Хайджи

Мозаика, изображающая хайджи, в посёлке Жемчужный.

Хайджи (хак.: хайҷы) — хакасский сказитель-мастер, поющий и повествующий под аккомпанемент народных музыкальных инструментов чатхана или хомыса героические сказания — алыптыг нымахи; музыкант, обладающий горловым пением (хай), аккомпанирующий себе во время исполнения народных лирических песен на чатхане или хомысе.

Хайджи-нымахчи (по-хакасски: хайҷы-нымахчи) — сказитель-мастер, обычно мужчина, женщинам запрещалось петь хайем. Сказительский дар считается наследственным и пользуется в хакасском народе высоким почитанием, так как сказания повествуют о героическом прошлом, истории народа.

Каждый профессиональный сказитель в своём репертуаре имел от 10 до 20 и более произведений. Таковыми могли стать особо одаренные, обладающие хорошей памятью люди, относящиеся к породе изепчи — то есть «наблюдательные, предсказатели». Хайджи, посвятившие себя эпической поэзии, считались у тюрков Саяно- Алтая людьми с несчастной долей. Они зачастую оставались без семьи, без дома и без богатства. Хайджи пользовались большим уважением в обществе и часто приглашались в гости. Крупные баи держали у себя в аале сказителей и певцов, прославляющих их жизнь и скрашивающих досуг.

Сказители, отмеченные даром высшего уровня назывались ээлиг хайджи — букв. «обладающие духом-хозяином пения». Когда они исполняли алыптыг нымахи, то их слушать, якобы, собирались различные духи — хозяева гор, тайги и рек.

Наиболее высокочтимыми сказителями были С. П. Кадышев, П. В. Курбижеков, М. К. Добров, П. В. Тоданов, П. Н. Аргудаев и другие. С. П. Кадышев и М. К. Добров являлись членами Союза писателей СССР.

По мнению некоторых ученых, после смерти прославленных хайджи- нымахчи «ушла в небытие и традиция исполнительского мастерства, не подхваченная молодым поколением»^[1]. Эта точка зрения является предметом дискуссий.

В настоящее время высокое признание получили хайджи-музыканты, обладающие горловым пением, заслуженные артисты Республики Хакасия Е. Улугбашев, В. Кученов, С. Чарков и другие.

Примечания

1. ↑ В. Я. Бутанаев, И. И. Бутанаева. Мир хонгорского (хакасского) фольклора. — Абакан: Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, 2008, с. 9; «Петр Аргудаев был последним хайджи в традиционном представлении в нашей республике» — В. Н. Тугужекова. К истории изучения музыкальной культуры хакасов / «Чатхан: история и современность». Материалы II Международного симпозиума. Абакан, 2005, с. 16.

Литература

• Кенель А. Семен Кадышев. — М.: Сов. композитор, 1962. — 30 с.
• Хайджи хакасского народа // Орджоникидзевский рабочий. — 1972. — 29 февр.
• В. Е. Майнагашева. Хайджи. Хайджи-нымахчи — Энциклопедия Республики Хакасия. Т. 2, Красноярск, 2008.
• В. Я. Бутанаев, И. И. Бутанаева. Мир хонгорского (хакасского) фольклора. — Абакан: Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, 2008.

Ссылки

• Литературная карта Хакасии
• Алимова, Людмила. Скажи мне, камень, о хайджи…
• Анненко, Алексей. Певцы-сказители: прервалась ли связь времён…