Лезье-Сологубовка

Деревня Сологубовка Страна РоссияРоссия Субъект федерации Ленинградская областьЛенинградская область Муниципальный район Кировский Городское поселение Мгинское Координаты Координаты: 59°41′58.35″ с. ш. 31°07′23.46″ в. д. / 59.699542° с. ш. 31.123185° в. д. (G) (O) (Я)59.699542, 31.12318559°41′58.35″ с. ш. 31°07′23.46″ в. д. / 59.699542° с. ш. 31.123185° в. д. (G) (O) (Я) Первое упоминание 1784 Прежние названия Лезинская, Салагубова, Салагубовка, Успенское, Благовещенское, Салогубовка Население 385[1] человек (2007) Часовой пояс UTC+4 Телефонный код +7 81362 Почтовый индекс 187315 Автомобильный код 47 Код ОКАТО 41 225 830 001

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Лезье-Сологубовке

Крупнейшее немецкое воинское кладбище в Лезье-Сологубовке

Памятная доска на военном кладбище в Лезье-Сологубовке

Памятный крест

Сологу́бовка — деревня во Мгинском городском поселении Кировского района Ленинградской области^[2].

Деревня расположена на правом берегу реки Мга. Напротив, на другом берегу реки, находится деревня Лезье. Иногда, особенно местные жители, определяют их как одно селение — Лезье-Сологубовка.

Вблизи деревни расположено крупное немецкое военное кладбище, а также православная церковь успения Богородицы.

История села

Деревня Сологубовка, обязана своим названием графу Ивану Антоновичу Соллогубу. Польский шляхтич сделал в России солидную военную карьеру, став генерал-майором. В 1784 году он получил от Екатерины Второй в подарок обширное имение Успенское в Шлиссельбургском уезде, куда переселил своих крестьян из Польши и Литвы. Как мыза Лезинская оно упоминается на карте Санкт-Петербургской губернии 1792 года А. М. Вильбрехта^[3]. На карте Санкт-Петербургской губернии Ф. Ф. Шуберта 1834 года, упоминается как деревня Салагубовка, состоящая из 50 крестьянских дворов^[4].

Одна из деревень получила название Сологубовка. Затем ею владели купцы Кусовниковы, известные по всей России своими богатствами и чудачествами, а с 1837 года до революции 1917 года продолжался сологубовский период князей Юсуповых. Это было время расцвета обширных угодий имения Успенское, переименованного ими в Благовещенское.

УСПЕНСКОЕ (СОЛОГУБОВКА) — село принадлежит действительной тайной советнице княгине Татьяне Юсуповой, число жителей по ревизии: 181 м. п., 225 ж. п.
В оном: церковь деревянная во имя Успения Пресвятой Богородицы. (1838 год)^[5]

Князь Борис Николаевич Юсупов стал в 1849 году инициатором строительства каменной церкви Успения Божией матери на высоком берегу реки Мга, разделяющей деревни Сологубовка и Лезье. Основой послужил проект известного петербургского архитектора Василия Моргана. В 1852 году церковь была построена. Однако, теснота храма, увенчанного традиционным пятиглавием, вызвала необходимость его расширения и постройки колокольни, которую взяли на себя в 1880 году церковный староста Дмитрий Бычков и настоятель Успенской церкви, протоиерей Николай Лебедев. Первоначально предполагалось посвятить храм Благовещению Пресвятой Богородицы, но планы переменились и церковь была освящена в честь Успения Божией Матери.

На карте профессора С. С. Куторги 1852 года, обозначена как деревня Салагубова (Успенское)^[6].

УСПЕНСКОЕ (СОЛОГУБОВКА) — село князя Юсупова, по почтовому тракту и просёлочной дороге, число дворов — 118, число душ — 208 м. п. (1856 год)^[7]

---

УСПЕНСКОЕ (СОЛОГУБОВКА) — деревня владельческая при реке Мга и колодцах, число дворов — 119, число жителей: 229 м. п., 297 ж. п.; Церковь православная. Школа. (1862 год)^[8]

---

СОЛОГУБОВКА — деревня бывшая владельческая Лезьинской волости при реке Мге, дворов — 82, жителей — 493; Молитвенный дом раскольничий, три лавки. (1885 год)^[9].

Согласно данным первой переписи населения Российской империи:

САЛОГУБОВКА — деревня, православных — 75, староверов (безпоповцев) — 418, мужчин — 232, женщин — 261, обоего пола — 493. (1897 год)^[10]

• 

  План деревни Сологубовка. 1913 г.

