Сексуальные меньшинства в Третьем рейхе и Холокост

Сексуальные меньшинства в Третьем рейхе и Холокост

Содержание

Период до прихода нацистов к власти

В 1919 году в Берлине был основано учреждение под названием «Институт сексуальных наук» доктором Магнусом Хиршфельдом (1868—1935). Учреждение способствовует продвижению исследований и проведению дискуссий по семейным проблемам, болезням, передаваемым половым путем, проводит законы, касающиеся сексуальных преступлений, абортов и гомосексуализма. Автор многих работ, Хиршфельд, который сам был гомосексуалом, проводил на протяжении трех десятилетий реформирование законов, предусматривающих уголовное преследование за гомосексуализм. Результатом этой деятельности стало более либеральное отношение власти и общества к лицам с гомосексуальной ориентацией.[1] До прихода к власти Гитлера, Берлин был одним из самых посещаемых гомосексуалами и лесбиянками больших городов. В городе было множество специализированных баров и ночных клубов.

Нацистский период[2]

Нацисты в своем уголовном праве не рассматривали женщин с гомосексуальной ориентацией (лесбиянок). Поэтому массовому и систематическому преследованию подвергались только мужчины-гомосексуалы. В отличие от мужчин, лесбиянки обычно не считались как общественная или политическая угроза. Даже после прихода нацистов к власти в 1933 году, большинство лесбиянок в Германии могли жить довольно тихой жизнью.[3] Поэтому данные по преследованию других сексуальных меньшинств отсутствуют.

Нацисты рассматривали гомосексуализм как болезнь, или как преступный порок. В связи с тем, что у гомосексуалов не рождалось детей, созданное нацистами Центральное управление Рейха по борьбе с гомосексуализмом и абортами рассматривало эти вопросы вместе. Желание нацистского режима увязать гомосексуальность и аборты вместе являлось отражением ведения политики повышения рождаемости своего «арийского» населения.

1 сентября 1935 года, более жёсткий, исправленный вариант параграфа 175 Уголовного Кодекса, изначально сформулированного в 1871 году, вступил в силу. Раньше он гласил, что за «противоестественное прелюбодеяние между лицами мужского пола или человека с животным наказывается тюремным заключением с возможным лишением гражданских прав». Теперь он охватывал широкий спектр «непристойных домогательств» и «непристойное» поведении мужчин.

К отягчающим обстоятельствам относились:

  • принуждение к гомосексуальному половому акту под угрозой лишения жизни или нанесения увечий (как в качестве активного, так и пассивного партнёра).
  • принуждение к гомосексуальному половому акту лица, находящегося в служебной зависимости от гомосексуального мужчины.
  • гомосексуальный половой акт с лицом, не достигшим 21 года.
  • гомосексуальная проституция.

Закон также предусматривал наказание за зоофилию и педофилию. Поправки в законе приводящие к расширению границ применения закона были выдвинуты ещё в 1925 году, до прихода нацистов к власти. Однако из-за сопротивления коммунистов, социал-демократов и леволиберальных политиков принятие закона было заблокировано в 1929 году. По данным исследователей из Американского мемориального музея Холокоста, в концлагерях содержалось от 5 до 15 тыс. осуждённых за гомосексуальную активность.[4]. В одном только Дюссельдорфе были арестованы за «гомосексуальные действия» 400 человек. В 1937—1938 годах шли репрессии в отношении гомосексуалов и лесбиянок в разных уголках страны, проводились облавы в барах, кафе и других местах встреч. По новому немецкому закону тюремным заключением стали наказуемы не только взаимный онанизм, но даже и попытки заигрывания — прикосновения или взгляды.

Подавляющее большинство жертв были гомосексуалами мужского пола; Лесбиянки не подвергались систематическим преследованиям, хотя лесбийские бары были закрыты, а некоторые женщины, как полагают, были арестованы. В параграфе 175 не упоминается женский гомосексуализм. Лесбиянство — по мнению многих нацистских чиновников является чуждым характеру арийской женщины. В некоторых случаях полиция арестовала лесбиянок как «асоциальных» или «проституток», в категорию асоциальных входили также бродяги, убийцы, и воры. Лица данной категории имели соответствующую отметку на одежде заключённого концлагеря (чёрный треугольник). Одна женщина, Хенни Шерманн, была арестована в 1940 году во Франкфурте-на-Майне и была помечена как «распущенная лесбиянка»; но она была также «еврейка без гражданства», что было достаточным основанием для депортации. Среди еврейских заключённых в концентрационном лагере Равенсбрюк, она была отобрана для уничтожения в психиатрической клинике Бернбурга в так называемом центре «эвтаназии», в 1942 году. [1]

