Культура Ливии

Культура Ливии — культура государства Ливия и народов её населяющих. Имеет общеарабские черты, в то же время дополненные местным колоритом, связанным не только с национальным многообразием, но и с разделением страны на исторические области: Триполитания, Феццан и Киренаика.

Язык

Основным языком Ливии является арабский, носителями которого является большинство населения страны. Преимущественно на северо-западе, среди берберов, распространены зуарский и нефусский языки. Во времена Джамахирии языки берберской группы находились под запретом, но и после смены власти в стране положение значительно не улучшилось^[1]. На юго-западе страны, среди туарегов, распространён язык тамашек. На юге страны племя тубу разговаривает на языке тедага, входящем в нило-сахарскую семью.

Религия

Основная статья: Религия в Ливии

Мечеть в Мисурате

Около 97% населения Ливии относится к мусульманам-суннитам. В Киренаике сильно сенуситское влияние, в то время как остальные части страны придерживаются нормативного ислама^[2]. Особняком в ряду мусульманских народов Ливии стоят туареги, для которых ряд национальных особенностей оказался выше религиозных. Так, например, в их среде не получило распространения многожёнство, а женщины не закрывают лица^[3].

Последователями различных ветвей христианства (копты, католики, протестанты) является около 3% населения.

Образование

Университетский кампус в Завии

Образование западного типа стало проникать в страну в период итальянской оккупации, но широкое распространение получило лишь после обретения независимости^[4].

При правлении Муаммара Каддафи образование в стране на всех уровнях стало бесплатным. В результате чего за годы его правления уровень грамотности в стране поднялся с 25% до 95%. Полное школьное образование — 12-летнее, 9-летнее образование является обязательным^[5].

Третья ступень включает профессионально-технические и педагогические колледжи и религиозные учебные заведения.

Также субсидировалось получение ливийцами высшего образования за границей: оплачивалось не только само обучение, но и ежемесячно студенты получали стипендию в размере $2300 на проживание и аренду жилья^[6].

До начала гражданской войны в 2011 году в Ливии действовало 10 университетов и 14 научно-исследовательских центров^[7].

Крупнейшими библитеками страны являются Государственная библиотека в Триполи и библиотека Ливийского университета в Бенгази^[8].

Литература

Современный ливийский прозаик аль-Куни

Приблизительно с VII века литература Ливии развивается в русле арабской литературы. После вхождения в XVI веке в состав Османской империи в литературе региона начинается упадок. Хотя в XVII-XVIII веках появляется целый ряд суфийских поэтов, таких как Омар бен аль-фарид и Ахмед аль-Бахлюли. На рубеже XVIII-XIX веков работали такие авторы как Ахмед аш-Шариф, Мустафа бен Зикри и Сулейман аль-Баруни. Во время итальянской оккупации в патриотическом духе писали Ахмед Рафик аль-Махдауи, Ибрахимааль-Уста Умар и ас-Сейид Ахмед Ганнаб^[8]. В таком же ключе работал берберский писатель Сулейман аль-Барони^[9].

В 40-50-е годы XX века в ливийской литературе начинает развиваться проза, в большей степени новелла. В этом направлении работали Мустафа аль-Мисурати, Абу Харрус, Ришад аль-Хуни, Мухаммед Афиф, Талиб ар-Рави, Заима Сулейман аль-Баруни и другие^[10].

С 70-х годов получает известность современный ливийский романист и новелист Ибрагим аль-Куни. Наиболее известные новеллы — «Внеочередная молитва», «Утраченные факты из жизни мага», «Глоток крови», романы — «Лунное затмение», «Крупица золота», «Кровоточащий камень» и др^[11].

Искусство

Изобразительное искусство

Наскальное изображение в горах Тадрарт-Акакус

В Ливии в горном массиве Тадрарт-Акакус имеются наскальные изображения сцен охоты, относящиеся к неолиту. Первые рисунки датируются 12 тыс. лет до н.э^[12]. Наиболее старые петроглифы изображают буйволов, слонов, носорогов, бегемотов, жирафов. Более новые образцы изображают жирафов и страусов, а также дополняются различными хищниками и быками. Петроглифы этого слоя отличаются лучшей прорисовкой. Следующий слой соответствует началу скотоводческого периода. Теперь в наскальных рисунках преобладают домашние животные (в первую очередь быки), а дикие животные присутствуют лишь незначительно (антилопы, жирафы, страусы), сцены охоты присутствуют редко. Человек на всех группах петроглифов изображается сравнительно редко, за исключение памятников в районе Тадрарт-Акакуса. В середине II тыс. до н.э. появляются изображения лошадей, запряжённых в колесницы и людей без головы^[13].