К 1913 году количество дворов в деревне увеличилось до 90^[11].

В XIX — начале XX века, деревня административно относилась к 1-му стану Шлиссельбургского уезда Санкт-Петербургской губернии.

Освящённый в 1881 году храм некоторое время сохранял свои формы и после революции, хотя с 30-х годов прошлого столетия уже больше не использовался для религиозных нужд^[12]. Здесь разместился клуб, затем склад. Последний настоятель храма протоиерей Александр Вишняков был расстрелян в 10-ю годовщину Великой Октябрьской социалистической Революции 8 ноября 1927 года^[13].

По административным данным 1933 года деревня называлась Сологубовка и входила в состав Лезьенского сельсовета Мгинского района^[14].

Немецкое военное кладбище

По окончании войны все немецкие кладбища по приказу Сталина, изданному в 1945 году, были уничтожены^[12].

В 1992 году было достигнуто российско-германское военное соглашение, по которому немецкая сторона получила официальное разрешение российского правительства на поиски захоронений немецких солдат и устройство мемориалов. В этом существенную помощь оказал Народный союз Германии по уходу за военными захоронениями — добровольная общественная организация, бюджет которой на 90 % состоит из членских взносов и пожертвований.

В 1994 году правительство Ленинградской области выделило под строительство немецкого кладбища 5 гектаров земли в деревне Сологубовка.

По согласованию с администрацией Ленинградской области было решено превратить данное кладбище в деревне Сологубовка в самое большое в мире военное кладбище. Сейчас на нём перезахоронено около 22 000 солдат германских вооруженных сил. К сроку окончания поисковых работ здесь найдут своё упокоение останки около 80 000 бывших военнослужащих Вермахта.

Здесь же предполагалось установить и памятник советским солдатам.

Храм примирения у деревни Сологубовка

Успенская церковь и памятник советским солдатам

Сама церковь с приближением фронта превратилась в идеальный ориентир для советской дальнобойной артиллерии, по которому осуществлялась корректировка целей в районе занятого немцами железнодорожного узла в Мге.

В штабе немецкой 18-й Армии было принято решение демонтировать купола церкви, которые были видны за многие километры. В связи с тем, что здание церкви продолжало использоваться для различных целей, купола не стали взрывать, а немецкие сапёры 21-го батальона сняли их с применением инженерно-технических средств в течение недели. С 26 марта по 1 апреля 1943 года сапёрам удалось завершить демонтаж, сложив купола рядом с храмом. Все это время в церкви продолжала работать немецкая почтовая служба, а одна из пристроек служила здешней русской церковной общине местом совершения религиозных обрядов. В подвале, защищавшем от бомб и снарядов, располагался полевой госпиталь вермахта. Дальнейшая судьба куполов осталась неизвестной.^[15].

21 января 1944 года Мга, а затем и Сологубовка были освобождены советскими войсками. Церковь, лишённая куполов, представляла развалины. На долгие послевоенные годы она превратилась в склад, а с развалом совхозов стала ненужной и для этих целей. Над руинами вырос лес, дорога к храму также заросла.

После выбора рядом с церковью участка для строительства крупнейшего в мире захоронения немецких солдат первоначально планировалось взорвать руины храма и по освободившемуся месту проложить дорогу к кладбищу. Этому воспротивилась местная православная община, жители и власти, а также ветеранские и миротворческие общественные организации.

Православный приход, представлявший собой паству священника Вячеслава Харинова^[16] по его инициативе принял решение восстановить храм не только как памятник архитектуры XIX века, но и как памятник примирению русского и немецкого народов. Была произведена консервация стен и возведена временная крыша, что защитило здание от дальнейшего разрушения, но его реставрация была невозможна ввиду отсутствия у администрации области средств. Ситуация изменилась после принятия совместного германо-советского соглашения. В роли генерального спонсора выступил народный союз^[13].

Народный союз Германии по уходу за воинскими захоронениями активно и деятельно поддержал инициативу церковной общины восстановить сообща разрушенное здание, сделав его Храмом-памятником, наглядным символом примирения некогда враждовавших народов. Народный союз Германии выступил в роли генерального спонсора, а после объявления в западной прессе стали поступать средства как из Европы, так и Америки. Храм был открыт после реставрации 20 сентября 2003 года. Один из его приделов посвящён покровителю русского воинства великомученику Георгию-Победоносцу. В этом же приделе хранятся синодики с именами погибших и пропавших без вести российских солдат, служащие для церковного их поминовения. Материалы посвящённые памяти жертв блокады Ленинграда размещаются в крипте церкви^[13].

