Гай)	старец с длинною бородою старец с остроконечною бородою	Эфес
71	—	—	Дионисий Ареопагит		Галлия
52	61	44	Евод	молод, с бородою едва показавшеюся	Антиохия Сирийская
20	—	—	Епафрас		Колоссы, Лаодикия, Иераполь
58	51	68	Епафродит	молод, без бороды	Андриания, Фракия, Италия
26	18	62	Епенет	молод, с бородою, разделенною на три пряди	Коринф, Ахайя
50	46	41	Ераст	молод, с закрученною бородою	Израиль, Асия
39	37	19	Ерма (Ерм)	молод, с бородою едва показавшеюся	Филиппы / Болгария
41	35	34	Ермин (Ермий)	старец с длинно-широкою бородою	Далмация
62	64	29	Зина	с проседью в круглой бороде	Крит, Лидда
01	01	01	Иаков брат Господень	старец с длинною бородою	Иерусалим
46	43	22	Иасон	молод, с бородою едва показавшеюся	Керкира
07	54	39	Иисус-Иуст (Иосий, Иосиф, Варсава)	старец с остроконечною бородою	Елевферополь
34	30 41	50 54	Иродион (Родион)	старец молод	Патры
59	60	43	Карп	старец с раздвоенною бородою	Верия
04	02	03	Клеопа, брат св. Иосифа Обручника	старец с остроконечною бородою
54	56	38	Климент	старец с короткою бородою	Рим
60	—	—	Кодрат		Афины / Магнезия
24 25	17	69	Крискент (Криск) Крисп	старец с остроконечною бородою	Галатия / Галия
51	59	40	Куарт	с проседью в длинной бороде	Бейрут
42	38	15	Лин	молод, с круглою бородою	Рим
03	15	55	Лука (евангелист)	старец с длинною бородою	Второе путешествие с ап. Павлом; Греция
45	42	65	Лукий	молод, без бороды	Лаодикия
02	13	—	Марк (евангелист)		Рим, Александрия
66	53	31	Марк	молод, без бороды
61	63	—	Марк-Иоанн, племянник Варнавы		Вавилон
31	29	26	Наркисс	молод, с бородою едва показавшеюся	Афины
13	08	10	Никанор	молод, с бородою едва показавшеюся	Иерусалим
48	—	53	Олимпасий (Олимпан, Олимп)	старец	Рим
19	69	—	Онисим		Византия
53	57	42	Онисифор	старец	Колофон, Коринф
15	10	70	Пармен	молод	Македония
40	36	58	Патров (Патровасий)	молод, с закрученною бородою	Неаполь, Поццуоли
12	07	09	Прохор	старец, с проседью в раздвоенной бороде	Никомедия, Антиохия
64	67	49	Пуд	с бородою едва показавшеюся	Рим
			Родион — см. Иродион
36	32	13	Руф	с проседью в широкой бороде	Фивы (Греция)
22	14	32	Сила	молод, с бородою едва показавшеюся	Сирия, Македония, Коринф
23	16	05	Силуан	старец плешивый с короткою бородою	Фессалоники
05	(02)	48	Симеон сродник Господень (у Дорофея отождествлен с Клеопой, см.)	маститый старец	Абхазия[3]
72	—	—	Симеон Нигер		Иерусалим
47	44	21	Сосипатр	молод, с круглою бородою	Икония
55	49	14	Сосфен	старец плешивый, с длинною бородою	Колофония
28	22	16	Стахий	молод, с остроконечною бородою	Византия
10	05	17	Стефан первомученик	молод, без бороды	Иерусалим
49	45	60	Тертий	старец плешивый, с раздвоенною бородою	Икония
14	09	18	Тимон	с проседью в закрученной бороде	Верия, Коринф / Аравия
16	—	—	Тимофей		Эфес
17	—	59	Тит	молод, без бороды	Крит
57	50 58	24 47	Тихик епископ в Колофоне Тихик епископ в Халкидоне	молод, без бороды молод, с бородою едва показавшеюся	Халкидон / Колофон
65	68	27	Трофим	с проседью в длинной бороде	Рим / Арль
30	21	45	Урван	молод, с длинною бородою	Македония
08	03	61	Фаддей	с проседью в широкой бороде	Сирия, Месопотамия, Армения
18	65	25	Филимон	старец, с окладистою, пушистою бородою	Газа / Колоссы
11	06	08	Филипп	молод, с бородою едва показавшеюся	Азот, Кесария, Траллес
44	40	52	Филолог	с проседью в короткой бороде	Синоп / Рим
38	34	20	Флегонт	молод, без бороды	Марафон Фригийский
69	70	67	Фортунат	старец с круглою бородою	Коринф

