Парапсихолог

Парапсихолог
В ранних парапсихологических исследованиях использовались карты Зенера, в целях экспериментального подтверждения возможности телепатической связи

Парапсихология (греч. para — возле, около) — (по мнению Schmidt, Helmut) дисциплина, собирающая, систематизирующая и анализирующая информацию о парадоксальных биофизических явлениях (или кажущимися таковыми) (пси-явлениях), стремящаяся зафиксировать факты их существования, выявить механизмы реализации психических сверхспособностей людей и животных, феноменов жизни после смерти, используя научную методологию [1][2][3]. Лабораторные и полевые исследования которых проводились конфиденциально, были финансируемы некоторыми университетами во всем мире,[4] Результаты таких исследований обычно распространялись в узких парапсихологических кругах, и лишь небольшая их часть публиковалась в крупных научных журналах. Подавляющее количество парапсихологических экспериментов включало: использование генераторов случайных чисел, в целях того, чтобы доказать очевидность психокинеза[5][6][7]; сенсорную депривацию и Ганзфелд-методики — в исследованиях феноменов экстрасенсорного восприятия, проводимых согласно контракту с правительством США, для того, чтобы рассмотреть перспективы и возможности практического использования дальновидения. [8]

К парапсихологии также относятся исследования связанные с другими областями психологии. Данные связанные области включают трансперсональную психологию, которая изучает трансцендентальные или духовные аспекты человеческого разума, и аномальную психологию, которая исследует не поддающиеся объяснению верования и субъективные аномальные события в традиционных психологических условиях.[9]

Содержание

Терминология

Термин «парапсихология» был впервые введен немецким ученым, доктором философии и известным исследователем психики — Максом Дессуаром (18671947) в 1889 году. На тот момент времени, под данным словом понималась также область исследований, которые ныне именуемы как психопатологические. Термин «парапсихология», в современном значении впервые был использован в 1908 году, однако широкое распространение получил только с 1937 года, после того, как в США впервые вышел в свет первый номер «журнала парапсихологии», главным редактором которого длительное время был Джозеф Бэнкс Райн (18951980), считавшийся по праву основателем современной парапсихологии.[10] Начиная с 1942 года многообразие парапсихологических феноменов начали обозначаться греческой буквой Пси, отсюда происходят выражения — пси-явления, феномены пси, пси-фактор и др.[11]

История парапсихологии

История парапсихологии начинается с создания Общества психических исследований в Лондоне (1882) и США (1885), где объектами изучения были медиумы, якобы беседовавшие с духами умерших. [12] Исторически, парапсихология начала формироваться в результате рациональных научных переосмыслений оккультно-мистических наследий человечества (представляющих собой своеобразные протонаучные знания), а также различных явлений, часто рассматриваемых как сверхестественные или необъяснимые, некоторым образом связанные и проявляемые психикой человека и, иногда, психикой животных. [13]

Противоречивость сведений

Исследование феноменов парапсихологии началось с конца XIX века и хотя так и не привело к окончательным выводам об их природе, механизмах и самом существовании, однако способствовало познанию психологических закономерностей гипноза, идеомоторных актов, субсенсорного восприятия, феноменальной памяти и вычислительных способностей и т. п. То, что в парапсихологии нередки случаи мистификации и обмана, а также то, что парапсихологические явления не получили научного объяснения, вызывает критику и острые дискуссии вокруг парапсихологии.

Впрочем, лабораторные исследования в области парапсихологии всё же проводились на протяжении второй половины XX века.

Согласованность исследований в пределах области парапсихологии — в том, что существование некоторых видов пси-явлений, как например, психокинез и ЭСП(Экстрасенсорное восприятие) получили подтверждения.[14] Однако научное общество за пределами небольшой области парапсихологии не приняло полученные результаты о выявленных явлениях.[15][16][17][18] В 1988 США Национальная Академия Наук выступила с заявлением, «Никакое научное объяснение из исследований проведенных в период в 130 лет не дало подтверждения существованию парапсихологических явлений.»[19] А некоторые ученые были названы деятелями псевдонауки.[20]

Отсутствие методологической корректности при постановке многих парапсихологических экспериментов, часто вызывало и вызывает у учёных недоверие и раздражение, которые усиливаются из-за слишком частых случаев прямой мистификации и обмана. Причиной данного недоверия также является то, что парапсихологические явления невоспроизводимы, т. е. они не отвечают требованиям, предъявляемым к достоверности научных фактов. Невоспроизводимость явлений объясняется парапсихологами ссылками на особенность пси-явлений: они возникают при особых психических состояниях, трудно вызываемых, так как они крайне нестабильны и исчезают, как только какие-либо внутренние либо внешние условия оказываются неблагоприятными для них. В этом основная трудность в интерпретации парапсихологических явлений. [21] Даже если существует вероятность того, некоторые пси-явления действительно существуют, то научному признанию их существования препятствует неизвестность канала воздействия или передачи информации.

