Секуляризационная реформа 1764 года

Императрица Екатерина II, по приказу которой была проведена секуляризационная реформа в Империи, лишившая монастыри и приходы имущества и земли.
Портрет Екатерины II в русском наряде кисти неизвестного художника

Секуляризационная реформа — реформа, проведённая в Российской Империи императрицей Екатериной II в 1764 году с целью изъятия церковных владений, упразднения части монастырей, а также определения содержания для епархий и некоторых обителей^[1][2]. Манифест о секуляризации был подписан Императрицей 26 февраля 1764 года.

Причины реформы

Причины секуляризации в России были просты: огромное развитие беломестных (свободных от налога) церковных земель, тяжело отзывавшееся на народном и государственном хозяйстве, и вредное влияние этого развития на монастырские нравы. Движению против монастырского землевладения способствовало, сверх того, несоответствие его обету нестяжания, явно сквозившее сквозь компромисс, выработанный византийским правом еще до времени принятия Русью христианства и перенесённый в Россию вместе с Номоканоном. Он состоял в том, что монах не может иметь личной собственности, но может пользоваться собственностью монастырской. На этом основании Номоканон признавал права монастырей, между прочим, и на земельную собственность, населенную арендаторами-крестьянами, отрицая безусловно только прямое церковное рабовладельчество. Для того, чтобы владение большими имениями не вредило аскетической строгости жизни, церковь установила принцип: «Церковное богатство — нищих богатство», и на основании него требовала, чтобы монахи не «вступались в села» и монастырское начальство тратило на продовольствие монахов минимальную долю доходов, а все остальное употребляло бы на церковное строение и украшение, школьное дело и всяческую благотворительность.

Реформа

26 февраля 1764 года императрица Екатерина II издала указ о церковных владениях, заканчивающий многовековое противостояние Русской Православной Церкви и государства. Указ касался вопроса о церковных владениях.

Важнейшие положения Указа

• Все имения Святейшего Синода, а также монастырей, приходов и епархиальных кафедр передавались государственной Коллегии экономии.
• Все церковные учреждения отстранялись от управления имениями, а также монастырями, приходами и епархиальными кафедрами.
• Крестьяне, проживающие в указанных имениях, перепоручались в ведение Коллегии экономии, и в дальнейшем именовались «экономическими крестьянами». Надо заметить, что указанных крестьян, по ревизии 1760 года, составляло 910866 ревизских душ (то есть только мужчин).
• Вместо барщины и оброков с 1 января 1764 года данные крестьяне обязаны были платить по 1,5 руб. подушного оклада, который поступал в государственную казну непосредственно через Коллегию экономии.
• Для содержания церковных учреждений (монастырей, приходов и епархиальных кафедр), ранее владевших землей, Коллегия экономии должна была выделять определенную сумму.
• Епархии разделялись на три класса, их содержание назначалось в зависимости от наделённого класса.
• Для монастырей, кроме подчинённых Киевскому митрополиту (поначалу), составлялись монастырские штаты, в которые были внесены 225 монастырей, разделенных на 3 класса по уровню содержания^[3].

По донесению Святейшего Синода от 1 января 1762 года, во всех епархиях Российской Империи на тот момент насчитывалось 954 монастыря, в которых находилось 11 153 монашествующих. После секуляризационной реформы Синод постановил упразднить 418 монастырей. Из оставшихся монастырей 226 отныне стали получать денежное содержание от государства. Оставшиеся 310 монастырей объявлялись выведенными за штат и должны были существовать на добровольные народные пожертвования.

Через два года, 31 марта 1764 года, вышло следующее дополнительное распоряжение: монастыри за штатом (заштатные) должны быть также разделены на 3 класса:

• 1 класс — 20 монастырей
• 2 класс — 56
• 3 класс — 85

Итого 161 монастырь с 1247 монашествующими. Остальные 149 монастырей упразднялись. Оставшиеся заштатные монастыри должны были существовать либо на добровольные приношения, либо за счет расположенной около обителей земли, обрабатываемой монахами собственными силами. Таким образом в Великороссии оставалось всего 387 монастырей^[3][4].