Сверх того в «Четьих-минеях» (составлены митрополитом Димитрием Ростовским) упомянуты без номеров: Антипа, Аристион, Гамалиил, Димитрий, Закхей, Игнатий Богоносец, Иерофей, Иосиф из Аримафеи, Корнилий, Лазарь, Лонгин сотник, Максимин, Мнасон Кипрянин, Никодим, Поликарп и безымянный евнух царицы Кандакии (апостол Ефиопский). С другой стороны, список Димитрия устраняет некоторую путаницу в древних источниках (вроде упоминания одного лица дважды под разными именами, и, наоборот, «склеек» различных персонажей); сверх того, не включены следующие:

№ по Дорофею	№ по Дионисию	Имя	Описание в «Ерминии» Дионисия	Объяснение отсутствия в «Четьих-минеях»
26	—	Димас		«возлюбив нынешний век», стал жрецом идольским в Солуни
25	—	Ермоген		от веры и апостольства отпал
—	11	Иаков Алфеев	молод, с остроконечною бородою	апостол из 12
—	12	Иуда Иаковлев, брат Господень (Фаддей, Левей, Леввей)	молод, с бородою едва показавшеюся	апостол из 12
52	28	Кесарь	молод, без бороды	возник по недоразумению из упоминания «дома кесаря» в Риме
48	37	Кифа	молод, с бородою едва показавшеюся	возник по недоразумению: это другое имя верховного апостола Петра
—	02	Матфий	старец с круглою бородою	был из 70, но причтен к 11 взамен изменившего Иуды
11	—	Николай пришлец Антиохийский		уклонился от веры с Симоном Волхвом
24	—	Фигелл		от веры и апостольства отпал

Собор Апостолов от семидесяти

Соборная память семидесяти апостолов совершается в Православной церкви 4 января (по юлианскому календарю). Каждый из семидесяти апостолов имеет также и отдельные дни памяти. В древних месяцесловах это празднование встречается редко. В греческих Минеях последование на этот праздник содержит канон 4-го гласа с акростихом «Χριστοῦ μαθητὰς δευτέρους ἐπαινέσω» (Да восхвалю вторых учеников Христовых), кондак и светилен. Минеи, используемые в Русской православной церкви, дополняют последование 6 стихирами на Господи воззвах, а также анонимный канонон Собору Семидесяти апостолов, в котором приводится тропарь каждому из апостолов.

См. также

• Апостольские мужи
• Апостолы

Примечания

1. ↑ Евсевий Кесарийский. Церковная история. кн. 1, гл. 12
2. ↑ Н. В. Квилидзе Апостолы // Православная энциклопедия. Том III. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. — С. 103-112. — 752 с. — 40000 экз. — ISBN 5-89572-008-0
3. ↑ Церковь Абхазии

Источники

• Евангелие от Луки 10:1-20
• Архиепископ Димитрий (Самбикин). Собор св. 70-ти апостолов.
• Месяца ианнуариа в 4 день. Собор святых седмидесяти апостолов // Книга житий святых (Четьи-минеи), М.: Синодальная типография, 1875, книга на месяц ианнуарий, лл. 42 об. — 52 об.
• Избрание святых седмидесяти апостол, Дорофеа епископа Тирска, мужа древня и богоносна, и мученика бывша во время Ликиниа и Константина царей // Книга деяний и посланий святых апостол, М.: Синодальная типография, 1909, лл. 3 об. — 5 об.
• Дионисий Фурноаграфиот, «Ерминия».
• «Древнерусская иконопись». Из книги В.Шумкова/ Часть 5. Иконография Апостолов