Сат-чит-ананда


Сат-чит-ананда

Сат-чит-ананда

Статья из раздела
Философия индуизма

Аум
Школы

Санкхья · Йога · Ньяя · Вайшешика · Миманса · Веданта
(Адвайта · Вишишта-адвайта · Двайта · Ачинтья-бхеда-абхеда)

Философы и мыслители

Древние
Вальмики · Капила · Патанджали · Гаутама · Канада · Джаймини · Вьяса · Маркандея · Яджнавалкья
Средневековые
Шанкара · Рамануджа · Мадхва · Нимбарка · Вишнусвами · Валлабха · Анандавардхана · Абхинавагупта · Мадхусудана · Намдев · Тукарам · Тулсидас · Кабир · Васугупта · Чайтанья
Современные
Ганди · Радхакришнан · Вивекананда · Рамана Махарши · Ауробиндо · Шивананда · Кумарасвами · Прабхупада · Анандамурти

Индуистская свастика

Портал «Индуизм»

Сат-чит-ананда или саччидананда (санскр. सच्चिदानंद, saccidānanda?) — сложное слово из трёх санскритских терминов, сат (санскр. सत्, sat?), чит (санскр. चित्, cit?) и ананда (санскр. आनंद, ānanda?) которые соответственно означают «бытие», «сознание» и «блаженство». Используется в различных школах индуистской философии для описания природы безличного Брахмана или личностного аспекта Бога — Ишвары или Бхагавана. Сат-чит-ананда рассматриваются как три атрибута, каждый из которых тождествен с двумя другими, а их различение в человеческом сознании вызвано майей и ошибочно.

Слово саччидананда используется также как монашеское имя в различных индуистских философских школах и традициях.

Различные традиции в индуизме по разному осознают и толкуют эту философскую концепцию.

Содержание

Веданта

Основная статья: Веданта

В философских школах веданты сат-чит-ананда рассматривается как синоним трёх основных атрибутов Брахмана.

Йога

С точки зрения йоги сат-чит-ананда это состояние, в котором нади и чакры полностью раскрыты и пранические энергетические потоки в теле находятся в полном равновесии. Или же, это когда Шива и шакти кундалини соединились и обосновались в теле практикующего.

В йоге, сат-чит-ананда может случаться спонтанно и мимолётно или в течение коротких периодов времени. Многие направления в индуизме разделяют понимание того, что через старательную практику духовных дисциплин, эти короткие периоды будут становится продолжительней и практикующий в конце-концов сможет достичь состояния непрерывной сат-чит-ананды. Среди основных признаков достижения стадии сат-чит-ананды указываются следующие: ананда (духовное блаженство) или духовный экстаз, удовлетворение (сантоша), умиротворение (шанти), сатори, самадхи, сабиджа, и/или нирвана.

Шри Ауробиндо

Согласно философии Шри Ауробиндо, в духовной эволюции души и вселенной, несмотря на то, что душа воплощается в майе, и ограничена пространством, материей и временем, она постоянно сохраняет вечное единство с сат-чит-ананда. Этот воплощающийся объект или измерение живого существа, духовная душа, или чайтья-пуруша, является основной сущностью, которая перевоплощается из жизни в жизнь. Эта сущность в своём качественном энергетическом состоянии является сат-чит-ананда.

Ауробиндо утверждает, что существует верховная сила, «сверхразум», проявляющийся из сат-чит-ананды и достижимый через практику йоги, направленной на объединение жизни, ума и материи с возвышенным уровнем сознания, радости и силы и таким образом, пробуждения нашей изначальной духовности.

Вайшнавизм

Основная статья: Вайшнавизм

В вайшнавизме сат-чит-ананда является изначальным состоянием живого существа на планетах Вайкунтхи. Вайкунтхи, согласно вайшнавскому богословию, — это вечные духовные планеты, которые находятся в духовном небе, за пределами материальных вселенных. В дуалистических философиях двайта-вайшнавизма, три элемента сат, чит и ананды соответственно соотносятся с тремя этапами осознания Бога в Его трёх ипостасях как Брахмана, Параматму и Бхагавана.

Сат

Сат указывает на аспект вечности. Считается, что личность, которая осознала аспект Брахмана, познала аспект сат, или вечность. Поэтому на этой стадии человек более не отождествляет себя с материей, что делает его невозмутимым и бесстрашным. Он осознаёт своё «Я» как вечную частичку этого сат, и пребывает в полном равновесии. Этот уровень является началом духовного самоосознания, и тот, кто достиг его, считается самореализованным человеком.

Чит

Чит указывает на аспект знания. Тот, кто постигает Параматму в своём сердце, поднимается на этот уровень. Существует много видов знания, однако в вайшнавизме изначальное знание заключается в понимании того, что источником всего является Бог как личность. Любое другое знание является следствием этого знания. На эту ступень могут возвыситься те, кто уже достиг понимания сат, достигшие совершенства в практике медитации на Параматму.

