Аккадский язык


Аккадский язык
Аккадский язык
Самоназвание:

lišānum akkadītum

Страны:

Аккад, Вавилония, Ассирия

Регионы:

Междуречье

Вымер:

к началу I тысячелетия н. э.

Классификация
Категория:

Языки Евразии

Афразийская макросемья

Семитская семья
Восточносемитская ветвь
Письменность:

клинопись

Языковые коды
ГОСТ 7.75–97:

акк 028

ISO 639-1:

ISO 639-2:

akk

ISO 639-3:

akk

См. также: Проект:Лингвистика
Надпись на аккадском

Аккадский язык (транслит. акк. lišānum akkadītum, по названию г. Аккад), или ассиро-вавилонский язык, — один из древнейших семитских языков, образующий их северную или северо-восточную группу (возможно, вместе с эблаитским); разговорный язык трёх народов, населявших территорию в древнем Междуречье — аккадцев, вавилонян и ассирийцев. Для письменной фиксации аккадского языка применялась словесно-слоговая клинопись, заимствованная у шумеров. Древнейший аккадский памятник датируется XXV веком до н. э., позднейшие — I веком; в последние века своего существования аккадский язык, вытесненный арамейским, использовался лишь в нескольких городах Вавилонии.

Содержание

История

Древняя Месопотамия
Babylonlion.JPG
Ассириология
Области и государства
Города-государства Шумера · Верхнемесопотамские государства · Аккад · Шумеро-Аккадское царство · Исин · Аморейские царства · Вавилония · Ассирия · Субарту · Приморье
Население
Аборигены Месопотамии · Шумеры · Аккадцы · Вавилоняне · Ассирийцы · Амореи · Арамеи · Касситы · Кутии · Луллубеи · Субареи · Халдеи · Хурриты
Письменность и языки
Клинопись
Шумерский · Аккадский · Протоевфратские языки · Прототигридские (банановые) языки · Хурритский
Шумеро-аккадская мифология
Периодизация
Доисторическая Месопотамия
Эпоха Урук - Джемдет-Наср
Раннединастический период
Ранние деспотии
Старовавилонский/

Староассирийский периоды

Средневавилонский/

Среднеассирийский периоды

Новоассирийский период
Нововавилонское царство

Первые следы аккадского языка обнаруживаются в клинописных надписях на шумерском языке (древний несемитский язык Месопотамии, вымерший к началу II тыс. до н. э.; клинопись была изобретена именно шумерами), датируемых примерно 3000 до н. э. Это личные имена и слова, заимствованные шумерами из аккадского языка. С возникновением первого аккадского государства и его последующей экспансии при царе Саргоне и его преемниках (ок. 2341—2160 до н. э.), на староаккадском языке (этот термин применяется к аккадскому языку III тыс. до н. э.) стали говорить и писать на обширной территории от Аккада (район современного Багдада) на юге до Ассирии (район современного Мосула) на севере. Кроме того, в это же время староаккадский язык стал постепенно распространяться по территории Шумера на юге Месопотамии и по территории Элама, восточного соседа аккадцев. Последовавшее возрождение шумерского господства, длившееся примерно два столетия, некоторое время грозило положить конец аккадской экспансии, однако новые нашествия семитских народов ок. 2000 до н. э. привели к полному вытеснению шумерского языка аккадским, который стал официальным на всей территории Месопотамии.

Обширнейшие завоевания, приведшие в начале III тысячелетия к образованию громадного государства, и последовавшее оживление торговых отношений распространили по всей Передней Азии влияние вавилонской культуры и вавилоно-ассирийского языка, который становится официальным языком международных отношений; в XV веке до н. э. на нём переписывается даже египетский фараон со своими ближайшими соседями, мелкими палестинскими вассалами. Вместе с вавилонскими культурными понятиями, законодательством, мифологией и пр. народы Ближнего Востока заимствуют целый ряд слов из вавилоно-ассирийского языка.

