Суфизм

Ислам Столпы Ислама Шахада  · Молитва · Пост Милостыня  · Паломничество Вероубеждение Аллах · Ангелы  · Пророки Свящ. Писания · Судный день Предопределение судьбы История и представители Мухаммед · Халифы Сподвижники · 12 имамов Основные течения Суннизм · Шиизм · Исмаилизм Ибадизм · Салафизм · Суфизм Книги и законы Коран · Сунна · Сира Шариат · Фикх · Мазхабы В Википедии есть портал «Суфизм» Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей. Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии. Суфийский храм в Китае. Даосская архитектура переплетена с традиционной исламской Суфи́зм (также суфийский ислам или тасаввуф (араб. تصوف‎‎), предположительно от арабского «суф» (араб. صوف‎‎) — шерсть[1][2]) — мистическое течение в исламе, одно из основных направлений классической арабо-мусульманской философии[3]. Определение Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности. Суфизм — это путь очищения души от скверных качеств (нафса) и привития похвальных качеств духу (рух). После эпохи пророка Мухаммеда исламское наследие трансформировалось в различные науки: фикх, хадисоведение, науки Корана. С расширением халифата и сосредоточением в нём огромных богатств среди мусульман возобладали материальные устремления. Вместе с тем труды по фикху становились всё более «сухими»: они больше описывали подробности исполнения обрядов, виды наказаний и другие подобные вопросы. В это время начали появляться учёные, которые стали призывать людей вернуться к простому образу жизни. Они делали упор на искренность, борьбу со своим нафсом, искоренение таких болезней души, как зависть, высокомерие, скупость. Это направление, получило название тасаввуф (суфизм). Этот путь мюрид («ищущий», «жаждущий») проходит под руководством муршида («духовного наставника»), уже дошедшего до конца пути и получившего от своего муршида разрешение (иджаза) на наставничество, или самостоятельно при наличии развитой природной интуиции (внутреннего учителя). Суфийские шейхи являются частью цепочки преемственности учения, которая, согласно канонам, восходит к пророку Мухаммеду. Тот, у которого нет иджаза («печати сердца») от своего шейха на наставление мюридов, не является истинным шейхом и не имеет права обучать желающих суфизму (тассаввуфу, тарикату). Богослов аль-Газали (1058—1111) считал, что суфизм — это сама суть ислама. Заслуга Аль-Газали заключается в том, что он попытался устранить противоречия между исламской ортодоксией и суфизмом. Согласно Аль-Газали, критерием истинного суфизма является отсутствие противоречий с Кораном и сунной пророка Мухаммада. История суфизма Основная статья: История суфизма Традиционно историю данного течения делят на четыре периода: VIII — конец IX века — становление учения. В это время происходит выделение сторонников исламского аскетизма в отдельное религиозно-философское учение. X — конец XII века — зарождение основных мистических школ, продолжение оформления учения. XIII — XV века — возникновение «братств» или «суфийских орденов». XVI — XVII века — поздний этап. Данная датировка в последнее время оспаривается. Так, А. А. Хисматулин считает такой подход однобоким, изучающим суфизм лишь с позиции братств (суфийских мистических объединений), а также отвергает связь с зороастризмом, христианством и другими религиями региона, называя эти теории «спекулятивными»[4]. Но в академической науке традиционная периодизация не вызывает сомнений[5]. Отличительные особенности Суфийская мечеть в Индии Турция, танец Дервишей Проповедь бедности — факр. Утверждение призрачности (аш-шабах) окружающего мира. Аскетизм — зухд. Безмолвная молитва — таффакур (некоторые суфии таффакур практикуют наравне с зикром). Полагание на волю Аллаха — таввакуль. Суфии Абуль-Касим аль-Джунайд (830—910) — родоначальник суфийского «учения о трезвости»[6]. Мансур Халладж (858—922) — персидский мистик, казнённый по обвинению в ереси[7].