Нацистская Германия не пыталась убивать всех гомосексуалов. Тем не менее, нацисты активно преследовали и терроризировали гомосексуалов, заставляли их соответствовать сексуальным и общественным нормам. Это привело к тысячам погибших, у гораздо большего числа людей жизнь была разбита.[5]

Гомосексуалы — узники концентрационных лагерей

Розовый треугольник — знак для опознавания геев в нацистских концлагерях

После принятия нового закона было арестовано более чем 10000 человек (мужчин-гомосексуалов, мужчин занимающихся проституцией, лиц, занимавшимся сексом с животными) как недостойных представителей «арийской нации». Приблизительно 5000 отправлены в тюрьмы, концентрационные и трудовые лагеря, где должны были быть «вылечены» и «исправиться» с помощью тяжёлого физического труда.

С 1940 года по приказу Гиммлера мужчины-гомосексуалы с рецидивом по 175 параграфу ссылались после вынесения им приговора в концентрационные лагеря на сроки до 10 лет. Такая же участь ждала и тех, кто отбыл тюремное заключение. После 1941 года, гомосексуалов, отбывших срок в тюрьме, уже не освобождали, а посылали автоматически в концлагеря. Некоторые подлежали кастрации и другим медицинским экспериментам. До сих пор неизвестно количество гомосексуалов, посланных на принудительное лечение в психиатрические клиники. Некоторые из тех, кто преследовался за свою сексуальную ориентацию, даже не идентифицировали себя как гомосексуалы, а лишь «были похожи» на гомосексуалов или вызывали подозрения в гомосексуальности у властей либо у осведомителей.

Отношение к гомосексуалам в концентрационных лагерях было таким же жестоким, как и к евреям и коммунистам. Это являлось отражением гомофобных настроений в нацистской Германии. Заключённые концлагерей относились к гомосексуалам как к отвергнутым обществом. В лагерях гомосексуалы носили розовый треугольник на одежде, жили в отдельных бараках, где должны были спать, держа руки поверх одеяла, и подвергались изощрённым пыткам за малейшие провинности. Многие из них умирали после зверских побоев и истязаний эсэсовцев. Врачи в концентрационных лагерях проводили медицинские эксперименты над гомосексуалами для того, чтобы выяснить причины гомосексуальности, рассматривалась возможность гормональных нарушений у гомосексуалов.

Одним из врачей, проводивших эксперименты над заключёнными был датский врач-эсэсовец Карл Вернет (Carl Vaernet) (фотография). Он проводил медицинские эксперименты над заключенными-гомосексуалами в концентрационном лагере Бухенвальд в 1944 году. Он имплантировал капсулу для выделения в организм мужского гормона тестостерона для преобразования гомосексуала в человека с гетеросексуальной ориентацией.[1] За все время в Бухенвальде содержалось 650 гомосексуалов из общего числа в 238 380 человек[6]. То есть меньше 1 %.

В 1942 году СС разрешила начальникам лагерей кастрировать гомосексуалов, для сохранения «арийского» генофонда. Эту унизительную операцию провели, например, над председателем Кассельского союза борьбы за гражданские права Эрнстом Нобисом. Так же поступили с монархистом Фридрихом-Паулем фон Гроссхаймом. В одном из интервью он так прокомментировал зверства фашистов: «Мои гомосексуальные чувства ничуть не изменились после этой бессмысленной операции».

Сколько гомосексуалов погибло в концентрационных лагерях, вероятно, никогда не будет известно. Исторические исследования на сегодняшний день, являются очень ограниченными. Согласно исследованию известного немецкого социолога Юргена Лаутманна (Burkhard Jellonnek (Hrsg.); Rüdiger Lautmann (Hrsg.): Nationalsozialistischer Terror gegen Homosexuelle : Verdrängt und ungesühnt), не все гомосексуалы подвергались уничтожению из тех, что попали в концентрационные лагеря, хотя доля выживших по сравнению с другими группами узников была меньше. Редигер Лаутманн, считает, что уровень смертности осужденных по 175-му параграфу в лагерях, возможно, доходила до шестидесяти процентов.[1] Для сравнения: 41 % политических заключённых и 35 % свидетелей Иеговы погибли в концлагерях.