Начиная с XIV века до н. э., в Месопотамию проникает арамейский язык (см. также Арамейская литература), принесённый новой волной кочевников-семитов. Постепенно этот язык становится разговорным языком всего населения, так что в IX веке до н. э. на вавилоно-ассирийском языке говорит уже почти исключительно правящий класс, а начиная с VI века до н. э., то есть с основанием Нововавилонского государства с Халдейской династией, вавилоно-ассирийский язык остаётся лишь в качестве письменного языка. При персах он был официальным языком восточной половины государства, а отдельные памятники на вавилоно-ассирийском языке встречаются до середины III века до н. э.

Диалекты

Эблаитский язык обнаруживает значительное сходство с аккадским и иногда рассматривается как его древнейший диалект досаргоновского периода.

После 2000 г. до н. э. в аккадском языке выделяются два чётко различающихся диалекта: вавилонский, на котором говорили на юге — в Вавилонии, и ассирийский (не следует путать с современным ассирийским языком, принадлежащим к другой группе семитских языков), на котором говорили на севере — в Ассирии; для каждого из этих диалектов выделяется несколько исторических этапов развития. Из-за этого разделения аккадский язык часто называют «ассиро-вавилонским» или «вавилоно-ассирийским». Ассирийский диалект аккадского, возможно, является прямым потомком староаккадского языка (во всяком случае, он ближе к староаккадскому, чем вавилонский), тогда как в вавилонском имеется ряд особенностей, которые нельзя возвести к староаккадскому и которые восходят к другим, более древним и до сих пор плохо распознаваемым диалектам.

Вавилонский диалект имел гораздо большее культурное значение, чем ассирийский. Начиная с середины II тысячелетия до н. э. вавилонский широко употреблялся как своего рода лингва франка на всей территории Ближнего Востока и превратился в язык переписки между царскими дворами хеттов, хурритов, арамеев, ханаанеев и египтян. Богазкёйский архив (Малая Азия) и архив Телль-эль-Амарны (Египет) представляют собой наилучшее свидетельство широкой распространённости вавилонского диалекта аккадского языка. Даже жители Ассирии, прежде употреблявшие исключительно свой собственный диалект, с середины II тысячелетия стали использовать вавилонский диалект — сначала в своих исторических надписях, а впоследствии и в письменных текстах общего государственного характера. В итоге к концу ассирийского периода все ассирийские тексты писались на вавилонском диалекте, за исключением многочисленных личных писем и хозяйственной документации, где продолжал употребляться местный диалект. Более архаичный характер ассирийского диалекта очевиден при его сравнении с вавилонским; в частности, так называемые слабые согласные остаются нестяжёнными даже в позднеассирийском, тогда как в самых древних вавилонских текстах они предстают уже в стяжённом виде.

Выделяют следующие диалекты аккадского языка:

  • Староаккадский диалект (XXIV—XX вв. до н. э.)
    • Вавилонский диалект
      • Старовавилонский диалект (XX—XVI вв. до н. э.)
      • Средневавилонский диалект (XVI—XII вв. до н. э.)
      • Младовавилонский диалект (XII—X вв. до н. э.)
      • Нововавилонский диалект (X—VII вв. до н. э.)
      • Поздневавилонский диалект (VII век — начало н. э.)
    • Ассирийский диалект
      • Староассирийский диалект (XX—XVI вв. до н. э.)
      • Среднеассирийский диалект (XVI—XII вв. до н. э.)
      • Новоассирийский диалект (X—VII вв. до н. э.)

Как можно видеть, только вавилонский диалект аккадского имеет непрерывную письменную историю на протяжении более двух тысячелетий. Примерно в конце старовавилонского периода и начале средневавилонского сформировался особый литературный язык, так называемый стандартный вавилонский. Именно на стандартном вавилонском написано абсолютное большинство поэм, эпосов, исторических документов, именно им пользовались в дипломатической переписке от Египта до современных территорий Турции и Индии.

