- Великая Среда
-
Вели́кая среда́, Страстна́я среда — среда Страстной недели на которой вспоминается предательство Иудой Иисуса Христа и помазание его миром.
Содержание
Евангельский рассказ
«Пир в доме Симона Фарисея» (картина Рубенса)
…сказал ученикам Своим: вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие. Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе. Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
(Мф.26:1-7)
У Луки и Иоанна рассказ о помазании Иисуса миром относится не к Великой среде, рассказ Марка совпадает с Матфеем.
После этого, вошёл сатана в Иуду (Лк.22:3) и пошёл он к первосвященникам «чтобы предать Его им. Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребренники. И он искал, как бы в удобное время предать Его» (Мк.14:1011).
Богослужение
Православная церковь
На утрени читается Евангелие с предсказанием об искупительной крестной смерти Христа и об основании им Церкви среди язычников (Ин.12:17-50). В Великую среду последний раз за Великий пост пост совершается литургия преждеосвященных даров, на ней читается евангельский рассказ о помазании Иисуса миром в доме Симона прокажённого и о предательстве Иуды. Апостол на литургии не читается.
На 9-м часе совершается Великий отпуст как на великом повечерии. Перед отпустом на литургии последний раз читается молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего» (после Великой среды её разрешено келейно читать монашествующим до Великой пятницы). За богослужением также поётся стихира, составленная в IX веке преподобной Кассией:
Господи, яже во многия грехи впадшая жена, Твое ощутившая Божество, мироносицы вземши чин, рыдающи миро Тебе прежде погребения приносит: увы мне глаголющи!
…Приклонися к моим воздыханием сердечным, приклонивый небеса неизреченным Твоим истощанием: да облобыжу пречистеи Твои нозе, и отру сия паки главы моея власы, ихже в раи Ева, по полудни, шумом уши огласивши, страхом скрыся…[1]В конце службы читается особый отпуст: «Грядый Господь на вольную страсть нашего ради спасения, Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных апостол, святых праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых…».
Католическая церковь
Первое чтение Литургии слова — из книги Исайи (Ис.50:4-9), евангельское чтение этого дня (Мф.26:14-25) повествует о предательстве Иуды и о предсказании Христом его предательства на Тайной вечери. В Великую среду (или Великий четверг) совершается особое богослужение — «Tenebrae» (темная полунощница), которое служится в полутёмном храме и состоит из библейских чтений и чтений Отцов Церкви.
Примечания
- ↑ Перевод: «Женщина, предавшаяся многим грехам, Твое, Господи, ощутившая Божественное естество, как мироносица, рыдая, приносит Тебе миро прежде погребения, говоря: О, горе мне! …приклонись к моим сердечным воздыханиям, Приклонивший небеса несказанным Твоим воплощением, да облобызаю пречистые Твои ноги и отру их своими волосами - те самые ноги, шаги которых Ева в раю услышав, в страхе скрылась»
Источники
- Богослужение православной церкви (репринтное издание 1912 года). — М.: Даръ, 2005. — С. 367-368.
- Великая Среда Страстной седьмицы Великого поста
Wikimedia Foundation. 2010.
