- Шахдагские народы
-
Шахдагские народы (азерб. Şahdağ xalqları), шахдагцы (азерб. şahdağlılar) — общее название нескольких народностей на северо-востоке Азербайджана, объединяемых общностью происхождения, истории и территории расселения. Относятся к балкано-кавказской расе большой европеоидной расы. Языки шахдагцев — крызский, будухский и хиналугский — входят в нахско-дагестанскую группу северокавказской языковой семьи.
Шахдагцы — жители и уроженцы высокогорных селений Алык (азерб. Əlik), Будуг (азерб. Buduq), Джек (азерб. Cek), Хапут (азерб. Haput), Крыз (азерб. Qrız), Ергюдж (азерб. Yerguc) и Хыналыг (азерб. Xınalıq), расположенных в районе горы Шахдаг. Их считают потомками населения древней Кавказской Албании. К настоящему времени численность уроженцев шахдагской зоны и их потомков, компактно проживающих за её пределами, значительно превышает число жителей высокогорных селений.
Содержание
Шахдагские народы
В большинстве современных источников указывается, что в состав «Шахдагской группы» входят три малых народа[3][4][5][6][7][8][9] — хиналугцы, будухцы и крызы. При этом в конце XIX — первой половине XX вв. в качестве самостоятельных народов со своими самостоятельными языками рассматривались[10][11] собственно крызы (жители и уроженцы селения Крыз), алыкцы, джекцы (джеки)[12][13][14][15][16], гапутлинцы (хапутлинцы, хапуты)[12][17][18] и ергюджцы[19] — этнические группы, именуемые по названиям своих родовых селений и считающиеся в наши дни субэтносами крызского народа.
Вероисповедание — мусульмане-сунниты. Ислам в этот регион принесли в VIII в. арабские завоеватели. До сих пор, однако, среди шахдагцев сохраняются остатки прежних языческих верований и обрядов.
В средние века шахдагский регион входил в Шемахинское, а с конца XVIII в. — в Кубинское ханство, вместе с которым в начале XIX в. он вошёл в состав Российской империи. Первые письменные свидетельства о шахдагских народах были оставлены русским офицером немецкого происхождения И. Гербером, участником Персидского похода Петра I (1722—1723). Во второй половине XIX в. этнографические материалы, в том числе касающиеся и этих народов, были собраны и опубликованы Н. К. Зейдлицем.
Фотографии представителей шахдагских народов, помещённые в этой статье, были сделаны в 1880 году известным фотографом Д. И. Ермаковым[20][21][22].
Крызы (крызцы)
Самоназвание — хърыцӏаь .
Жители, уроженцы и потомки населения высокогорных селений Крыз (азерб. Qrız), Алык (азерб. Əlik), Джек (азерб. Cek), Хапут (азерб. Haput) и Ергюдж. Компактно проживают на территории Кубинского, Исмаиллинского, Кусарского, Хачмасского, Зардобского, Габалинского районов, в городах Баку, Сумгаит, Куба, Исмаиллы. Исследователи сходятся во мнении, что древнейшим известным населённым пунктом крызов было селение Крыз, из которого в своё время отселились предки нынешних джекцев, алыкцев и хапутлинцев[3][23].
В 1860-е — 1880-е гг. увеличение горского населения, начавшийся распад больших патриархальных семей, а также начало интенсивного разведения марены, превратившейся в одну из основных статей местного экспорта, привели к миграции части горцев (прежде всего крызов и лезгин) на равнину, в Мюшкюрский магал — область на севере Кубинского уезда с неблагоприятным влажным жарким климатом, где значительные территории расчищались и обрабатывались под марену и чалтык. К 1880-м годам Мюшкюр уже представлял собой густо населённую территорию. Там, где ранее были лишь зимние помещения для скота и землянки для пастухов, появились новые сёла и сады. Из 58 крызских отсёлков тридцать пять были созданы переселенцами из селения Крыз, двадцать три — из селения Джек. В тот же период свои отсёлки создавали и выходцы из селения Хапут (см. ниже). Общая численность крызского населения в горных и равнинных селениях Бакинской и Елизаветпольской губерний к концу XIX века составляла ок. 8,5 тыс.[3]
В ходе Всесоюзной переписи 1926 года было зафиксировано 2600 крызов[3][6]. Согласно опубликованным результатам переписи 1959 года, в СССР было зарегистрировано 273 крыза[24], хотя в ряде источников указывается, что крызы не показывались отдельной строкой в переписях населения уже начиная с 1959 года[6][25]. В середине 1960-х гг. языковед Ю. Д. Дешериев приводил две существенно различающиеся оценки численности крызов — 4-5 тыс.[26] и более 7 тыс.[27]. В конце 1990-х — начале 2000-х гг. численность крызов оценивалась в 6-8 тысяч[28]. Согласно переписи населения Азербайджана 2009 года, было зафиксировано 4400 крызов[29].
