Джемс, Уильям

Уильям Джеймс
William James
Фотография 1890-х годов
Дата рождения:	11 января 1842(1842-01-11)
Место рождения:	Нью-Йорк, США
Дата смерти:	26 августа 1910(1910-08-26) (68 лет)
Место смерти:	Чокоруа, округ Кэрролл (Нью-Гэмпшир), США
Направление:	Прагматизм, функционализм
Основные интересы:	Философия, психология

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Джеймс.

Уильям Джемс (традиционное написание; правильно — Джеймс, англ. William James; 11 января 1842, Нью-Йорк — 26 августа 1910, Чокоруа, округ Кэрролл (Нью-Гэмпшир)) — американский философ и психолог, один из основателей и ведущий представитель прагматизма и функционализма.

Биография

Уильям Джеймс и Джосайя Ройс, Гарвардский университет, около 1910 г.

Старший брат писателя Генри Джеймса. Учился медицине, в 1869 получил степень доктора, но по состоянию здоровья отказался от карьеры практикующего врача. С 1872 — ассистент, с 1885 — профессор философии, а в 1889—1907 — профессор психологии Гарвардского университета, где в 1892 году организовал первую в США лабораторию прикладной психологии (совместно с Мюнстербергом). С 1878 по 1890 гг. Джемс пишет свои «Принципы психологии», в которых отвергает атомизм немецкой психологии и выдвигает задачу изучения конкретных фактов и состояний сознания, а не данных, находящихся «в» сознании. Джеймс рассматривал сознание как индивидуальный поток, в котором никогда не появляются дважды одни и те же ощущения или мысли. Одной из важных характеристик сознания Джеймс считал его избирательность. С точки зрения Джеймса, сознание является функцией, которая «по всей вероятности, как и другие биологические функции, развивалась потому, что она полезна». Исходя из такого приспособительного характера сознания он отводил важную роль инстинктам и эмоциям, а также индивидуальным физиологическим особенностям человека. Широкое распространение получила выдвинутая в 1884 г. теория эмоций Джеймса. Теория личности, развитая им в одной из глав «Психологии», оказала значительное влияние на формирование персонологии в США. Наряду со Стэнли Холлом Джеймс — единственный психолог, дважды становившийся президентом Американской психологической ассоциации — в 1894 и в 1904 годах.

Основные идеи

Отношение к религии

В работе «Многообразие религиозного опыта» (1902) Уильям Джеймс описывает две основные разновидности религиозного опыта:

• Религия душевного здоровья, к примеру — католицизм;
• Религия страждущей души, к примеру — традиционный кальвинизм.

Для Джеймса ценность религии заключалась в способности помочь людям обрести позитивное и уверенное отношение к жизни. По мнению ученого, религия способствует утверждению у человека верных представлений о самом себе и окружающих условиях для того, чтобы люди не стали жертвой несовершенства жизни и общества^[1].

О великих людях

У. Джемс одним из первых обратил внимание на взаимосвязь личности и среды в своих лекциях «Великие люди и их окружение» (Great Men and Their Environment). Он считал, что гениев надо воспринимать как данность, как «спонтанные мутации» по аналогии с теорией Дарвина о влиянии среды на естественный отбор^[2]. Джеймс ввел понятие восприимчивости личности к историческому моменту (receptivities of the moment) и считал, что изменения в обществе происходят в основном под влиянием активности или примера личностей^[3]. При этом гений оказывается настолько соответствующим особенностям своего времени, что может стать вдохновителем и инициатором движения, или, что не исключено, стать центром духовного разложения и причиной гибели людей. В целом, Джеймс придавал мало значения другим движущим силам исторического развития, что стало поводом для критики, например, Сидни Хуком^[4].

Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

Звания и награды

• Член Американской национальной академии наук
• Член-корреспондент Французского института
• Член Берлинской академии наук
• Член Королевской Датской академии наук
• Член академии dei Lincei в Риме
• Почетный член Московского психологического общества

Переводы на русский язык

• Беседы с учителями о психологии. М., 1902.
• Зависимость веры от воли. СПб., 1904.
• Прагматизм. СПб., 1910.
• Психология. СПб., 1911.
• Вселенная с плюралистической точки зрения. М., 1911.
• Введение в философию. Берлин, 1923.
• Многообразие религиозного опыта. М., 1993.
• Научные основы психологии. М., 2003.
• Джеймс У. Введение в философию // Джеймс У. Введение в философию; Рассел Б. Проблемы философии / Общ. ред., послесл. и примеч. А.Ф. Грязнова. — М.: Республика, 2000. — С. 3-152. — 315 с. — (Философская пропедевтика). — 5000 экз. — ISBN 5-250-01798-3
• Джеймс У. Воля к вере [включает сочинения: "Воля к вере и другие очерки популярной философии"; "Прагматизм: новое название для некоторых старых методов мышления: Популярные лекции по философии"; "Речи и статьи"] / Сост. Л.В. Блинников, А.П. Поляков. — М.: Республика, 1997. — 431 с. — (Мыслители XX века). — 5000 экз. — ISBN 5-250-02658-3
  • Джемс У. Прагматизм: новое название для некоторых старых методов мышления: Популярные лекции по философии. Пер. с англ. — Изд. 3-е. — М.: ЛКИ, 2011. — 240 с. — (Из наследия мировой философской мысли: история философии). — ISBN 978-5-382-01256-8

См. также

• Закон диссоциации (У. Джеймс)
• Психология религии

Ссылки

	Уильям Джеймс в Викицитатнике?
	Уильям Джеймс в Викитеке?
	Уильям Джеймс на Викискладе?

• Джеймс У. Эмоции
• Джеймс У. Внимание
• Джеймс У. Память
• Джеймс У. Мышление
• Джеймс У. Воля
• Джеймс У. Поток сознания
• Джеймс У. Что такое прагматизм
• Психология Уильяма Джемса. Комментарий. на сайте filosofia.ru. Автор: Кожевников В. А.
• Джеймс У. Существует ли сознание? // Новые идеи в философии. № 4. 1913. С. 102—127.
• Уильям Джемс. Некролог // Вопросы философии и психологии. — М., 1910. — Год XXI, кн. 104 (VI). — С. V—VIII.

Литература

• Гевин У. Понятие «смутности» в философии У. Джемса // Вопросы философии. 1996.-№ 3.- С.79-91.
• Фокеев Ф. В. Плюралистическая гипотеза в прагматизме У. Джеймса.// История философии. № 10. М.,2003.- С.121-139.
• Bush W.T. William James and Pan-Psychism // Columbia Studies in the History of Ideas. Vol. 2, 1925.
• Deborah Blum. Ghost Hunters: William James and the Search for Scientific Proof of Life After Death (2006). Penguin Press, ISBN 1-59420-090-4

Примечания

1. ↑ Всеобщая история религий мира. — М.: Эксмо, 2006. — 763 с.
2. ↑ Гринин Л. Е. 2010. Личность в истории: эволюция взглядов. История и современность, № 2, с. 29. [1]
3. ↑ James, W. 2005. Great Men and Their Environment. Kila, MT: Kessinger Publishing
4. ↑ Hook, S. 1955. The Hero in History. A Study in Limitation and Possibility. Boston: Beacon Press. Pp. 16-19