После окончания войны большинство гомосексуалов — жертв нацизма не были реабилитированы и тем более не получили компенсаций. Более того, 10 мая 1957 г. Федеральный Конституционный Суд признаёт § 175 в формулировке 1935 года законно вступившим в силу. Этот параграф «не несёт оттенка национал-социализмом введённого права в особой мере» и, соответственно, «и в свободно-демократическом государстве нет повода для его отмены». Судьи Конституционного Суда выносят решение: «Сексуальные действия между однополыми партнёрами однозначно противоречат закону нравов».[7]

Многие подобные случаи описаны в книге Андреаса Претцеля и Габриэль Росбах "В ожидании сурового наказания. Преследование гомосексуалов в Берлине 1933—1945 гг. " (Andreas Pretzel; Gabriele Roßbach; Kulturring in Berlin e. V. (Hrsg.): «Wegen der zu erwartenden hohen Strafe» : Homosexuellenverfolgung in Berlin 1933—1945. Berlin 2000). Параграф 175 был отменен лишь после объединения Германии, которое произошло в 1990 году. За 1945—1969 годы под следствием находилось около 10 тысяч человек и около 5 тысяч было осуждено по этому закону.

Свидетельства очевидцев

Эли Визель пишет, что в концлагере существовал «трафик» детей для нацистов-педофилов[8]. Штейнер рассказывает о Марке Биеласе, администраторе Треблинки, который удовлетворял свои педофилические инстинкты: Биелас содержал «гарем» из еврейских мальчиков, которые находились в отдельном бараке[9].

Пьер Зеель (Pierre Seel), один из очевидцев преследования гомосексуалов нацистами, описывает множество издевательств, которым подвергались гомосексуалы в те времена. Пьер Зеель жил в Мюльхаузене и не скрывал своей гомосексуальной ориентации. После того как нацисты пришли к власти, он и ещё некоторые гомосексуалы были обязаны явиться в полицейский участок. Там их избивали, а тем, кто сопротивлялся, вырывали ногти или засовывали сломанную линейку в анус, пока у тех не открывалось кровотечение. После ареста его отвезли в концентрационный лагерь недалеко от Ширмек. Там он стал свидетелем расправы над его любимым человеком. На 18-летнего друга Зееля спустили голодных собак, которые его заживо разорвали [10].

Австриец Х. Хегер описывает, например, избиение на так называемом «коне» в лагере Флоссенбюрг. Нацисты применяли телесные наказания для всего контингента концлагерей, практиковали показательную порку и над евреями с коммунистами и над «асоциальными» элементами. В этом примере характерной особенностью является только место, к которому прикладывался кнут. Вот подробное описание: «конь» этот «представлял собой деревянную конструкцию наподобие скамейки, к которой заключённого привязывали таким образом, чтобы его голова и торс свисали вертикально вниз, ягодицы кверху, а ноги вниз с другой стороны. Ноги подтягивали вперёд и закрепляли…». Одним из провинившихся был чешский заключённый-гомосексуал. «После звонка к ужину его привязали к „коню“, сооружённому у нашего блока, и мы, гомосексуалы, были построены рядами, чтобы наблюдать за исполнением наказания…». Когда чешского гомосексуала привязали к орудию пыток, эсэсовский сержант, который был хорошо известен как «мастер порки», появился с кнутом для лошадей. Чеха должны были отхлестать по голым ягодицам. При каждом ударе провинившийся должен был считать количество ударов, если же он сбивался в счёте из-за боли или считал недостаточно громко, то удар не засчитывался.

Гомосексуалы — охранники концентрационных лагерей

По словам Стефана Росса, основателя Музея Холокоста Новой Англии (New England Holocaust Museum), около 20 % охранников концлагерей, охранявших евреев, были гомосексуалами[11]. По свидетельству Рауля Хильберга, многие капо были гомосексуалами[12]. Надзиратели вербовались из числа гомосексуальных криминальных элементов[13]. Однако утверждения, что капо подвергали заключенных сексуальной эксплуатации, вызывают возражения других авторов, утверждающих, что заключённые были слишком истощены для каких-либо форм секса вообще[14].