Джекцы (джеки)
Самоназвание — джеклинцах или джеклы (азерб. Ceklilər).
Жители или уроженцы горного селения Джек Кубинского района Азербайджана. В настоящее время здесь проживает около 300 жителей. В быту используют джекский диалект крызского языка. Большинство жителей также владеет азербайджанским языком[28].
В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, издававшемся в конце XIX — начале XX веков, джекцы упоминались наряду с хиналугцами, крызцами и будугцами как одна из народностей, населявших Кубинский уезд[30]. Согласно приводившимся данным, джекцы были из этих четырёх народностей наиболее многочисленными, составляя 4,2 % от общей численности населения уезда, достигавшей 175 тыс. человек (см. также ниже раздел «Расселение шахдагцев на конец XIX века»). Немецкий этнограф Р. Эркерт в сопоставительном словнике кавказских языков 1895 г. привёл 535 «джекских» слов и около 60 фраз, а также дал краткую грамматическую характеристику языка[31].
Согласно результатам Всесоюзной переписи 1926 года, лишь 607 человек были записаны как джеки[32], при этом к джекам были отнесены и пять крызов и двенадцать хапутов (хапутлинцев)[33]. В более поздних переписях упоминания о джеках (джекцах) отсутствуют.
Ещё в 1930-е гг. российский и советский филолог и кавказовед Н. Марр выделял джекский язык как самостоятельный, причисляя его к лезгинской группе восточной (дагестанской) ветви северо-кавказских языков[34].
В дальнейшем, однако, язык джекцев, наравне с языками жителей других горных селений Шахдага — хапутлинцев, алыкцев, ергюджцев, — стал рассматриваться как локальный диалект (говор) крызского языка[35][36], а сам джекский язык с 1950-х — 1960-х гг. всё чаще стал именоваться крызским[37] (иногда встречается двойное название — крызский (джекский) язык[38]).
Гапутлинцы (хапутлинцы, хапуты)
Самоназвание — герад[39] (азерб. haputlular, hapıtlar[40])
Жители, уроженцы и потомки населения высокогорного селения Хапут (азерб. Hapit) Кубинского района Азербайджана.
В 1860-е — 1880-е гг. увеличение горского населения и начавшийся распад больших патриархальных семей привели к миграции части горцев на равнину. В частности, это в значительной мере затронуло жителей селения Хапут. Хапутами (хапутлинцами) было создано несколько отсёлков в южной части Кубинского уезда, в Геокчайском и Шемахинском уездах Бакинской губернии, Нухинском уезде Елизаветпольской губернии. В 1880-е годы в хапутлинских селениях Мюшкюрской равнины было переписано 1433 хапутов, в Геокчайском и Шемахинском уездах — 710[3].
В настоящее время хапутлинцы проживают, в частности, в городе Исмаиллы и трёх сёлах Исмаиллинского района Азербайджана — Хапутлы (азерб. Hapıtlı), Моллаисахлы (азерб. Mollaisaqlı) и Гаджигатемлы (азерб. Hacıhǝtǝmli), где они составляют большинство по отношению к азербайджанскому населению и по своей численности намного превышают число хапутлинцев, остающихся в Хапуте (примерно 70 семей, ок. 700 человек). Жители этих сёл, основанных выходцами из Хапута в начале XX века, как отмечается в исследовании 2001 года, фактически утратили связи со своей исторической родиной. Значительное число жителей Моллаисахлы и Гаджигатемлы продолжает пользоваться крызским языком (чаще всего называя его хапутским), тогда как жители Хапутлы перешли на азербайджанский. Более удобное расположение сёл недалеко от районного центра и наличие транспортных коммуникаций способствует более тесному общению хапутлинцев с окружающим азербайджанским населением[28].
