Артузи, Джованни

Артузи, Джованни

Джованни Мария Арту́зи (итал. Giovanni Maria Artusi; около 1540 — 18 августа 1613, Болонья) — итальянский теоретик музыки и композитор. Один из ведущих итальянских теоретиков в эпоху перехода от Ренессанса к барокко, прославившийся консервативной критикой музыкального авангарда своего времени.

Учение

В воззрениях на контрапункт в целом разделял теоретические взгляды своего учителя Джозеффо Царлино, выступил на его стороне в полемике между Царлино и Винченцо Галилеем^[1]. Большое внимание уделял употреблению диссонанса, рассматривая его как действенное средство (agente) для выражения драматических аффектов (скорби, плача, боли и т. п.). Допускал разрешение кварты в тритон и малой секунды в приму. В качестве эстетически совершенных образцов рекомендовал композиторам музыку Палестрины, Габриели, Клемента.

Проблемой, привлекшей особое внимание Артузи, было согласованное звучание ансамбля, в особенности инструментального. Он с сожалением констатировал несовершенство современного ему строя. Отвергая напряжённую (синтоническую) диатонику Птолемея, которую поддерживал Царлино^[2], считал, что только реализация аристоксеновой идеи равенства тонов и полутонов способна удовлетворить потребности современной инструментальной музыки^[3].

Полемика с Монтеверди

В первом и втором томах трактата «Артузи, или О несовершенствах современной музыки» (1600, 1603; первый написан в форме диалога, второй — обмен письмами автора и некоего учёного оппонента) подверг критике новшества (прежде всего, свободное, «неправильное» употребление диссонанса в контрапункте, хроматизма в мелодике, а также ненадлежащее объединение ладов) некоего неназванного автора, в котором угадывается Монтеверди^[4]. Оппонент Артузи в трактате 1603 года, отстаивающий музыку Монтеверди, фигурирует под говорящим псевдонимом L’Ottuso Academico^[5]. Относительно его идентификации нет единого мнения^[6]. Возможно, что оппонент Оттузо — плод воображения самого автора трактата, отдающего дань специфике эпистолярного жанра.

Монтеверди ответил на упрёки Артузи в «несовершенстве» в Послании к своей Пятой книге мадригалов (1605). Для различения двух композиторских подходов, современного и старинного, Монтеверди использует понятие второй практики (seconda pratica) — подразумевается «второй», то есть новый, метод музыкальной композиции^[7].

Впервые словосочетание seconda pratica встречается в трактате Артузи 1603 года. Артузи вкладывает «вторую практику» в уста Оттузо. Под этим подразумевается совершенно конкретная сущность, а именно хроматический полутон, возникающий в результате дезальтерации^[8] хроматизированной диатонической ступени. Пафос Артузи — в критике дезальтерации и других мелодических и контрапунктических вольностей.

На стороне Клаудио Монтеверди в полемике с Артузи выступил его брат Джулио Чезаре, написавший послесловие к новому сборнику Клаудио «Scherzi musicali» (1607). Это послесловие, имеющее характер манифеста (оригинальное название «Dichiaratione»), — важнейший документ в истории западноевропейской музыки. Братья Монтеверди придают словам «первая практика» и «вторая практика» не конкретное, а обобщённое значение. В «первой практике», основы которой установил Царлино, превыше всего была красота контрапункта. В число видных представителей «первой практики» Джулио Чезаре включает Й. Окегема, Жоскена, Пьера де ла Рю и других великих ренессансных полифонистов.

Во «второй практике» по мысли братьев Монтеверди безраздельно господствует поэтический текст, которому должны подчиняться мелодия, гармония и ритм. По законам «второй практики» особые аффекты текста вполне оправдывают нерегулярности гармонии и ритма. Изобретателем «второй практики» Джулио Чезаре называет Киприана де Роре, а к её представителям относит Джезуальдо, Маренцио, Луццаски, Кавальери и других итальянских композиторов XVI — начала XVII веков.