Направление гомосексуалов на Восточный фронт

В конце войны около 13% заключённых гомосексуалов были освобождены из концлагерей и направлены на Восточный фронт, что тоже рассматривается как форма репрессии[15], впрочем это говорит также о том, что людские резервы были исчерпаны[16][17],

Неполный список известных людей, уничтоженных нацистами

Среди гомосексуалов, замученных в концлагерях нацистской Германии числится младший брат писателя Владимира Набокова, Сергей Набоков. Семья Набоковых привлекла внимание нацистов из-за Набокова-старшего, юриста, выступающего против дискриминации гомосексуалов.

Гомосексуалы в нацистском движении

В первые годы нацистского движения к нему примкнуло большое количество гомосексуалов, так как к ним принадлежал главный лидер штурмовых отрядов Эрнст Рём. Как полагают современные исследователи, эти лица надеялись на создание "нового порядка", в котором они не будут подвергаться дискриминации. Вскоре после прихода НСДАП к власти, гомосексуалы были "вычищены" из нее в ходе Ночи длинных ножей, после чего было резко ужесточено антигомосексуальное законодательство (см. Параграф 175)[1].

Бывший узник концлагеря Маутхаузен Эжен Цукерман протестует против причисления гомосексуалов к жертвам нацистов. По его словам, первые несколько тысяч гомосексуалов, заключённых в концлагеря, были членами штурмовых отрядов - Sturm Abteilung и Nazi Storm Troopers[18]. Однако исследователи отмечают, что особые концлагеря для гомосексуалов (на торфяных разработках) были созданы уже в 1933 году, т.е. до "Ночи длинных ножей"[2].

Гомосексуалы в движении Сопротивления

Ян Юнг, автор исследования об участии гомосексуалов в Сопротивлении, отмечает в частности, что некоторые из участников заговора против Гитлера были гомосексуальны.[19][20]

Отношение к гомосексуальности в оккупированных странах

Проблема гомосексуальности за пределами Германии (и Австрии, включая и другие аннексированные территории) не рассматривалась в нацистской идеологии и политике; был выдвинут вопрос о последствиях гомосексуализма, влияния на рождаемость арийского населения. За годы войны c 1939 года по 1945 год, нацисты, как правило, не поощряли преследования гомосексуалистов в оккупированных Германией странах. Следовательно, подавляющее большинство мужчин-гомосексуалистов, арестованных по параграфу 175, были немцами или австрийцами; в отличие от евреев, мужчины, которые арестовывались как гомосексуалы не систематически, были в основном депортированы в нацистские гетто, созданные в Восточной Европе. [1] Однако, под нацистским влиянием преследования гомосексуалистов проводили сателлитные и коллаборационистские правительства: правительство Виши во Франции и Муссолини в Италии, которые вновь ввели гомосексуализм, до того не наказуемый ни во Франции, ни в Италии, в состав криминальных преступлений; правительства Словакии, Хорватии, коллаборационистские правительства Дании и Норвегии[3].

Послевоенный период и настоящее время

Часть гомосексуалов после прихода союзников была вновь помещена в места лишения свободы, так как закон о наказании за гомосексуализм продолжал действовать.

В ГДР вернулись к донацистской версии в 1950 году, в 1968 году осталось только наказание за гомосексуальный половой акт с лицами до 18 лет, в 1988 году закон был отменён. В ФРГ закон сохранялся в нацистской редакции до 1969 года (и даже был подтверждён Конституционным судом ФРГ), окончательно отменён в 1994 году после объединения. За 1945—1969 годы находилось под следствием около 100 тысяч человек и около 50 тысяч было осуждено по этому закону (то есть порядок цифр сопоставим с нацистскими временами).