Письменность

Аккадская письменность была силлабо-логографической. Систему письма, писчий материал и клинообразную графику семиты Аккада заимствовали у шумеров. Каждый знак служил для обозначения одного или нескольких понятий, которые передовались в речи одним или несколькими словами. Таким образом, каждый знак мог иметь несколько, восходящих к шумерскому языку чтений, к которым добавлялись собственно аккадские прочтения и каждое шумерское слово или выражение (т. н. шумерограмма) могло читаться и по-шумерски и по-аккадски[1]:

Клинописный знак Шумерское слово Аккадское слово Значение
Староаккадский Новоассирийский
MU OldAkkadian.JPG
B098ellst.png
MU šumum имя
MU šattum год
- nīšum жизнь
Cuneiform sumer dingir.svg
B010ellst.png
DINGIR ilum бог
AN šamû небо

Для указания на конкретную категорию понятия, как и в шумерской письменности, применялись детерминативы. Детерминативы не читаются и ставятся перед соответствующим клинописным знаком либо после него (в более редких случаях), например: Á=ahum 'рука, сторона', Ámušen=erûm 'орел'[2]. Также в аккадском языке каждый знак служит для передачи нескольких звукосочетаний, то есть может употребляться в качестве силлабограммы. Силлабограмма передает один гласный звук либо сочетание одного или двух согласных с гласными (то есть сочетания вида CV, VC, CVC, CVCV)

Омонимия и полифония, изначально присущие шумерской клинописи значительно возросли в аккадской письменности. Вырабатываются новые звуковые значения силлабограмм на основе шумерских и аккадских чтений. Следствием увеличения числа прочтений силлабограмм стало создание аккадцами фонетических комплементов. Фонетический комплимент — это знак, который ставили перед силлабограммой или после нее, для уточнения выбора ее слогового значения.

Для аккадского письма характерно также то, что не все консонантные и вокалические противопоставления языка регулярно отражаются в клинописи. Так, например, орфография законов Хаммурапи не различает /bu/ и /pu/ (bu = /bu/ и bu = /pu/), /ki/ и /qi/ (ki = /ki/ и ki = /qi/), не различались и конечные глухие, звонкие и эмфатические согласные в закрытых слогах. В области вокализма спорадически различаются фонемы /i/ и /e/, которые в старовавилонском диалекте стабильно противопоставляются только при /t/, /š/, /m/, /n/ в начале слога и при /l/, /š/, /n/ в его конце.

Основные правила аккадской орфографии.[3]

  • Слог с началом и исходом на согласный может записываться либо посредством одной силлабораммы (šar, dan), либо последовательностью двух силлабограмм (ša-ar, da-an). Чтение в обоих случаях тождественно, но записи первого типа мало употребительны в старовавилонской орфографии.
  • Слог с долгим гласным, как правило, пишется как слог с кратким (то есть ba = /ba/ и ba = /bā/) и редко с добавлением знака для соответствующего гласного.
  • Слог со всерхдолгим гласным записывается с добавлением знака для соответствующего гласного (mu-u = /mû/).
  • Для передачи звуковых последовательностей вида /(C)VCV(C)/ не используются сочетания знаков (C)VC+V(C), например: /para/ записывается как pa-ra, а не par-a. Записи второго типа — так называемые «ломаные записи» — используются для обозначения гортанного взрыва перед гласным: /par/-/ʔa/.
  • Для передачи сонанта /w/ во всех сочетаниях с гласным (/wa/, /wu/, /wi/, /aw/, /uw/, /iw/) используется один знак pi. Также только один знак используется для передачи начальнослогового /j/ (ia = /ja/, /ju/, /ji/) и конечнослогового /ḫ/ (aḫ =/aḫ /, /uḫ /, /iḫ /).
  • В аккадской клинописи, как правило, не употреблялись интервалы между словами и словоразделители.
  • Дробный перенос слова с одной строки на другую не допускался.

Лигвистическая характеристика

Аккадский язык - язык номинативный и флективный по своей грамматической структуре.