На возражения Клаудио Монтеверди Артузи ответил (под псевдонимом Антонио Браччино да Тоди) в (несохранившемся) трактате 1605 года, а на возражения Джулио Чезаре — в трактате 1608 года. По мнению Артузи, доминирующую роль в сочинении многоголосной вокальной музыки должен играть не текст, а ритм, которому должны подчиняться и гармония и даже поэтический текст.

Сочинения

Из музыкальных сочинений Артузи сохранились только Первая книга канцонетт на 4 голоса (1599) и 8-голосная обработка псалма «Cantate Domino» (1599).

Примечания

1. ↑ В утерянном трактате: Trattato apologetico in difesa dell’opere del <…> Zarlino da Chioggia <…> intorno alle differenze note frà il Dottissimo Zarlino, et … Vincenzo Galilej nobile Fiorentino (1590).
2. ↑ Звуки диатонического тетрахорда твёрдой (или напряжённой, или синтонической) окраски выражаются сверхчастичными (эпиморными) отношениями чисел, а именно 10:9 9:8 16:15. См. подробней Роды мелоса.
3. ↑ В первом трактате «О несовершенствах современной музыки» (1600), ff.34r-34v.
4. ↑ В частности, Артузи критикует мадригал Монтеверди «Cruda Amarilli».
5. ↑ Ottuso итал. — тупой.
6. ↑ Среди кандидатов в разное время музыковеды рассматривали Клаудио Монтеверди, его брата Джулио Чезаре (Монтеверди), Эрколе Боттригари, Альфонсо Фонтанелли, Антонио Горетти.
7. ↑ Под первой практикой (prima pratica) понимается музыка полифонического склада, типичная, например, для Палестрины.
8. ↑ Понижение ступени сразу после того, как она появилась в виде повышенной, или, наоборот, повышение после того, как она только что прошла в виде пониженной.

Трактаты

• L’arte del contraponto ridotta in tavole (Venezia, 1586).
• Seconda parte dell’arte del contraponto, nella quale si tratta dell’utile et uso delle dissonanze(Venezia, 1589).
• L’arte del contraponto (Venezia, 1598).
• L’Artusi, overo Delle imperfettioni della moderna musica ragionamenti dui (Venezia, 1600).
• Seconda parte dell’Artusi, overo Delle imperfettioni della moderna musica (Venezia, 1603) [содержит приложение под названием «Considerationi musicali»]. Английский перевод в книге: Strunk O. Source readings in music history. New York: W.W. Norton & Co., 1950.
• Impresa del molto Rev. M. Gioseffo Zarlino da Chioggia <…> dichiarata (Bologna, 1604).
• Discorso secondo musicale di Antonio Braccino da Todi per la dichiaratione della lettera posta ne' Scherzi musicali del sig. Claudio Monteverdi (Venezia, 1608).

Литература

• Arnold D. «Seconda pratica»: a Background to Monteverdi’s Madrigals’ // Music and Letters, xxxviii (1957), pp.341-52.
• Palisca C.V. The Artusi-Monteverdi Controversy // The Monteverdi Companion, ed. D. Arnold and N. Fortune. London, 1968, pp. 127-58.
• Carter T. Artusi, Monteverdi, and the Poetics of Modern Music // Musical Humanism and its Legacy: Essays in Honor of C.V. Palisca, ed. N.K. Baker and B.R. Hanning. Stuyvesant, NY, 1992, pp. 171-94.
• Palisca C.V. Giovanni Artusi // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London, N.Y., 2001.
• Palisca C.V. Prima pratica // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London, N.Y., 2001.

Ссылки

• Артузи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Chrissochoidis I. "The 'Artusi-Monteverdi' Controversy: Background, Content, and Modern Interpretations // British Postgraduate Musicology 6 (2004) {онлайновая публикация).
• Электронные факсимиле некоторых первоизданий Артузи
• Первый трактат «О несовершенствах современной музыки», электронный текст