Мемориалы и памятники в честь погибших представителей секс-меньшинств

После войны во многих городах и странах были воздвигнуты памятники гомосексуалам — жертвам нацистского режима. Такие памятники расположены во Франкфурте-на-Майне, Амстердаме и Сан-Франциско. В 2002 году бундестаг официально извинился перед жертвами за преступления нацистов. В 2008 году в берлинском районе Тиргартен напротив памятника жертвам холокоста создан памятник «гомосексуалам, жертвам национал-социализма».[21]

Литература

  • Burleigh, Michael, and Wolfgang Wippermann. The Racial State Germany 1933—1945 (Cambridge, England, 1991).
  • Heger, Heinz. The Men with the Pink Triangle (Boston, 1994).
  • Gad Beck; Frank Heibert (Hrsg.): Und Gad ging zu David : Die Erinnerungen des Gad Beck. Berlin 1995. ISBN 3-423-20065-0
  • Burkhard Jellonnek: Homosexuelle unter dem Hakenkreuz : Die Verfolgung von Homosexuellen im Dritten Reich. Paderborn 1990. ISBN 3-506-77482-4
  • Joachim Müller; Andreas Sternweiler; Schwules Museum Berlin (Hrsg.): Homosexuelle Männer im KZ Sachsenhausen. Berlin 2000. ISBN 3-86149-097-8
  • Andreas Pretzel; Gabriele Roßbach; Kulturring in Berlin e. V. (Hrsg.): «Wegen der zu erwartenden hohen Strafe» : Homosexuellenverfolgung in Berlin 1933—1945. Berlin 2000. ISBN 3-86149-095-1
  • Pierre Seel; Jean Le Bitoux; Miriam Magall (Übers.): Ich, Pierre Seel, deportiert und vergessen. Köln 1996. ISBN 3-932117-20-4
  • Burkhard Jellonnek (Hrsg.); Rüdiger Lautmann (Hrsg.): Nationalsozialistischer Terror gegen Homosexuelle : Verdrängt und ungesühnt. Paderborn 2002. ISBN 3-506-74204-3
  • Andreas Sternweiler: Und alles wegen der Jungs : Pfadfinderführer und KZ-Häftling: Heinz Dörmer. Berlin 1994. ISBN 3-86149-030-7

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 http://www.ushmm.org/education/resource/hms/homosx.php
  2. ↑ Среди историков нет консенсуса по вопросу, относить ли к жертвам Холокоста, помимо евреев, ещё какие-либо группы, например, гомосексуалистов.
  3. ↑ Lesbians and The Third Reich
  4. ↑ Rose, Rick. «Museum of Pain». The Advocate, October 19, 1993
  5. ↑ http://www.ushmm.org/museum/exhibit/online/hsx/
  6. ↑ http://www.gaynews.ru/news/article.php?ID=2517
  7. ↑ http://www.lsvd.de/gedenk-ort/russ-chronik.htm
  8. ↑ Wiesel, Elie. Night. New York, Avon Books, 1969
  9. ↑ Steiner, Jean-Francois. Treblinka. New York, Simon and Schuster, 1979
  10. ↑ Pierre Seel; Jean Le Bitoux; Miriam Magall (Ubers.): Ich, Pierre Seel, deportiert und vergessen
  11. ↑ «Holocaust Survivor: Molested by Guards», The Massachusetts News, April 5, 2000
  12. ↑ Rector, Frank. The Nazi Extermination of Homosexuals. New York, Stein and Day, 1981
  13. ↑ Bergler, Edmund, M.D. Homosexuality: Disease or Way of Life?. New York, The Macmillan Company, 1956
  14. ↑ http://www2.hu-berlin.de/sexology/BIB/Homosexuality_and_the_Holocaust.htm
  15. ↑ http://www2.hu-berlin.de/sexology/BIB/Homosexuality_and_the_Holocaust.htm
  16. ↑ Katz, Steven T. «Quantity and Interpretation — Issues in the Comparative Historical Analysis of the Holocaust». In Holocaust and Genocide Studies: Volume 1. Oxford University Press, New York, 1994; Volume 4, Number 2, 1989. New York, Pergamon Press, 1989
  17. ↑ Shaul, Elisheva. «Homosexuality in the Third Reich». In Gutman, Israel (Ed.). Encyclopedia of the Holocaust. Tel Aviv, Sifriat Poalim Publishing House
  18. ↑ New York Post, February 16, 1997
  19. ↑ http://www.williamapercy.com/wiki/index.php/Homosexuality_and_the_Holocaust
  20. ↑ Ian Young, Gay Resistance (Toronto, 1985)
  21. ↑ http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/europe/7422826.stm

См. также

Ссылки




Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужно решить контрольную?

Полезное


Смотреть что такое "Сексуальные меньшинства в Третьем рейхе и Холокост" в других словарях:


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»