Фонетика

Фонемный состав

В области вокализма для аккадского языка восстанавливают краткие гласные фонемы (/a/, /i/, /u/, /e/), долгие (/ā/, /ī/, /ū/, /ē/) и сверхдолгие (/â/, /î/, /û/, /ê/), возникшие в результате стяжения двух гласных[4]. Также предполагают, что в аккадском был краткий неопределенный гласный [ə]. Для аккадского консонатизма, как и для других семитских языков, характерно наличие троичных групп согласных: звонкие-глухие-эмфатические.

по месту образования по способу образования
шумные сонанты
смычные (взрывные) щелевые (фрикативные)
звонкий глухой эмфатический звонкий глухой эмфатический носовой плавные полугласный
боковой дрожащий
Губные b p m w
Зубные d t n
Альвеолярные z s
Передненебные š l r
Небные (среднеязычные) g k j
Велярные (заднеязычные) q
Увулярные
Ларингальные ʔ

Слог и ударение

В рамках традиционной ассириологической транскрипции выделяют следующие типы слогов:

  • краткий - открытый с кратким гласным (i-dum 'рука, сторона', da-mum 'кровь');
  • долгий - открытый с долгим гласным или закрытый с кратким гласным (ā-lum 'город', qā-tum 'рука', kas-pum 'серебро');
  • сверхдогий - открытый со сверхдолгим гласным либо закрытый, содержащий долгий или сверхдолгий гласный (ê-rum 'бодрствовать', bê-lum 'господствовать', šīm-tum 'судьба', têr-tum 'указание').

В сравнении с другими архаичными семитскими языками слоговой состав аккадского языка более разнообразен вследствие характерных для него падения ларингалов и многочисленных стяжений сочетаний с ларингалами и полугласными. Так допускается начало слога с гласного звука и присутствие в закрытых слогах долгих и сверхдолгих гласных. Однако, следует учитывать, что по мнению ряда авторов неприкрытые слоги должны интерпретироваться как начинающиеся с гортанной смычки (ʔVC). Слоги с исходом и началом на группу согласных не допускаются, кластеры согласных разбиваются вставкой или постпозицией краткого гласного.

Лексика

Большинство аккадских слов имеют трехсогласный корень, но встречаются также слова с двух- и четырёхсогласным корнем. Словообразование происходит путем префиксации, суффиксации, редупликации и изменением огласовки, при этом словосложение достаточно редко. Для аккадской лексики характерно большое количество синонимов и многозначных слов. Самые старые и многочисленные заимствования в аккадском языке — из шумерского. В периферийных диалектах встречаются слова хурритского и эламского происхождения. С VII в. до н. э. появляются заимствования из арамейского, а с конца VI в. до н. э. — из персидского языка. Заимствования из аккадского встречаются во многих семитских языках, через посредство которых они попали в греческий, латинский и в современные европейские языки.

Морфология

В аккадском языке можно выделить следующие части речи: местоимение, существительное, прилагательное, числительное, наречие, глагол, предлог, частица, союз и междометие.


Местоимение

В аккадском языке выделяют следующие основные классы местоимений: личные (самостоятельные и суффиксальные), указательные, вопросительные, притяжательные, неопределенные и обобщающие относительные местоимения, относительное местоимение ša.


Существительное и прилагательное

Для имени в аккадском языке характерны грамматические категории рода, числа, падежа и состояния. Существительные и прилагательные различают два рода – мужской и женский. Мужской род имен немаркирован, показателем женского рода выступает алломорф -t- , присоединяемый к полногласным основам на согласный, и -at- (в вав. также -et-), присоединяемый к основам, оканчивающимся на кластер согласных или удвоенный согласный: mār-t-um ‘дочь’, šarr-at-um ‘царица’, kalb-at-um ‘собака’, erṣ-et-um ‘земля’. Однако многие существительные женского рода не имеют соответствующего показателя: ummum ‘мать’, atānum ‘ослица’, inum ‘глаз’, idum ‘рука’ и др.