Также сохранились образцы финикийского, древнегреческого, римского и византийского искусства.

Архитектура

Античный театр в Лептис-Магне

Высотные здания в деловом центре Триполи

Одним из наиболее известных памятников архитектуры Ливии является древний город Лептис-Магна, основанный во II тысячелетии до н.э. финикийцами, сохранивший руины римского периода.

В Сабрате и Кирене сохранились памятники архитектуры римского и византийского периодов. В частности, в Сабрате располагаются руины римского театра и языческих храмов, а также христианская церковь VI века. В Кирене также сохранилось много культовых и прочих зданий. Оба города являются объектами всемирного наследия ЮНЕСКО.

Серьёзное влияние на архитектуру Ливии оказало арабское завоевание. В мусульманский период в стране появилось множество мечетей и «городов-медин». Ярким примером последних является Гадамес.

В колониальный период в городах появляются европейские кварталы.

После обретения независимости архитектура развивается в современном русле.

Музыка

В Ливии преобладает традиционная народная музыка. В стране до начала гражданской войны постоянно проводились фестивали народной музыки. Также труппы гастролировали за рубежом^[14].

Кухня

Традиционный ливийский десерт асида

В ливийской кухне используются преимущественно растительные масла и большое количество пряностей. Наиболее известным блюдом является традиционный для региона кус-кус^[15]. Также популярен десерт из пшеничной муки асида и рууз, представляющий собой рис с мясом и овощами^[16]. Пищу принято принимать без столовых приборов, руками. Традиционными считаются длинные низкие столы, за которыми сидят на полу скрестив ноги^[17].

Во времена джамахирии в стране действовал сухой закон.

Праздники

Во времена Каддафи следующие праздники имели статус государственных^[18]:

• 1 сентября — День Великой Сентябрьской революции (1969 г.)
• 2 марта — День провозглашения Джамахирии (1977 г.)
• 28 марта — День эвакуации английских военных баз (1970 г.)
• 11 июня — День эвакуации американских баз (1970 г.)
• 23 июля — Годовщина египетской революции (1952 г.)
• 7 октября — изгнание итальянских колонизаторов (1970 г.)

Новые же власти объявили государственным праздником 23 октября в честь «освобождения» страны от Муаммара Каддафи^[19].

Примечания

1. ↑ Berbers can no longer be suppressed in Libya / Libya Herald
2. ↑ Социальная структура Ливии / Энциклопедия «Кругосвет»
3. ↑ Туареги / Вокруг света. 3 октября 2004
4. ↑ Общество и Культура Ливии
5. ↑ Наука и культура Ливии / ru-world.net
6. ↑ 16 Things Libya Will Never See Under NATO-Rebel Regime
7. ↑ Война НАТО в Ливии: анализ, уроки
8. ↑ ^{1 2} Ливия (государство) в БСЭ
9. ↑ سليمان الباروني باشا
10. ↑ Д. И. Юсупов, В. Э. Шагаль. Ливийская литература
11. ↑ Ибрагим аль-Куни - автор работ, включенных в библеотеку мусульман
12. ↑ Rock-Art Sites of Tadrart Acacus
13. ↑ Наскальное искусство Феццана / В. Б. Мириманов (из книги "Гарамантида (африканская Атлантида)")
14. ↑ Culture of Libya/ somalipress.com
15. ↑ Ливия на tour.com.ua
16. ↑ Ливийская кухня. Национальные блюда
17. ↑ Culture of Libya
18. ↑ Ливия на www.tur116.ru
19. ↑ 23 октября объявлен в Ливии государственным праздником / КП

Ссылки

• Культура Ливии на libyatravelandtours.com

Литература

• Асадуллин Ф.А. Очерк истории ливийской литературы ХIХ-ХХ вв. М., 1993.
• Graziosi P., L'arte rupestre della Libia, Napoli, 1942; Schriffers H., Libyen und Sahara, Bonn, 1962.