[неавторитетный источник?] Абу Саид Фазл-Аллах (967—1049) — один из первых персидских суфийских поэтов[8]. Омар ибн аль-Фарид (1181—1236) — один из величайших арабских суфийских поэтов-мистиков[9]. Абу Йазид аль-Бистами (804—874) — знаменитый персидский суфий IX века[10]. Хаджи Бекташ (умер ок. 1270) — знаменитый персидский суфий XIII века[11]. аль-Газали (1058—1111) — автор работ, легализовавших суфизм в исламе[12].[неавторитетный источник?] Ахмед Яссави (1103—1166/67) — один из первых суфийских мистиков в тюркоязычном мире[13]. Ибн Араби (1165—1240) — автор концепция единства бытия (вахдат ал-вуджуд)[14]. Джалаледдин Руми (1207—1273) — выдающийся тюркский (азербайджанский и турецкий) и персидский поэт-суфий таджикского происхождения[15][16]. Фазлуллах (Фазл) Наими крупный азербайджанский (тюркский) поэт и философ, основатель ветви хуруфизма[17]. Шах Ниматулла (1330—1431) — основатель суфийского братства Ниматуллахи, один из наиболее влиятельных суфийских наставников Ирана[18].[неавторитетный источник?] Насими (1370—1417) — выдающийся тюркский (азербайджанский) и персидский поэт и мистик, стоявший на позициях суфизма и хуруфизма. Имам Раббани (1564—1624) — ханафит, матуридит. шейх тариката Накшбандийя, а также шейх Кадирийского, Сухревердийского, Чиштийского, Кубравийского тарикатов, основатель новой ветви Накшибандийского тариката — муджадидия[19].[неавторитетный источник?] Кунта-Хаджи Кишиев (1830—1867) — шейх, основатель и учитель суфийского братства Кадарийа на Северном Кавказе[20]. Зайнулла Расулев (1833—1917) — башкирский религиозный деятель, ишан[21]. Хазрат Инайят Хан (1882—1927) — суфийский учитель, принесший суфизм на Запад в начале XX-го века[22].[неавторитетный источник?] Джавад Нурбахш (1926—2008) — глава (кутб), тариката Ниматуллахи с 1953 по 2008 годы[23]. Саид афанди аль-Чиркави (1937—2012) — шейх Накшбандийского и Шазалийского тарикатов, ведущий духовный лидер мусульман Дагестана[24]. Абдулла аль-Харари (1910—2008) Ступени пути суфия шариат (араб. شريعة‎‎) — неукоснительное исполнение законов мусульманской религии сулук, тарикат (араб. طريقة‎‎) — послушничество в роли мюрида при истинном суфийском шейхе (шейхе, ишане) марифат (араб. معرفة‎‎) — познание Бога не умом, а сердцем хакикат (араб. حقيقة‎‎) — полное постижение истины Литература Научная Акимушкин О. Ф. Суфийские братства: сложный узел проблем // Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. М., 1989, с. 3-7 Башарин П. В. Выразить невыразимое (шатхи как модель парадоксального мышления) // Религиоведение (журнал). — 2011. — № 3. — С. 34—45. — ISSN 2072-8662. Башарин П. В. Проблема демаркации дискурсивного и интуитивного знания в раннем экстатическом суфизме (на примере философии ал-Халладжа) // Религиоведение (журнал). — 2004. — № 4. — С. 31—45. — ISSN 2072-8662. Бертельс Е. Э. «Избранные труды. Суфизм», Москва, 1965 г. Керимов Г. М. Возникновение суфизма и основы его учения // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2010. — № 