Имя различает три числа: единственное (немаркированное), множественное и двойственное. Двойственное число существительных образуется посредством окончаний -an (в номинативе) и -in < *ajn (в косвенном падеже), которые присоединяются непосредственно к основе имени в м.р. и к показателю -t-/-at- в ж.р. Множественное число выражается одним из четырех показателей:

  • окончания -ū/ -ī характерны для существительных мужского рода и требеют согласования по мужскому роду (за исключением существительного pluralia tantum ж.р. niš-ū ‘люди’: sapḫ-ātum niš-ū ‘рассеянные [по стране] люди’). Долгота -ū/ -ī на письме, как правило, опускалась и регулярно отмечалась только для слов awīlum ‘человек, гражданин’ и ṣuḫārum ‘юноша, слуга’ в виде a-wi-lu-ú / a-wi-li-e и ṣú-ḫā-ru-ú / ṣú-ḫā-ri-e.
  • окончания -ānu/ -āni существительных мужского рода. Указанные формы традиционно описывают в оппозиции к формам на -ū/ -ī. Предполагают, что окончание -ū/ -ī обозначало множественность вообще, а -ānu/ -āni множественность отдельных единиц, либо ограниченную и конкретную группу из нескольких предметов или лиц: il-ū ‘боги в целом, пантеон’ vs. il-ānu ‘(главные) боги’, šarr-ū ‘цари (вообще)’ vs. šarr-ānu ‘известная, ранее упомянутая группа царей’. Уже в старовавилонском подобные противопоставления встречаются очень редко.
  • окончания -ūtum/ -ūtim регулярно используются с прилагательными и причастиями, согласующимися с существительными м.р. множественного числа: ном. šarr-ū damq-ūtum ‘хорошие цари’, косв.п. šarr-ī damq-ūtim.
  • окончания -ātum/ -ātim присоединяются непосредственно к основе существительных и прилагательных ж.р., при этом показатель ж.р. -(a/e)t- опускается: šarr-at-um damiq-t-um ‘хорошая царица’, мн.ч. šarr-ātum damq-ātum, šattum (<šan-t-um) ‘год’, мн.ч. šan-ātum, ummum rabī-t-um ‘великая мать’, мн.ч. umm-ātum rabi-ātum.

В аккадском языке выделяют три основных падежа: номинатив (окончание -um), генетив (окончание -im) и аккузатив (окончание -am). Трехпадежное склонение свойственно единственному числу. Во множественном числе различаются только прямой (номинатив) и косвенный падежи. Полная парадигма склонения существительных и прилагательных в старовавилонском диалекте имеет вид (на примере слов šarrum 'царь' и dannum 'сильный, могучий'):

Число Падеж Имя
Существительное Прилагательное
мужской род женский род мужской род женский род
Ед.ч. Им.п. šarr-um šarr-at-um dann-um dann-atum
Род.п. šarr-im šarr-atim dann-im dann-atim
Вин.п. šarr-am šarr-atam dann-am dann-atam
Мн.ч. Им.п. šarr-ū šarr-ātum dann-ūtum dann-ātum
Косв.п. šarr-ī šarr-ātim dann-ūtim dann-ātim
Дв.ч. Им.п. šarr-ān šarr-atān
Косв.п. šarr-īn šarr-atīn

Как и во многих семитских языках при образоваии некоторых типов синтаксических связей имена принимают формы, отличные от словарной, которые традиционно называются состояниями (статусами). В аккадском языке принято выделять склоняемое (status rectus), сопряженное (status constructus), предместоименное (status pronominalis) и абсолютное (status absolutus) состояния[5].

В склоняемом состоянии имя имеет падежную флексию (u/i/a), а также мимацию/нунацию (кроме форм м.р. множественного числа), полностью подчинясь описанной выше парадигме склонения. Имя в статусе ректусе не управляет существительным в родительном падеже и не определяется бессоюзным относительным придаточным предложением, например: šarrum dannum ‘царь могучий’, bītim šanîm ‘дóма другого’.

Имя в сопряженном состоянии теряет мимацию/нунацию, а в формах ед.ч и мн.ч. с окончаниями –ānu, -ūtum, -ātum, как правило, теряет и падежную флексию. Имя в двойственном и множественном числе на -ū/ -ī сохраняет склонение. Форма имени единственного числа в сопряженном состоянии зависит от типа основы данного имени.