Что касается отношения советских психологов, то, как вспоминает А. А. Леонтьев, его отец А. Н. Леонтьев «…в соавторстве с Б. Ф. Ломовым, В. П. Зинченко и А. Р. Лурией опубликовал статью „Парапсихология: фикция или реальность?“, переведенную на 6 иностранных языков. На поставленный в заголовке вопрос давался достаточно уклончивый ответ: «кто его знает, реальность или нет, пока что у нас нет оснований для окончательного суждения».[22] К исследованиям парапсихологии можно отнести и работы Л. Л. Васильева, посвящённые изучению гипноза.

Некоторые частные методы исследования, которые использовались в парапсихологии, хотя и не раскрывают природы парапсихологических феноменов, однако оказались полезными для психофизиологии и экспериментальной психологии. [23]

В настоящий момент сложно говорить о наличии достоверных работ, которые описывали бы корректно поставленный эксперимент, доказывающий существование парапсихологических явлений (однако, как уже сказано выше, по крайней мере, некоторые эксперименты прошли проверку соответствующих комиссий). В равной степени сложно говорить и о наличии достоверных исследований, полностью опровергавших бы все парапсихологические феномены (хотя некоторые из явлений, которые относят к области парапсихологии, нашли своё опровержение). Тему парапсихологии как области человеческого знания, объединяющей весьма широкий спектр различных явлений, можно считать слишком сложной, не подразумевающей простого однозначного ответа (с точки зрения науки) и требующей беспристрастного научного изучения в будущем.

Критика парапсихологии

Академик РАН Э.П. Кругляков (1999 год)[24]:

Целое “созвездие” академий проводит летом 1999 г. на Алтае международный конгресс “Биоэнергоинформатика”. В качестве организаторов конгресса значатся Международная академия энергоинформационных наук, Международная академия информатизации, Международная инженерная академия, Международная академия наук высшей школы, Российская инженерная академия, Академия технологических наук РФ, Алтайский центр духовного возрождения и оздоровления человека. Тематика конгресса включает в себя такие “проблемы”, как фундаментальные и поисковые исследования в области энергоинформационных наук, физика, техника и применение торсионных полей, биоэнергетическое целительство, аномальные явления (ПСИ-явления), биолокация, уфология. Это лишь малая часть программы. Особенно настораживает, что один из ее пунктов связан с проблемами информационно-энергетического образования в средних и высших учебных заведениях, а среди организаторов конгресса – Алтайский государственный технический университет им. И.И.Ползунова и Министерство общего и профессионального образования РФ! Надо признать, что деятельность ряда общественных академий становится просто опасной для будущего страны

Л.Н. Медведев [25]:

Паранаучные представления бытуют не только у менее просвещенной части общества, но и в среде его культурной элиты. Той самой, которая занята производством классических ценностей науки и искусства. Более того, именно научная элита стояла в конце прошлого века у истоков парапсихологии – этого айсберга псевдонауки! Стараниями этой элиты во второй половине ХХ века парапсихология приобрела внешнее подобие раздела естествознания. Это показывает, что возникновение и существование псевдонауки, как феномена культуры, нельзя объяснить исключительно доступностью и привлекательностью предмета, причины этого более глубоки и разнообразны.

В. А. Чудинов цитирует канадского ученого из Йоркского университета г. Торонто Alcock J. E (Parapsychology: Science or magic?):

Парапсихология неотличима от псевдонауки, и ее идеи, в сущности, идеи магии[12][26]

Астрология, наравне с эзотерикой, парапсихологией, хиромантией, биоэнергетикой и другими оккультными учениями, не признана как наука ни одним серьезным научным сообществом. [27]

Разновидности пси-явлений[28][29]