Алыкцы
Жители или уроженцы горного селения Алык Кубинского района Азербайджана. В настоящее время в селении имеется ок. 50 домов и проживает ок. 300 жителей. Говорят на алыкском диалекте крызского языка, большинство также владеет азербайджанским языком[28].
В 2004 году французский кавказовед Жиль Отье (фр. Giles Authier) защитил в Университете Париж VII докторскую диссертацию по описанию крызского языка. В 2009 году в Париже была опубликована его грамматика алыкского диалекта крызского языка (на французском языке)[41].
Ергюджцы
Уроженцы горного селения Ергюдж Кубинского района Азербайджана. В быту использовали крызско-ергюджский диалект крызского языка. К настоящему времени селение полностью покинуто жителями, которые перебрались в соседние селения и в равнинные районы республики[42].
Будухи
Хиналугцы
Живут в высокогорном селении Хыналыг и частично в селении Владимировка Кубинского района Азербайджана. Общая численность — ок. 3 тыс. человек.
Говорят на хиналугском языке лезгинской подгруппы нахско-дагестанской группы северокавказской семьи. Распространены также азербайджанский и лезгинский языки.
Согласно результатам Всесоюзной переписи 1926 года, в Азербайджане было зафиксировано 105 хиналугов[32]. По переписи населения Азербайджана 2009 года в стране проживало 2,200 хиналугцев[29]
Языковая ситуация
Языки шахдагских народов относятся к нахско-дагестанской (восточно-кавказской) языковой семье. Крызский и будухский языки близки между собой и принадлежат к лезгинской языковой ветви. Что касается хиналугского, то он занимает особое место и в настоящее время рассматривается как отдельная ветвь нахско-дагестанских языков[43][44][45].
Ещё В. Ф. Миллер писал:
К разряду народцев, ближайшее лингвистическое родство которых с другими восточно-горскими народами неизвестно, относятся еще: капучинцы в среднем Дагестане; крызцы, джекцы, будугцы и хиналугцы (названные так по названиям аулов). Джекцы, крызцы и будугцы (в Бакинской губ.), по показаниям туземцев, говорят наречиями кюринского <то есть лезгинского> языка; хиналугцы же, по отзывам кюринцев, говорят особым, непонятным для них наречием.[46]
Для большинства шахдагцев (особенно проживающих за пределами шахдагской зоны) характерно двуязычие, при этом использование родных языков ограничивается в основном бытовой сферой[28][25]. Ещё в XVIII веке И. Гербер отмечал двуязычие среди шахдагских народов: «Каждый из них разумеет татарский язык (то есть азербайджанский)…, а особенно те, которые живут в Будухе и Алике…»[47]. Отмечались случаи, когда азербайджанский язык становился единственным языком для жителей некоторых шахдагских селений. Так, по данным 1886 г., в хапутских селениях Байрам-Кѐвхали, Саркер-Али, Майлясы, Ханалых «домашним» языком был назван азербайджанский[48].
В 2007 году была создана письменность для хиналугского языка на основе латинской графики.
Этнические общности, входящие в шахдагскую группу, являются в какой-то мере изолятами. В своё время языки этих народов длительное время находились под влиянием лезгинского. Из-за обилия лезгинизмов в хиналугском языке его причисляли долгое время к лезгинским языкам, пока не были выявлены большие расхождения в базисной лексике. В языках шахдагских народов также много поздних лексических и фонетических заимствований из азербайджанского языка, который в настоящее время активно функционирует в среде хиналугского, крызского и будугского народов. Кроме того, в быту, хозяйстве, как и в соционормативной культуре этих этнических общностей, наблюдается значительное влияние азербайджанской культурной традиции.
Быт и культура
Селения шахдагских народов относятся к числу наиболее труднодоступных на Кавказе, находятся в высокогорной полосе, в альпийской зоне. Эти места славятся прекрасными горными пастбищами и сенокосами, и животноводство всегда было и сейчас остаётся основным их занятием. Разводят в основном овец лезгинской породы, а также коров и лошадей; применяется отгонно-пастбищное скотоводство.