В предместоименном состоянии имена с основой, оканчивающейся на гласный, сохраняют полное склонение. Имена с основой, оканчивающейся на согласный, сохраняют падежные окончания только во множественном и двойственном числе, в единственном числе падежную флексию без мимации сохраняет генетив, который противопостовляется чистой основе форм номинатива и аккузатива: им.-вин.п. bēlšu ‘его господин’, род.п. bēlīšu ‘его господина’, им.-вин.п. šumšu ‘его имя’, род.п. šumīšu ‘его имени’.

Имя в абсоолютном состоянии, как правило, теряет падежные окончания в формах единственного числа мужского и женского рода (формы двойственного числа и множественого числа м.р не зафиксированы). В status absolutus употребдядись количественные числительные, существительные счета и цены : ḫamšat šiqil kaspum ‘пять сиклей серебра’.


Глагол

Глагольные основы различаются по типу корневых согласных. Свое первичное значение глагольные основы изменяют по системе пород. В аккадском языке 4 основных системы пород: G (основная), D (с удвоением 2-го согл. — значение интенсива), Š (с приставкой š- — значение каузатива), N (с приставкой n- — значение пассива), в каждой из которых образуются производные породы: Gt, Gtn, Dt, Dtn и т. д. Спрягаемые формы глагола: презент, претерит, перфект, статив. Неспрягаемые: инфинитив, причастие. Наклонения: императив, субъюнктив, вентив, прекатив, прохибитив.

Синтаксис

В зависимости от выражения сказуемого в аккадском языке могло быть два типа предложений: глагольное и именное. Порядок слов глагольного предложения: подлежащее — прямое дополнение — косвенное дополнение — сказуемое. При сказуемом, выраженном каузативной породой глагола, может быть два прямых дополнения. Порядок слов именного предложения: сказуемое — подлежащее, оба они стоят в именительном падеже, наличие между ними связки не обязательно. Распространены также сложноподчиненные предложения с разными типами придаточных.

Порядок слов в аккадском нетипичен для семитских языков: SOV (подлежащее — прямое дополнение — сказуемое), что объясняют влиянием шумерского языка[6].

См. также

Примечания

  1. Rykle Borger Mesopotamisches Zeichenlexikon. — Münster: Ugarit Verlag, 2004. — ISBN 3-927120-82-0
  2. Pennsylvania Sumerian Dictionary Project (PSD), .
  3. Л. Е. Коган, С. В. Лёзов Аккадский язык. Языки мира: Семитские языки. Аккадский язык. Северозападносемитские языки/РАН. Институт языкознания — М.: Academia, 2009. — С. 119—120
  4. Каплан Г. Х. Очерк грамматики аккадского языка. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2006.
  5. Каплан Г. Х. Очерк грамматики аккадского языка. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2006. — С. 57-64.
  6. Thomsen M-L. The Sumerian Language. — Copenhagen: Akademisk Forlag, 1984. — P. 16. — ISBN 87-500-3654-8

Литература

Общие работы

  • Липин Л. А. Аккадский язык. М., 1964.
  • Дьяконов И. М. Языки древней Передней Азии. М., 1967. С. 263—338.
  • Дьяконов И. М. Аккадский язык // в кн. Афразийские языки. Кн. I. Семитские языки. М., 1991. С. 70-109.
  • Reiner E. Linguistic Analysis of Akkadian. The Hague, 1996.
  • Каплан Г. Х. Очерк грамматики аккадского языка. СПб, 2006.

Основные грамматики

  • Ungnad A. Grammatik des Akkadischen. Neubearbeitung durch Matouš 5. Aufl. München, 1979.
  • von Soden W. Grundriß der Akkadischen Grammatik. 3. Aufl. Rom, 1995. (GAG)
  • Buccellati G. Structural Grammar of Babylonian. Wiesbaden, 1996.
  • Huehnergard J. A Grammar of Akkadian. Atlanta, 1997.
  • Caplice R. Introduction to Akkadian. 4th ed. Rome, 2002.