2. — С. 208—226. Кныш А. Д. Мусульманский мистицизм: краткая история / А. Д. Кныш; пер. с англ. М. Г. Романов. — СПб.: «Издательство „ДИЛЯ“», 2004. — 464 с ISBN 5-88503-232-7 Насыров И. Р. «Достижение истинности» (тахкик) как альтернатива аскетизму (зухд) в суфизме // Религиоведение (журнал). — 2006. — № 3. — С. 85—95. — ISSN 2072-8662. Насыров И. Р. К вопросу о сущности исламского мистицизма (суфизма) // Религиоведение (журнал). — 2007. — № 4. — С. 37—43. — ISSN 2072-8662. Пригарина Н. И. Суфизм в контексте мусульманской культуры. Москва, «Наука», 1989. 337 с. Тримингэм Дж. С. «Суфийские ордены в исламе». Москва, 1989 г. 2-е издание, Москва, 2002 г. (научное издание) Хисматулин А. А. Духовные истоки суфизма Шиммель, Аннемари. Мир исламского мистицизма. Перевод с английского Н. И. Пригариной, А. С. Раппопорт. Москва, «Алетейа», «Энигма», 1999. 416 стр. Эрнст, Карл. Суфизм Суфийская Абдуль Кадыр Иса. «Истина суфизма». Издательский Дом «Ансар», 2002. Ибн аль-Араби. Мекканские откровения. Спб,2003. Идрис Шах. «Суфии». Нурбахш, Джавад. Суфизм. Суфии о суфизме. Услышь флейтиста. Суфийская проза и поэзия. Культура Востока. Саид Афанди Ацаев. «Сокровишница благодатных знаний». Издательский дом «Нуру-ль-Иршад». Примечания ↑ Происхождение термина «суфизм» ↑ Вначале данного течения суфии носили грубую одежду из овечьей шерсти. ↑ Статья «Суфизм» в Новой философской энциклопедии ↑ А. А. Хисматулин. Суфизм. — СПб: Петербургское Востоковедение, 1999. — С. 68-71. ↑ Суфийские братства: сложный узел проблем. О. Ф. Акимушкин//Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. / Пер. с англ. А. А. Ставиской, под ред. и с предисл. О. Ф. Акимушкина. — М.: «София», ИД «Гелиос», 2002 стр.3-5 ↑ Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.68-69. ↑ Ал-Халладж: «Я — Абсолютная Истина» ↑ Абу Саид // Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939.Т. 1. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. — Стб. 644—645. ↑ С. Р. Усеинова О переводах поэзии Ибн ал-Фарида на персидский язык ↑ Бистами // Православная энциклопедия ↑ Аверьянов Ю. А. Хаджи Бекташ Вели и суфийское братство бекташийа. — М.: Марджани, 2011. — 664 с. — (Bibliotheca Islamica). — 500 экз. — ISBN 978-5-903715-36-7 ↑ Биография имама Аль-Газали ат-Туси (Мухаммад ибн Яхйя ан-Нисабури) ↑ Ахмед Ясави // Большая советская энциклопедия ↑ Смирнов А. В. Основания этики в философии Ибн Араби (вместо Введения) // Средневековая арабская философия: проблемы и решения. М., Восточная литература, 1998, ↑ Руми Джалаледдин // Большая советская энциклопедия] ↑ Джалаладдин Руми // Интернет энциклопедия «Кругосвет»] ↑ О Фазлуллахе Наими и его мавзолее ↑ Жизнь Шаха Ниматуллы // Sufism.Ru ↑ İmam Rabbani’nin Biyografisi (Naqshbandi-Haqqani Sufi Order) ↑ М.Эдильбиев Шейх Кунта-хаджи и его учение // Русский журнал. 2001 г. ↑ Башҡорттоң бөйөк шәйехе \\ Великий шейх из башкир. ↑ Хазрат Инайят Хан — жизнь и творчество ↑ «Sufi Poet Dr. Javad Nurbakhsh: 12/10/1926 — 10/10/2008 (obituary)» Payvand’s Iran News. Retrieved 2009-06-01. ↑ Ацаев Саид Абдурахманович (Саид-афанди Чиркейский), ведущий духовный лидер мусульман Дагестана. «Интерфакс». Архивировано из первоисточника 30 мая 2012. Проверено 25 апреля 2012. Ссылки Статья «Суфизм» в Новой философской энциклопедии Wikimedia Foundation. 