Земледелие имеет подсобное значение (пшеница и ячмень), на склонах гор устраивают террасы. Садоводство, огородничество развиты незначительно. Из домашних промыслов известны вязание шерстяных носков, изготовление ковров и паласов, в прошлом ткали грубошёрстную ткань.
Традиционные селения — скученные, террасообразные, отличались плотностью застройки, имелась одна главная улица и узкие проходы между домами. Сохранялось деление на кварталы по признаку кровного родства.
Жилища строились из сырцового кирпича и камня, с плоской земляной крышей, двухэтажные.
Мужская одежда будухцев, хыналыгцев, крызов почти не отличается от одежды их соседей — азербайджанцев. Женская одежда сохранила некоторую специфику (суконные штаны, бязевая рубаха, короткий архалыг из чёрной хлопчатобумажной материи, фартук, чутка — закрывающий волосы головной убор, шаль); праздничная одежда включала шёлковую юбку, бархатный архалыг и множество украшений.
В пище шахдагских народов преобладают молочные продукты, крупяные и мучные блюда; мясные блюда относятся в основном к праздничным (кебаб, бозартма и др.)
Народы шахдагской группы исповедуют ислам суннитского толка, сохраняются и пережитки доисламских верований. Долгое время у них преобладали эндогамные браки, заключавшиеся внутри своего села и обычно в своей родственной группе. Особой красотой отличается свадебная обрядность. Значительная часть фольклорных произведений этих народов существует на азербайджанском языке[7].
Расселение шахдагцев по административно-территориальным единицам Бакинской губернии (1886 г.)
хиналугцы гапутлинцы джекцы крызцы будугцы все шахдагцы Бакинская губерния 2 167
(0,3 %)1 078
(0,2 %)7 403
(1,0 %)2 027
(0,3 %)2 625
(0,4 %)15 300
(2,1 %)Гёкчайский уезд, в том числе - 1 078
(1,4 %)- - - 1 078
(1,4 %)Лагичский участок - 1 078
(3,0 %)- - - 1 078
(3,0 %)Кубинский уезд, в том числе 2 167
(1,2 %)- 7 403
(4,3 %)2 027
(1,2 %)2 625
(1,5 %)14 222
(8,2 %)Кусарский участок - - 1
(0,1 %)- - 1
(0,1 %)Кубинский участок 2 167
(4,1 %)- 4 646
(8,7 %)- 2 625
(4,9 %)9 438
(17,7 %)Дивичинский участок - - 187
(0,5 %)56
(0,1 %)- 243
(0,6 %)Мюшкюрский участок - - 2 565
(14,3 %)1 971
(11,0 %)- 4 536
(25,3 %)временно проживающие в Кубинском уезде - - 4
(0,2 %)- - 4
(0,2 %)Известные шахдагцы
- Рагим Алхас — азербайджанский поэт и публицист, родом из села Хыналыг.
- Вели Хидиров — советский кавказовед и лингвист.
- Лала Аббасова — депутат Милли Меджлиса — парламента Азербайджана третьего созыва, педагог, журналист.
Примечания
- ↑ Ермаков Дмитрий Иванович. Группа мужчин и мальчиков из селения Джек. Джеки.
- ↑ Ермаков Дмитрий Иванович. Группа девочек и старуха из селения Джек. Джеки.
- ↑ 1 2 3 4 5 Ариф Мустафаев, доктор ист. наук, проф. Грызы — отголоски этнической истории Азербайджана. «Наследие», нр 2 (38), 2009 г.
- ↑ Гейбуллаев Г. А. Топонимия Азербайджана (историко-этнографическое исследование). АН АзССР, Сектор археологии и этнографии. «Элм», Баку, 1986 г.
