Автономная музыка

Автономная музыка (нем. autonome Musik, англ. autonomous music, итал. musica autonoma) в западноевропейской музыкальной эстетике XX—XXI веков — «идеальная» музыка, то есть такая, которая существует ради себя одной и не связана никакими прикладными задачами — прежде всего, иллюстративными и развлекательными^[1].

Краткая характеристика

Понятие автономной музыки (термин появился около 1925 года) противопоставляется понятию функциональной музыки (нем. funktionale Musik), под которой подразумеваются любые виды прикладного музыкального творчества (киномузыка, поп-музыка, культовая музыка, танцевальная музыка и т.п.).

В музыкальной эстетике (и в «философии музыки») основную проблему составляет поиск критериев, по которым следует отличать автономную музыку от функциональной. Чаще всего автономной учёные называют музыку высшего эстетического и этического порядка, поскольку она возникает не из потребности что-либо иллюстрировать, сопровождать и пояснять. Соответственно, в этой ценностной иерархии функциональная музыка располагается этажом ниже, поскольку служит некой внемузыкальной цели.

Исторический очерк

Понятие автономной музыки близко понятию абсолютной музыки, которое возникло в середине XIX века. В отличие от абсолютной автономная музыка на уровне понятия не исключает вокальную и программную музыку. В 1903 году К. Кречмар противопоставлял музыку как «свободное искусство» (freie Kunst) музыке как «служебному искусству» (dienende Kunst)^[2]. Термины Г. Бесселера (1925)^[3] «обиходная музыка» (Umgangsmusik) и «репрезентативная музыка» (Darbietungsmusik), в основе которых лежит хайдеггеровская концепция противопоставления «подручного средства» (das Zuhandene, сущности, зависимой от используемого инструмента) и «наличествующего» (das Vorhandene, отстранённо наблюдаемого объекта), акцентируют социальную составляющую музыки, характеризуют её с точки зрения восприятия реципиентом. Пик дискуссий об автономной и функциональной музыке пришёлся на 1950-е годы. Эти дискуссии (особенно в связи с обсуждением так называемого музыкального содержания, или музыкальной «семантики») не прекращаются и поныне. К. Дальхауз писал:

Четкое отграничение абсолютной музыки от противоположного понятия функциональной музыки затруднительно, поскольку к функциям, которые осуществляются благодаря музыке (как, например, сопровождение танца или богослужения), можно относить и менее «осязаемые» задачи; к таковым можно причислить, например, коммуникативные, этические, репрезентативные, развлекательные и образовательные функции музыки. Предельно заостряя, можно утверждать, что автономной музыки вообще не существует.

См. также

• Контрафактура

Примечания

1. ↑ Определение Карла Дальхауза: «Autonome Musik [ist] in sich selbst begründete, nicht an Zwecke gebundene Musik, die den Anspruch erhebt und durchzusetzen vermag, um ihrer selbst willen als in sich geschlossenes Kunstwerk rezipiert zu werden» (Dahlhaus C. Autonome Musik // Brockhaus-Riemann Musiklexikon Bd.1. Mainz, 1995, S.72).
2. ↑ Kretzschmar K. Musikalische Zeitfragen, Leipzig, 1903.
3. ↑ Besseler H. Grundfragen des musikalischen Hörens // Jahrbuch der Musikbibliothek Peters 32 (1925), SS.35–52.

Литература

• Dahlhaus C. Was ist autonome Musik // Neue Zeitschrift für Musik CXXXIII (1972).
• Eggebrecht H.H. Funktionale Musik // Archiv für Musikwissenschaft XXX (1973).
• Massow A. von. Autonome Musik // Handwörterbuch der musikalischen Terminologie. Freiburg, 1994.
• Dahlhaus C. Autonome Musik // Brockhaus-Riemann Musiklexikon. 2. Auflage, Mainz: Atlantis-Schott Musikbuch-Verlag, 1995.

Ссылки

• Massow A. von. Autonome Musik (HdmT)