Воровской закон

Воровской закон — неписаное правило поведения в воровском сообществе во времена Советского Союза и на постсоветском пространстве. Выработался в связи с обособленностью социальной группы преступников в условиях противодействия государству.

Положения воровского закона

Воровской закон имеет несколько основных и следующих из них положений, обязательных к исполнению «правильными» людьми, которые входят в данную субкультуру. Всего имеется 7 основных положений^[1]:

1. Преданность и поддержка воровской идеи;
2. Недопустимость сотрудничества с правоохранительными органами;
3. Быть честными по отношению друг к другу;
4. Вовлечение в свою среду новых членов, особенно молодежи;
5. Запрет на занятия политической деятельностью;
6. Следить за порядком в ИТУ и СИЗО, устанавливать там власть воров в законе;
7. Обязательное умение играть в карты.

Из вышеперечисленных законов следуют дополнительные законы (понятия):

1. отказ от сотрудничества с любыми властными структурами;
2. никогда не давать показания;
3. никогда не признавать вину;
4. не иметь собственности и сбережений;
5. не иметь семьи;
6. периодически «садиться» в места лишения свободы;
7. не брать в руки оружие;
8. не работать ни при каких условиях;
9. «держать» порядок в зоне, то есть разбирать конфликты, не допускать ссор, поножовщины и т. д.;
10. наладить снабжение ШИЗО — ПКТ;
11. пополнение воровского блага, то есть дани, собираемой со всех осужденных, заключенных и других лиц;
12. чтить родителей (особенно мать);
13. не состоять ни в каких партиях, комсомоле и т. д.;
14. учить правильной жизни молодежь, разъяснять, что такое правильные понятия;
15. никогда не прописываться по месту жительства;
16. картежная игра между ворами должна быть честной;
17. запрет материться;
18. запрет мстить исподтишка;
19. не воровать (крысятничать) у своих;
20. не обижать мужиков.

Из всех этих положений вытекает тюремный закон, то есть применение положений воровского закона во время нахождения в местах лишения свободы^[2]:

1. Выделять долю в общак;
2. Нельзя поднять руку на вора в законе;
3. Почитать старших.
4. Почитать родителей.
5. Непримиримое отношение к доносительству;
6. Запрет отнимать что бы то ни было у кого бы то ни было без основания;
7. Запрет предъявлять обвинения без доказательств;
8. Запрет оскорблять любым образом;
9. Запрет материться;
10. Поддержка семейников;
11. Не вступать в секции, то есть не становиться красным;
12. Не воровать у своих.

Отступление от воровского закона

За отступление, невыполнение или нарушение воровского закона полагаются наказания. Отступления от воровского закона караются очень жестоко и неотвратимо, что лежит в основе хорошей организованности и сплочённости преступного объединения. Вынесенное на сходе воров в законе решение о наказании не может быть отменено, и будут приложены все усилия для выполнения приговора, более того, каждый «правильный» арестант (то есть соблюдающий закон), знающий о принятом наказании, встретивший увиливающего от него, обязан реализовать его^[1]. Для воров в законе предусмотрены три вида санкций, которые могут быть вынесены только на основе решения воровской сходки в результате так называемой «правилки», на которой сход воров в законе определяет, были ли нарушены воровские законы и какое наказание положено, если нарушение было^[3]:

1. За мелкие провинности и отступления от закона может быть присуждена публичная пощечина, дать пощёчину может только равный, то есть тоже вор в законе;
2. За сильные провинности (в основном связанные с нецелевым расходованием средств «общака», допущения беспредела на вверенной территории и т. д.) вор может быть «разворован», «раскоронован» — то есть лишён статуса вора в законе и переведён в низший ранг «мужиков»;
3. За особые провинности вор в законе может быть убит.

Еcли заключённый не принадлежит к высшей касте, то варианты наказания намного более разнообразны^[1] (в порядке усиления наказания): просто избиение; могут «дать по ушам», то есть человек лишается занимаемого статуса и переходит из категории блатных в категорию мужиков; заключённый может быть подвергнут остракизму — изгнан из группы и перестаёт пользоваться её поддержкой; ломание конечностей для заключённых, которые не могут отдать долг (включая карточный) или не по закону избивших кого-то; «парафин», — символический акт мужеложества в виде проведения по губам провинившегося половым членом; насильственный половой акт, который также переводит заключённого в самую презираемую группу т. н. «петухов», «обиженных» или «опущенных»; смерть — применяется достаточно редко, за самые грубые нарушения воровского закона, и должна быть санкционирована местным «смотрящим» вором в законе или решением местных авторитетов.

Происхождение воровского закона

Основная статья: Вор в законе

Из-за усиления борьбы с преступным элементом и преступным сообществом в СССР в 1930-х годах, усиливавшейся в связи с коллективизацией и голодом начала 30-х, преступные сообщества начали сплачиваться в более организованные группы. Основной сплачивающей силой преступного мира стала тенденция неполитического противодействия и неподчинения власти, а его элитой стали «воры в законе», которые называли себя хранителями криминальных традиций дореволюционной России^[4].

В связи с этим воры в законе создали особый кодекс поведения, свои обычаи и традиции, в число которых вошли полное неприятие общественных норм и правил, в том числе связанных с семьёй (вор в законе ни в коем случае не должен был иметь постоянных связей с женщинами) и не менее полный запрет на какое бы то ни было сотрудничество с государственными органами: как в форме участия в проводимых ими общественных мероприятиях, так и содействия судебно-следственным органам в расследовании преступлений^[5].

В 1940-х годах эти традиции в конце концов привели к почти полному уничтожению этого преступного сообщества в исторической форме: во время Великой Отечественной войны многие из «воров в законе» ответили согласием на предложение властей вступить в ряды Красной Армии, чтобы защитить свою Родину от врага (так называемые «суки»). После победы над Германией они вернулись в лагеря, где между ними и «законниками», не отступившими от традиций преступной среды, началась так называемая «сучья война», в результате которой обе стороны понесли крайне значительные потери^[6].

Литература

• Игорь Шушарин Бандитский Петербург. Документальные очерки. Т 1. — Olma Media Group, 2004. — 475 с.
• Старков О.В. Криминальная субкультура: спецкурс. — Wolters Kluwer Russia, 2010. — (232).
• Валерий Чалидзе Уголовная Россия. — Терра, 1990. — 395 с.

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3} Ю. К. Александров Очерки криминальной субкультуры. — М.: Права человека. — 2012. — 152 с.
2. ↑ Абрамкин В.Ф., Чеснокова В.Ф. Тюремный мир: глазами политзаключенных, 1940-1980-е годы. — Издательский дом "Муравей", 1998. — С. 38. — 377 с.
3. ↑ Некрасов В.Ф. МВД России: энциклопедия. — Olma Media Group, 2002. — С. 90. — 623 с.
4. ↑ Роулинсон П. Российская организованная преступность: краткая история // Российская организованная преступность: новая угроза? М., 2000. С. 75.
5. ↑ Роулинсон П. Российская организованная преступность: краткая история // Российская организованная преступность: новая угроза? М., 2000. С. 76.
6. ↑ Роулинсон П. Российская организованная преступность: краткая история // Российская организованная преступность: новая угроза? М., 2000. С. 82.