- ↑ Языки Российской Федерации и соседних государств: Том 2
- ↑ 1 2 3 Народы мира: этнографические очерки. Том 2. Народы Кавказа. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Ред. Косвен М. О. Изд-во Академии наук СССР, 1960
- ↑ 1 2 Гарданова В. А., глав. ред. Народы Шахдагской группы: будухцы, крызы и хиналугцы. Народы Кавказа, том 2, стр. 199—204. М.: Издательство АН СССР, 1962
- ↑ М.-С. М. Гусаев Этнические дагестанцы в ближнем зарубежье
- ↑ Ихилов М. М. Народности лезгинской группы
- ↑ Гаджиев В. Г. «Сочинение И. Гербера „Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся“ как исторический источник по истории народов Кавказа». — Наука, 1979. — стр. 226
- ↑ Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929—1939. Ст. «Дагестанские языки»
- ↑ 1 2 «Azərbaycan etnoqrafiyası». Üç cilddə. I cild. Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutu, Bakı, «Şərq-Qərb», 2007, səh. 12. Azərbaycan ərazisində azərbaycanlılardan başqa azsaylı xalqlardan talışlar, tatlar, kürdlər, aysorlar, ləzgilər, saxurlar, avarlar, laklar, udilər, ingiloylar, haputlar, buduqlar, qırızlar, ceklər, xınalıqlılar və azlıq təşkil edən millətlərin nümayəndələri də yaşayırlar.
- ↑ «Tərxan Paşazadə. „Azərbaycanın milli etnik nümayəndələri — ceklilər“, „Azərbaycan Müəllimlər İnstitutunun Xəbərləri“, № 1, Bakı, „Müəllim“ — 2009, səh.35-43.»
- ↑ Əlhəddin Cekli və Tərxan Paşazadə, «Biz CAN deyirik! Yəni Ceklilər Azərbaycan Naminə!», «Kamal» jurnalı, № 3 (7), iyun 2010, səhifə 44-48.
- ↑ Большая Энциклопедия в 62 томах: Джеки
- ↑ Джеки. www.terra.su
- ↑ Большая Энциклопедия в 62 томах: Хапутлинцы
- ↑ Хапутлинцы. www.terra.su
- ↑ Ергюджцы. www.terra.su
- ↑ Джекцы kunstkamera.ru
- ↑ Крызы kunstkamera.ru
- ↑ Хиналугцы kunstkamera.ru
- ↑ Дешериев Ю. Д. Жизнь во мгле и борьбе: о трагедии репрессированных народов: Том 1. М.: Палея, 1995
- ↑ Всесоюзная перепись населения 1959 года. Национальный состав населения по республикам СССР. «Демоскоп». Архивировано из первоисточника 23 августа 2011.
- ↑ 1 2 Humphreys, Andrew and Krista Mits, eds. 1994. The Red Book of the Peoples of the Russian Empire
- ↑ Дешериев Ю. Д. Закономерности развития и взаимодействия языков в советском обществе. М.: Наука, 1966
- ↑ Дешериев Ю. Д., Протченко И. Ф. Развитие языков народов СССР в советскую эпоху. М.: «Просвещение», 1968
- ↑ 1 2 3 4 5 John M. Clifton, Janfer Mak, Gabriela Deckinga, Laura Lucht, and Calvin Tiessen — The Sociolinguistic Situation of the Kryz in Azerbaijan (SIL International 2005)
- ↑ 1 2 Переписи населения Азербайджана 1979, 1989, 1999, 2009 годов
- ↑ Куба — уездный город // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Erckert R. «Die Sprachen des Kaukasischen Stammes». — Wien-1895 — s. 296—298
- ↑ 1 2 Всесоюзная перепись населения 1926 года. Национальный состав населения по регионам республик СССР. «Демоскоп». Архивировано из первоисточника 3 февраля 2012.
- ↑ Н. Я. Марр. «Яфетические языки». Большая советская энциклопедия. 1-е изд., т. 65. — Москва: Сов. Энц., 1931. С. 841.
- ↑ Н. Я. Марр. «Яфетические языки». Большая советская энциклопедия. 1-е изд., т. 65. — Москва: Сов. Энц., 1931. С. 841. (рус.) II. Северо-кавказские языки. А. Восточная ветвь — Дагестанская: а) лезгинские языки; 1) кюринский, 2) табассаранский, 3) агульский, 4) арчинский, 5) рутульский или мыхадский, 6) цахурский, 7) хиналугский, 8) джекский, 9) хапутский, 10) будухский, 11) крызский, 12) удинский;
- ↑ Языки народов СССР: в 5 томах. Иберийско-кавказские языки. — М: Наука, 1967. — Т. 4. — С. 545-559. — ISBN 627-641
- ↑ Виктория Николаевна Ларцева Языки Российской Федерации и соседних государств: К-Р. — Наука, 1997. — Т. 2. — С. 155. Крызский язык распадается на четыре диалекта: крызско-ергюджский диалект представлен в 29 сёлах, хапутлинский — в восьми, джекский — в шести, алыкский — в одном.