2010. Игры ⚽ Нужна курсовая? Но Му Хён Абаза (значения) Полезное Смотреть что такое "Суфизм" в других словарях: СУФИЗМ — (араб. ат тасаввуф) мистико аскетическое течение в исламе. Слово «суфий» восходит к араб. слову «суф» (грубая шерсть). Суфиями первоначально называли тех мусульманских мистиков, которые носили одежду из грубой шерсти как символ самоотречения и… …   Философская энциклопедия СУФИЗМ — [арабск.] мистико аскетическое направление в исламе (ИСЛАМ), возникшее в VII IX вв., отрицающее мусульманскую обрядность, проповедующее аскетизм. См. АСКЕТ. Словарь иностранных слов. Комлев Н.Г., 2006. СУФИЗМ Мистическое учение магометан, по… …   Словарь иностранных слов русского языка Суфизм — Суфизм, сопылық (ар.ат тасаввуф, «суф» дөрекі жүн (грубая шерсть), «суфий» жүн шекпен киген адам) – исламдағы мистикалық аскеттік ағым. Әуелі суфийлер (сопылар) деп бас тарту (материалдық игіліктерден) және тәубеге келу символы ретінде дөрекі… …   Философиялық терминдердің сөздігі СУФИЗМ — (от арабского суф грубая шерстяная ткань, отсюда власяница как атрибут аскета), мистическое течение в исламе. Возникло в 8 9 вв., окончательно оформилось в 10 12 вв. Для суфизма характерно сочетание метафизики с аскетической практикой, учение о… …   Современная энциклопедия СУФИЗМ — (от араб. суф грубая шерстяная ткань отсюда власяница как атрибут аскета), мистическое течение в исламе. Возникло в 8 9 вв., окончательно оформилось в 10 12 вв. Для суфизма характерно сочетание метафизики с аскетической практикой, учение о… …   Большой Энциклопедический словарь СУФИЗМ — (арабск. suf грубая шерстяная ткань в значении «рубище») мистическое направление в развитии ислама; исламский вариант мистической формы религиозного опыта. Территория распространения от северо западной Африки до Индии и Северного Китая, включая… …   Новейший философский словарь СУФИЗМ — (от арабского суф грубая шерстяная ткань, отсюда власяница как атрибут аскета), мистическое течение в исламе. Возникло в 8 9 вв. Для С. характерны сочетание метафизики с аскетической практикой, учение о постепенном приближении к познанию Бога и… …   Русская история Суфизм — см. Тасаввуф. (Источник: «Исламский энциклопедический словарь» А. Али заде, Ансар, 2007 г.) …   Ислам. Энциклопедический словарь. Суфизм — (ар. суф – грубая шерстяная ткань, отсюда власяница как атрибут аскета) – мистическое течение в исламе. Возникло в VIII – IХ вв. Для суфизма характерно учение о постепенном приближении через мистическую любовь к познанию бога (в интуитивных,… …   Энциклопедия культурологии суфизм — а, м. soufisme m. <араб. souf шерсть. Направление в исламе, возникшее в 8 в., отрицающее мусульманскую обрядность, проповедующее аскетизм. В основе названия указание на материал, из которого была сшита одежда первых приверженцев суфизма.… …   Исторический словарь галлицизмов русского языка Суфизм — (от арабского суф грубая шерстяная ткань, отсюда власяница как атрибут аскета), мистическое течение в исламе. Возникло в 8 9 вв., окончательно оформилось в 10 12 вв. Для суфизма характерно сочетание метафизики с аскетической практикой, учение о… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь 18+ © Академик, 2000-2025 Обратная связь: Техподдержка, Реклама на сайте 👣 Путешествия Экспорт словарей на сайты, сделанные на PHP, Joomla, Drupal, WordPress, MODx. Пометить текст и поделиться Искать во всех словарях Искать в переводах Искать в Интернете Поделиться ссылкой на выделенное Прямая ссылка: … Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»