- Пёстрая неделя
-
Пёстрая неделя 
И. С. Куликов. В крестьянской избе Тип народно-православный иначе Рябая неделя, Поминальный тыждень (полес.) Отмечается восточными славянами В 2012 году с 13 по 19 февраля В 2013 году с 4 по 10 марта Празднование заканчивается зимний период свадеб Традиции в среду и пятницу соблюдается пост; в субботу поминают умерших, в воскресенье ходят в гости к родственникам, друзьям, соседям и приглашают на Масленицу. Связан с неделя перед Масленицей 
В гости
Пёстрая неде́ля (также Ряба́я неделя[1]; полес. Дедовая неделя, Поминальный тыждень[2], За́пустный ты́ждень[3]) — неделя перед Масленицей, предпоследняя перед Великим постом.
Название недели связано с тем, что в отличие от предыдущей, в среду и пятницу соблюдался пост, т. е. получалась «пестрота» — дни употребления мяса перемежаются постом. В русском языке понятие «пёстрый», как и в белорусском «рабы» (рябой), наделено отрицательными свойствами — неоднородный, ненадёжный, нестабильный. Это привело к некоторым запретам, негативным оценкам действий, совершаемых в это время.
В субботу поминают умерших (см. Мясопустная суббота) с посещением кладбища и поминальным столом дома. Воскресенье перед Масленицей называлось «Мясное». В этот день было принято ходить в гости к родственникам, друзьям, соседям и приглашать на Масленицу. Говорили: «Заговляюсь на сыр да на масло»[1].
На пёстрой неделе заканчивается период свадеб, проходивший с Зимнего свадебника.
Содержание
Малая масленица
В некоторых местах к встрече Масленицы готовились ещё с субботы Пёстрой недели. В Калужской губернии, начиная печь заранее блины, хозяйка посылала ребятишек лет 8-10 «встречать Масленицу»: давала блин, с которым они скакали верхом на ухвате или кочерге по огороду и кричал: «Прощай, зима сопливая! Приходи, лето красное! Соху, борону — И пахать пойду!» С субботы начинали праздновать «малую Масленку» и кое-где во Владимирской губернии. Детвора бегала по деревне и собирала старые лапти, потом встречали возвращающихся с покупками из города или с базара и спрашивали: «Везёшь ли Масленицу?» Если отвечали: «Нет» — то били лаптями.
В Белоруссии и в некоторых местах России в субботу перед Масленицей отмечали Родительский день, первый в этом году. В этот день поминали умерших родителей. Для них специально пекли блины — и первый блин клали на божницу, слуховое окно или крышу, оставляли на могилах на кладбище[4], а также раздавали блины детворе, нищим и монашкам с просьбой помянуть такого-то.
Утром и вечером, садясь за стол, обязательно приглашали разделить семейную трапезу, состоящую из говядины, варёной свинины, жареной баранины, умерших в доме родственников. «Со стола не сбирають»: остатки вечерней трапезы оставляют на столе до утра вместе с посудой и ложками, прикрыв всё это концами скатерти (д. Щепихино, Калужского района)[5].
И теперь крестьяне убеждены, что на заговенье, особенно же масленичное, пред Великим постом, необходимо оставить для предков-покойников кушанье. А потому на заговенье после ужина со стола ничего не убирают, чашек и ложек не моют, даже горшки с оставшейся пищей ставят на стол. Все недоеденное оставляется «родителям», которые под покровом ночной темноты выходят из-за печки и едят[6].
Мясное воскресенье
Последнее воскресенье перед масленицей носило название «мясного воскресенья»[1]. В воскресенье говорили: «Нынче 12 раз шти (щи) хлебают, 12 раз мясо едят»[5]. В вологодских деревнях ходили в гости к родственникам, соседям, друзьям и приглашали в гости на масленицу. В это воскресенье тесть звал зятя «доедать барана». «Заговляюсь на сыр да на масло», — говорили в вечер перед масляной.
Пословицы и поговорки
- На Пёстрой жениться — с бедой породниться.
- Оттого и баба пестра, что на Пёстрой замуж пошла.
- На Пёстрой жениться — голь да беда.
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 Котович, 2010, с. 332
- ↑ Толстая, 2005, с. 297
- ↑ Толстая, 2005, с. 101
- ↑ Соснина
- ↑ 1 2 Советская этнография № 2, 1936, С. 102.
- ↑ Гальковский Н.М., 2000.
Литература
- Воропай О. Звичаї нашого народу. — Мюнхен: Українське видавництво, 1958. — 310 с.
- Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9
- Толстая С. М. Полесский народный календарь. — М.: Индрик, 2005. — 600 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-300-X
Народные праздники славян Корочун • Коляда • Васильев вечер / Щедрый вечер / Овсень • Сретенье / Громницы • Власьев день • Масленица • Со́роки • Благовещение • Вербное воскресенье • Страстная неделя • Пасха • Светлая неделя • Красная горка • Радоница • Егорий Вешний • Никола вешний • Вознесение • Семик (Ярилин день / Русалии) • Троицкая суббота • Троица • Русальная неделя • Иван Купала • Петров день • Ильин день • Медовый Спас • Яблочный Спас • Третий Спас • Обжинки • Осенины • Покров • Дмитриевская суббота • Дмитриев день • Кузьминки • Никола зимний
Переходящие праздники в православном календаре Подготовительные недели к Великому посту • 1-я • 2-я • 3-я • Масленица • Прощёное воскресенье • Великий пост • 1-я • 2-я • 3-я • 4-я • 5-я • Лазарева суббота • Вход Господень в Иерусалим • Страстная седмица • Пасха • Светлая седмица • Антипасха • Радоница • 3-я • 4-я • 5-я • 6-я • Вознесение Господне • 7-я • Троицкая суббота • Пятидесятница • Духов день • 1-я • Петров пост • 2-я
Категории:- Праздники по алфавиту
- Переходящие праздники
- Праздники
- Зимние праздники
- Русские народные праздники
- Пасха
- Неделя
- Народное христианство
Wikimedia Foundation. 2010.