23 декабря 1998 года по инициативе американского кинорежиссёра, немца по происхождению Норберта Люциуса, снимавшего фильм о примирении «Война и любовь», на кладбище был установлен крест при поддержке Народного Союза Германии, Центра немецкой культуры и примирения Ларисы Кнолль, а также Центра «Примирение».

Благоустроенный источник

Теперь на прилегающей к храму и кладбищу территории продолжается создание первого российско-германского Парка мира. Это будет уникальная архитектурно-парковая мемориальная зона, куда помимо Успенской церкви и немецкого воинского захоронения, войдут и Аллея скульптур, образцы ландшафтной архитектуры, и обустроенный источник родниковой воды, в течение столетий существовавший у подножия Божьей горы и почитавшийся местными жителями. В подвалах Успенского храма разместился совместный российско-германский Музей истории храма, а в Георгиевском приделе собраны материалы о памяти жертв войны, посвящённый идее примирения над могилами погибших солдат России и Германии. Храм занесён ныне в списки памятников культуры.

Иконостас церкви уникален тем, что его иконы написаны немецким солдатом Андреем Блоком, который был ранен под Сталинградом и лишился ноги. Незадолго до смерти он обратился к отцу Вячеславу с просьбой поместить эти иконы в храме. «Это моё покаяние и приношение всем жертвам войны» — написал он^[13].

Сегодня нельзя не отметить выдающийся вклад Народного союза Германии в осуществление этого замечательного проекта, обещающего стать ещё одним примером дружеского сотрудничества, культурного обмена и дальнейшего сближения некогда враждовавших народов. Неожиданно и ценно то, что столь крупный культурный и миротворческий проект возник по инициативе русской Православной Церкви и реализовывался, в первую очередь, благодаря неустанной энергии и настойчивости настоятеля Успенского храма, священника Вячеслава Харинова.

— Лебедев, Юрий Михайлович (Председатель центра «Примирение»)

Улицы

Полевая, Речная^[17].

См. также

• Немецкое воинское кладбище (Сологубовка)

Примечания

1. ↑ Административно-территориальное деление Ленинградской области. — СПб., 2007, с. 101.
2. ↑ Устав муниципального образования Мгинское городское поселение муниципального образования Кировский муниципальный район Ленинградской области (doc). Проверено 29 января 2010.
3. ↑ «Карта окружности Петербурга» А. М. Вильбрехта. 1792 г.
4. ↑ Топографическая карта Санкт-Петербургской губернии. 5-и верстка. Шуберт. 1834 г.
5. ↑ Описание Санкт-Петербургской губернии по уездам и станам, 1838 г.
6. ↑ Геогностическая карта Санкт-Петербургской губернии проф. С. С. Куторги, 1852 г.
7. ↑ Алфавитный список селений по уездам и станам С.-Петербургской губернии. 1856 г.
8. ↑ «Списки населённых мест Российской Империи, составленные и издаваемые центральным статистическим комитетом министерства внутренних дел» XXXVII Санкт-Петербургская губерния. По состоянию на 1862 год. СПб. изд. 1864 г. стр. 190
9. ↑ «Волости и важнейшие селения европейской России. Выпуск VII. Губернии приозерной группы», СПб. 1885, стр. 92
10. ↑ «Населённые места Российской империи по данным первой всеобщей переписи населения 1897 г.» СПб, 1905, стр. 197
11. ↑ «Карта района манёвров» 1913 г.
12. ↑ ^{1 2} А. Соснора. Храм, примиривший народы. — «Вести» № 74 (1931) 1.07.2004.
13. ↑ ^{1 2 3 4} «Церковь Успения Божией Матери в селе Лезье-Сологубовка». Издание Русской Православной церкви (московский патриархат) Санкт-Петербургской метрополии. 187301, Ленинградская область, Кировский район, с. Лезье.
14. ↑ Административно-территориальное деление Ленинградской области. — Л., 1933, стр. 282
15. ↑ Герман Унфердорбен, бывший командир взвода 3-й роты 21-го сапёрного батальона 21-й пехотной дивизии. Журнал «Камераден», май 2002 года.
16. ↑ Christian Neef. Der störende Krieg. — Der Spiegel 36/2000.
17. ↑ Система «Налоговая справка». Справочник почтовых индексов. Кировский район Ленинградская область