Ананда

В переводе это слово значит «блаженство». На этот уровень человек поднимается, осознав личностную ипостась Бога — Бхагавана. Говорится, что когда человек осознаёт Верховную личность Бога, которая рассматривается как вместилище всех наслаждений, он достигает трансцендентного блаженства. Бхагаван в избытке обладает шестью богатствами, и, когда человек обращается к Нему, Он может даровать любое из них. Даётся пример слуги царя, который наслаждается так же, как и сам царь. Постигнув истинную природу Абсолюта, индивид начинает заниматься служением Ему и обретает возможность общаться с Ним. В традициях бхакти принято считать, что этот уровень постигается бхакти-йогами, или теми, кто в процессе своего постепенного развития в йоге, достигают платформы бхакти-йоги, которая рассматривается как наивысшая.

Утверждается, что человек, познавая аспект чит, автоматически осознаёт и аспект сат. Личность же, постигшая аспект ананда, естественным образом познаёт два предыдущих аспекта (сат и чит). Человек, обладающий 100 долларами, имеет, как 10, так и 40 долларов. Также и тот, кто осознал высшее проявление Бога в Его личностной форме, постигает все остальные Его ипостаси. В «Брахма-самхите» утверждается:

Брахма-самхита 5.1:

Кришна, известный как Говинда, является Верховным Господом всех живых существ.
Его духовное тело исполнено вечности, знания и блаженства.
Являясь началом всего Сам Он не имеет начала.
Он есть изначальная причина всех причин.

См. также

Примечания

Литература

  • Murphy, Michael (2000). Sri Aurobindo’s Model of the Soul in «Survival of Bodily Death: An Esalen Invitational Converence», February 11 — 16, 2000.
  • Prabhupada, A.C. Bhaktivedanta. Bhagavad-Gita As It Is (Complete Edition). New York: The Bhaktivedanta Book Trust.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Сат-чит-ананда" в других словарях:

  • САТ-ЧИТ-АНАНДА —     САТ ЧИТ АНАНДА (санскр. saccidänanda реальностьсознание блаженство) традиционное ведантистское определение высшего Брахмана. С точки зрения адвайта веданты Шанкары этот Брахман по сути своей лишен каких бы то ни было свойств или атрибутов… …   Философская энциклопедия

  • Сат-Чит-Ананда — (Sat Chit Ananda) Три характеристики, присущие Реальности, или Брахману бытие (сат), знание, или сознание (чит) и неомраченное счастье, радость, или блаженство (ананда). Они рассматриваются не как три свойства, или качества, так как каждое из них …   Словарь йоги

  • САТ-ЧЙТ-АНАНДА — Бытие Знание Блаженство – триада, воплощающая в индуистской философиы наивысшую идею Бога. Это сущность бытия, знания и блаженства. Если Бог есть Душа всех душ и природы, то сат чит ананда – единственное состояние Души, а все, что мы видим вокруг …   Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

  • Чит — Статья из раздела Философия индуизма Школы Санкхья · Йога · Ньяя · Вайшешика · Пурва мимамса · Веданта (Адвайта · Виш …   Википедия

  • Сат — (Sat) Реальность, Истина, Брахман, или Бог (см. также Чит; Ананда; Сат Чит Ананда) …   Словарь йоги

  • Сат — У этого термина существуют и другие значения, см. Сат (значения). Сат (санскр. सत्) санскритский термин, являющийся важным философским понятием в индуизме и других индийских религиях. Как имя прилагательное, сат можно перевести как «реальный»,… …   Википедия

  • Ананда — (Ananda) Блаженство, радость. Характеристика чистого сознания, которое есть первичная Реальность, субстанция всего сущего, именуемая Брахман (см. также Сат Чит Ананда; Саччидананда). Понятие также используется для обозначения блаженства,… …   Словарь йоги

  • Чит — (Chit) Сознание, или знание, приписываемое единой реальности (см. Сат Чит Ананда). Нельзя путать с читтой, низшим умом, четвертым компонентом антахкараны (см.). См. также Саччидананда, Сознание …   Словарь йоги

  • САТ —         (сущее, истинно сущее) в веданте компонент троичного определения абсолюта, или истинной природы духа: С. чит ананда, т. е. сущее сознание блаженство . Здесь первый атрибут соотносим с онтологией, второй с гносеологией, третий с… …   Словарь индуизма

  • Брахма-мадхва-гаудия-сампрадая — Статья по тематике Индуизм История · Пантеон Направления Вайшнавизм · Шиваизм Шактизм · Смартизм …   Википедия

Книги

  • Сат Чит Ананда, Ошо. Гаутама Будда никогда не определял высший опыт как красоту. Красота, в каком-то смысле, несет отголосок повседневной жизни. Вы можете сказать, что это высшая красота, но все равно в ней… Подробнее  Купить за 495 руб
  • Сат Чит Ананда, Ошо. Истина-Сознание-Блаженство. Беседы с учениками, 1987 г. "Гаутама Будда никогда не определял высший опыт как красоту. Красота, в каком-то смысле, несет отголосок повседневной жизни. Вы можете… Подробнее  Купить за 285 руб
  • Ошо. Сат чит ананда, Ошо. Гаутама Будда никогда не определял высший опыт как красоту. Красота, в каком-то смысле, несет отголосок повседневной жизни. Вы можете сказать, что это высшая красота, но все равно в ней… Подробнее  Купить за 234 грн (только Украина)
Другие книги по запросу «Сат-чит-ананда» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.