См. также

Литература

Примечания

  1. Schmidt, Helmut (1969). "Clairvoyance Tests with a Machine'". Journal of Parapsychology 33.
  2. Schmidt, Helmut (1970). "PK Experiments with Animals as Subjects". Journal of Parapsychology 34.
  3. Schmidt, Helmut (1973). "PK Tests with a High Speed Random Number Generator'". Journal of Parapsychology 37.
  4. Parapsychological Association FAQ. Parapsychological Association (1995). Проверено 2 июля 2007.
  5. Schmidt, Helmut (1969). "Clairvoyance Tests with a Machine'". Journal of Parapsychology 33.
  6. Schmidt, Helmut (1970). "PK Experiments with Animals as Subjects". Journal of Parapsychology 34.
  7. Schmidt, Helmut (1973). "PK Tests with a High Speed Random Number Generator'". Journal of Parapsychology 37.
  8. http://www.parapsych.org/faq_file3.html#20 FAQ of the Parapsychological Association
  9. Etzel Cardena Varieties of Anomalous Experience: Examining the Scientific Evidence Recently at the PA annual convention and conference, AP members re-recognizing "the forgotton pioneers of parapsychology", thus re-examining and accepting the roles of additional contributors of parapsychology, overlooked over the years, that pertain to today.. — American Psychological Association (APA), 2004. — ISBN 1557986258
  10. J. G. Melton Parapsychology. In Encyclopedia of Occultism & Parapsychology. — Thomson Gale, 1996. — ISBN 978-0810394872
  11. Bem, D. J.; Honorton, C. (1994). "Does psi exist? Replicable evidence for an anomalous process of information transfer". Psychological Bulletin 115: 4–18. DOI:10.1037/0033-2909.115.1.4.
  12. 1 2 Парапсихология – наука или магия?
  13. http://psy.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=637
  14. http://www.parapsych.org/faq_file3.html#20 FAQ of the Parapsychological Association
  15. Science Framework for California Public Schools. — California State Board of Education, 1990.
  16. *Wheeler, J. A. (1979). "Point of View: Drive the Pseudos Out...". Skeptical Inquirer 3: 12–13.
  17. Kurtz, P. (1978). "Is Parapsychology a Science?". Skeptical Inquirer 3: 14–32.
  18. http://www.parapsych.org/faq_file1.html FAQ of the Parapsychological Association
  19. Enhancing Human Performance: Issues, Theories and Techniques. — National Academy Press, Washington, D.C., 1988. — ISBN 0-309-07465-7
  20. David Layton Studies in Science Education. — University of Leeds, Centre for Studies in Science Education, 1974.
  21. Zorab G., Bibliography of parapsychology
  22. http://anleontiev.smysl.ru/b_ocherk.htm anleontiev.smysl.ru/b_ocherk.htm
  23. Zorab G., Bibliography of parapsychology
  24. ДОКЛАД КОМИССИИ ПО БОРЬБЕ С ЛЖЕНАУКОЙ И ФАЛЬСИФИКАЦИЕЙ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ НА ПРЕЗИДИУМЕ РАН 16 МАРТА 1999 Г.
  25. Л.Н. Медведев "О феномене ПСЕВДОНАУКИ" - Сибирский скептический обозреватель паранормальности
  26. - заметка В. А. Чудинова о монографии (представляет собой критику парапсихологии) канадского ученого из Йоркского университета г. Торонто Alcock J. E. Parapsychology: Science or magic?— Oxford — N. Y. — Toronto: Pergamon Press, 1981 - в "Вопросы психологии", 824, стр. 152, 1982 год
  27. Центр священномученика Иринея Лионского: Почему астрология - не наука
  28. Парапсихология и современное естествознание. — 1990. — ISBN 5-85300-001-2
  29. http://www.parapsych.org/faq_file1.html

Внешние ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Синонимы:

Смотреть что такое "Парапсихолог" в других словарях:

  • парапсихолог — парапсихолог …   Орфографический словарь-справочник

  • парапсихолог — ясновидец Словарь русских синонимов. парапсихолог сущ., кол во синонимов: 1 • ясновидец (18) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин …   Словарь синонимов

  • парапсихолог — а, ч. Фахівець із парапсихології …   Український тлумачний словник

  • парапсихолог — ПАРАПСИХОЛОГ, а, м Специалист по парапсихологии. Парапсихолог прежде всего психолог …   Толковый словарь русских существительных

  • Парапсихолог — м. Специалист в области парапсихологии. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • парапсихолог — парапсих олог, а …   Русский орфографический словарь

  • парапсихолог — (2 м); мн. парапсихо/логи, Р. парапсихо/логов …   Орфографический словарь русского языка

  • парапсихологія — ї, ж. Галузь психології, що вивчає можливість пересилання й сприйняття інформації на відстані без участі органів чуттів, впливу живої істоти на живу істоту або на фізичні явища без м язових зусиль …   Український тлумачний словник

  • парапсихолог — а; м. Тот, кто занимается парапсихологией. В моде периодически бывают парапсихологи …   Энциклопедический словарь

  • парапсихолог — а; м. Тот, кто занимается парапсихологией. В моде периодически бывают парапсихологи …   Словарь многих выражений

Книги

Другие книги по запросу «Парапсихолог» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»