Секуляризационная реформа была впоследствии распространена за пределы Великороссии. В 1786 году аналогичная ситуация установилась в Киевской, Черниговской и Новгород-Северской губерниях, а в 1788 году — в Курской, Екатеринославской, Харьковской и Воронежской губерниях^[3].

Список монастырей на 1764 год

Штатные I класса

• Троице-Сергиева Лавра (мужская)
• Александровский Успенский монастырь (женский)
• Валдайский Иверский монастырь (мужской)
• Московский Вознесенский монастырь (женский)
• Московский Новодевичий монастырь (женский)
• Санкт-Петербургский Александро-Невский монастырь (мужской)
• Суздальский Покровский монастырь (женский)

Штатные II класса

• Воронежский Алексеево-Акатов монастырь (мужской)
• Курский Знаменский Богородицкий монастырь (мужской)^[5]
• Псково-Печерский монастырь (мужской)

Штатные III класса

• Белгородский Никольский монастырь (мужской)
• Иркутский Вознесенский монастырь (мужской)
• Московский Златоустовский монастырь (мужской)
• Николо-Угрешский монастырь (мужской)
• Тамбовский Вознесенский монастырь (женский)

Заштатные

Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

Упраздненные

• Арефинская Входоиерусалимская пустынь
• Бежецкий Введенский монастырь
• Возмищенский монастырь
• Вязниковский Введенский монастырь
• Дуниловский Успенский монастырь
• Козельский Вознесенский монастырь
• Кохминский Казанский монастырь
• Крестогорская Тихонова пустынь
• Лихвинский Афанасьевский монастырь
• Лихотнин Успенский монастырь
• Мамонтова пустынь
• Маровская Крестовоздвиженская пустынь
• Мещовский Афанасьевский Петропавловский монастырь
• Мосальский Успенский монастырь
• Московский Варсонофьевский монастырь
• Муромский девичий монастырь
• Нуромский Преображенский монастырь
• Обнорский Воскресенский монастырь
• Пешношский Никольский монастырь
• Посолотинский монастырь
• Рдейский монастырь
• Соломенская пустынь
• Сырьинская Успенская пустынь
• Угличский Воскресенский монастырь
• Усть-Вымский Михаило-Архангельский монастырь
• Усть-Сарапульский Спасский монастырь
• Христофорова Богородицкая пустынь
• Черноезерский монастырь
• Шуйский Троицкий монастырь

Последствия реформы

Секуляризационная реформа 1764 года положила начало новой эпохе в истории Русской Православной Церкви. Данное разделение на штаты и классы определило финансовое положение монастырей. Появилось два абсолютно разных типа не только монастырей, но и монахов, что нивелировало значение монастырских Уставов.

Отрицательные

Определённое реформой финансовое содержание шатных монастырей было зачастую слишком мало, его не хватало на содержание и питание монастырской братии. Строения монастырей постепенно разрушались, а настоятели не решались сообщать об этом Синоду, чтобы избежать упразднения монастыря. Чтобы избежать финансовых проблем, монастыри сокращали число монашествующих, предусмотренное им штатом, из-за чего стали безлюдеть и беднеть.

Положительные

В сложившихся условиях, без бремени забот о монастырской собственности, у монашествующих появился стимул для переустройства жизни на аскетических основах.

См. также

• Екатерина II
• Секуляризация (история)

Примечания

1. ↑ Секуляризационная реформа // Древо. Открытая православная энциклопедия
2. ↑ И. К. Смолич Русское монашество // Православная Энциклопедия
3. ↑ ^{1 2 3} Указ императрицы Екатерины II о секуляризации монастырского землевладения. 26 февраля 1764 // Российский общеобразовательный портал
4. ↑ Земельные владения монастырей в Российской империи. Государственный контроль и секуляризация // Сайт Orthodoxia.org
5. ↑ Курский Знаменский монастырь на прежней версии официального сайта Курской и Рыльской епархии

Литература

• Смолич, И. К., Русское монашество, 988—1917, "Глава XIII. Эпоха секуляризации (1701—1764). 3. Секуляризация 1764 г.