- ↑ Трубецкой Н. С. (князь), Виноградов В. А., Нерознак В. П., Гамкрелидзе Т. «Избранные труды по филологии». Серия «Языковеды мира». М. «Прогресс», 1987: "Для некоторых языков Н. С. Трубецкой использует устаревшие и неупотребительные сейчас названия, которые мы в переводе изменили: … 6) джекский (dzek) — на крызский… "
- ↑ Исаев М. И. «Сто тридцать равноправных: о языках народов СССР». М. «Наука», 1970
- ↑ Большая советская энциклопедия, Том 46. Государственное научное издательство, 1965
- ↑ Azsaylı xalqlar: hapıtlar
- ↑ Authier G. Grammaire kryz (Langue caucasique d’Azerbaïdjan, dialecte d’Alik). Paris: Peeters, 2009. 431 p. ISBN 978-90-429-2315-7
- ↑ АЗЕРБАЙДЖАН - ВЫМИРАЮЩИЕ ЯЗЫКИ
- ↑ Алексеев М. Е. Хиналугский язык // Языки мира: Кавказские языки. — М.: Academia, 2001. — С. 460. — ISBN 5-87444-079-8.
- ↑ Хиналугский язык в проекте LangueDOC (филологический ф-т МГУ)
- ↑ Коряков Ю. Б. Атлас кавказских языков. М.: Институт языкознания РАН, 2006.
- ↑ Кавказские языки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Институт этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Труды Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая: Новая серия. — Изд-во Академии наук СССР, 1962. — Т. Том 79, часть 1. — С. 33.
- ↑ Институт этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Кавказский этнографический сборник. — Наука, 1969. — Т. 4. — С. 47.
Библиография
- «Xınalıqlılar» məqaləsi, Azərbaycan Sovet Ensiklopediyası, X cild, Bakı, 1987, səh. 89.
- Алиев К. К вопросу о племенах Кавказской Албании. — Исследования по истории и культуре народов Востока. М. — Л.., 1960, 18 с.
- Легкобытов В. Кубинская провинция. — ОРВЗК, ч. IV, СПб, 1836.
- Шнитников Ф. Описание Кубинской провинции 1832 г. — История, география и этнография Дагестана. М., 1958.
- Шахбазов И. Г. Материальная культура народов шахдагской группы в ХIX — начале XX в. (автореф., кандидатская диссертация), Баку, 1981.
- Народы Кавказа, Т. II, М, 1962.
- Qəmərşah Cavadov. Azərbaycanın azsaylı xalqları və milli azlıqları (Tarix və müasirlik). Bakı «Elm» nəşriyyatı — 2000, s.167-209.
- С. И. Брук. Население мира. Этнодемографический справочник. Москва. «Наука», 1986, с. 167.
Ссылки
- Платонов Ю. Народы мира в зеркале геополитики
- CA&CC Press® AB: Некоторые аспекты современной этнической ситуации в Азербайджане
- Статья в журнале «Вокруг света»
- Статья в журнале «Южный Кавказ»
- Этнический состав Азербайджана (по переписи 1999 года)
- Джекцы, народ в Азербайджане, потомки населения древней Кавказской Албании.
Шахдагские народы на Викискладе? Шахдагские народы Шахдагские народы будухи • крызы • хиналугцы Нахско-дагестанские народы Аваро-андо-цезские народы аварцы • андийцы • ахвахцы • багулалы • бежтинцы • ботлихцы • гинухцы • годоберинцы • гунзибцы • каратинцы • тиндинцы • хваршины • чамалинцы • цезы (дидойцы) Лезгинские народы агулы • арчинцы • будухцы • крызы • лезгины • рутульцы • табасараны • удины • хиналугцы • цахуры Даргинские народы даргинцы • кайтагцы • кубачинцы Лакцы лакцы Нахские народы (вайнахи) аккинцы • бацбийцы • двалы? • галгай/ингуши • орстхойцы/карабулаки • нохчий/чеченцы (кистинцы, малхистинцы) Категории:- Нахско-дагестанские народы
- Шахдагские народы
- Народы Азербайджана
Wikimedia Foundation. 2010.