- Прудон, Пьер-Жозеф
-
Пьер Жозеф Прудон 
Портрет Прудона, написанный Гюставом КурбеДата и место рождения: 15 января 1809
Безансон, Французская империяДата и место смерти: 19 января 1865
Париж, ФранцияШкола/традиция: социализм, анархизм, мутуализм Период: философия XIX века Основные интересы: Равенство, собственность, власть Значительные идеи: «Собственность это грабёж!», «Анархия есть порядок» Последователи: Бакунин, Дежак, Депрё, Маркс, Кропоткин, Сорель Анархизм 
Идеи Равенство Отсутствие власти Свобода ассоциаций Взаимопомощь Разнообразие Влияния Либертарный социализм Либерализм Марксизм Либертарианство Антиглобализм Анархо-панк Ситуационизм Энвайронментализм Внутренние течения Анархо-индивидуализм Анархо-капитализм Анархо-коммунизм Анархо-примитивизм Анархо-синдикализм Инфоанархизм Криптоанархизм 
Портал
Анархизм
Пьер Жозе́ф Прудо́н (фр. Pierre-Joseph Proudhon) (1809-1865). Французский публицист, экономист и социолог, один из основоположников анархизма.Содержание
Биография
Сын крестьянина, в молодости был наборщиком. Прудон в своих работах — главным образом, «Что такое собственность?» (фр. Qu'est ce que la propriété?) и «Философия нищеты» (фр. La Philosophie de la misère) — подверг очень резкой критике капиталистические отношения. Разрешение социального вопроса он искал не в области производства, а в области обмена и распределения. Отвергая крупную собственность как источник всех бедствий капиталистической эксплуатации, он стремился не к полному обобществлению средств и орудий производства (коммунизму), а к увековечению господства мелкой частной собственности. В основу своих мыслей о преобразовании общества Прудон кладет теорию мутуализма (взаимности услуг). Общество должно быть преобразовано не путем социальной революции, а путем постепенного перехода орудий производства в руки отдельных рабочих, правда, объединенных в артели. Для этого, по мысли Прудона, необходимо создание «народного банка» с даровым кредитом. Во время революции 1848 г. Прудон приступил к организации этого банка, но его затея вскоре окончилась крахом. В политической области анархические теории Прудона также отражают взгляды мелкой буржуазии. Он резко нападает на всякое государство, как на орган, ограничивающий свободу личности. И в этом пункте, в оценке значения и роли государства, он резко расходился с марксистами. Прудонизм получил широкое распространение в странах с преобладанием мелкобуржуазных слоев населения - крестьянства и ремесленников - во Франции, Испании, Италии. Во Франции, родине Прудона, его теории пользовались большим успехом в реакционную эпоху Второй империи, главным образом в начале 60-х годов; в I Интернационале прудонизм был также особенно силен до 1868 г., после чего его влияние стало падать. Несмотря на наступивший в 1868 г., в связи с общим политическим оживлением во Франции, упадок влияния идей Прудона, прудонисты все же имели многочисленных представителей в центральном комитете Парижской коммуны и наложили свой отпечаток на всю её деятельность. Прудонизм отразился также и на последующем рабочем движении Франции, превратившись в анархо-синдикализм, который является лишь видоизменением прудонизма, его приспособлением к новым условиям экономического и политического развития Франции.
См. также
Сочинения
- Что такое собственность? 1840
- Прудон. Система экономических противоречий, или Философия нищеты. Издание "Посредника", № 703. М., 1908.
- Прудон Пьер Жозеф, "Idee generale"
- Прудон Пьер Жозеф, “Du principe federati"
Библиография
- Туган-Барановский М. И.: " Прудон, его жизнь и деятельность" (1891)
- Плеханов Г. В.: Прудон - глава из книги "Анархизм и социализм"
- Маркс К. Нищета Философии (ответ на «философию нищеты» г-на Прудона)
- Энгельс Ф. Прудон
- Маркс К. О Прудоне.
Ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.