Словари

  • The Assyrian Dictionary of University of Chicago. Chicago, 1956. (CAD)
  • Липин Л. А. Аккадский (вавилоно-ассирийский) язык. Вып. II. Словарь. Л., 1957.
  • von Soden W. Akkadisches Handwörterbuch. Bd. I—III. Wiesbaden, 1958—1981. (AHw)
  • Black J.G., George A., Postgate N. A Concise Dictionary of Accadian. Wiesbaden, 2000.

Хрестоматии

  • Липин Л. А. Аккадский (вавилоно-ассирийский) язык. Вып. I. Хрестоматия с таблицами знаков. Л., 1957.
  • Borger R. Babylonisch-assyrische Lesestücke. Teil I—III. Roma, 1963.

Ссылки

Логотип «Викисловаря»
В Викисловаре список слов аккадского языка содержится в категории «Аккадский язык»

 (англ.) — реконструкция звучания аккадского языка на примере памятников письменности.


Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Аккадский язык" в других словарях:

  • Аккадский язык — см. Вавилоно ассирийская литература, Вавилоно ассирийский язык Литературная энциклопедия. В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929… …   Литературная энциклопедия

  • АККАДСКИЙ ЯЗЫК — (вавилоно ассир.), язык населения Вавилонии и Ассирии (совр. Ирак) в III I тыс. до Р. Х., древнейший из семитских языков. Входит в вост. группу семитской ветви афразийской языковой семьи. История А. я. получил название по имени г. Аккаде (см.… …   Православная энциклопедия

  • аккадский язык — (по названию г. Аккад) вавилоно ассирийский или ассиро вавилонский, древнесемитский язык семитской ветви афразийских языков. Письменность  словесно слоговая клинопись на глине. Древнейший памятник XXV в. до н. э. * * * АККАДСКИЙ ЯЗЫК АККАДСКИЙ… …   Энциклопедический словарь

  • Аккадский язык — (по названию г. Аккад)         древнейший из известных семитических языков. Распадался на 2 диалекта вавилонский и ассирийский, почему его нередко называют вавилоно ассирийским (или ассиро вавилонским) языком. Характерная особенность А. я. (как и …   Большая советская энциклопедия

  • Аккадский язык — (вавилоно ассирийский, ассиро вавилонский язык)  один из семитских языков (северо периферийная, или северо восточная, группа); язык древнего населения Месопотамии и Ассирии (современного Ирака). Не позже середины 3‑го тыс. до н. э. был… …   Лингвистический энциклопедический словарь

  • язык-посредник — 1. Вспомогательный язык используемый в межнациональном общении. 2. Язык, используемый как средство межнационального общения. 3. Набор правил, в соответствии с которыми характеристики одного языка преобразуются в характеристики другого, в… …   Толковый переводоведческий словарь

  • аккадский — ( < Аккад) А. язык (вавилоно ассирийский, или ассиро вавилонский) – древнесемитский язык семитской ветви афразийских языков со словесно слоговой клинописью на глине …   Словарь лингвистических терминов Т.В. Жеребило

  • Вавилоно-ассирийский язык — Аккадский язык Самоназвание: lišānum akkadītum Страны: Аккад, Вавилония, Ассирия Регионы: Междуречье Вымер: к началу 1 тысячелетия н. э …   Википедия

  • Вавилонский язык — Аккадский язык Самоназвание: lišānum akkadītum Страны: Аккад, Вавилония, Ассирия Регионы: Междуречье Вымер: к началу 1 тысячелетия н. э …   Википедия

  • Шумерский язык —         язык шумеров (См. Шумеры) (вымер к концу 3 го тыс. до н. э.). Родство Ш. я. с другими языками не установлено. По клинописным текстам известен с 29 28 вв. по 3 1 вв. до н. э. Памятники Ш. я. разделяются на старошумерские (до 25 в. до н.… …   Большая советская энциклопедия

Книги



Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.