- Хань (династия)
-
История Китая Доисторическая эпоха Три властителя и пять императоров Династия Ся Династия Шан Династия Чжоу Восточное Чжоу Период Весны и Осени Период Сражающихся царств Династия Цинь (Династия Чу) — смутное время Династия Хань Западная Хань Синь, Ван Ман Восточная Хань Эпоха Троецарствия Вэй Шу У Западная Цзинь Шестнадцать варварских государств Восточная Цзинь Южные и Северные Династии Династия Суй Династия Тан Северная СунЮжная СунКитайская Республика Династия Хань (кит. трад. 漢朝, упр. 汉朝, пиньинь: Hàn cháo, палл.: Хань чао; 206 до н. э.-220 н. э) — китайская династия и период истории Китая после династии Цинь перед эпохой Троецарствия. Свидетельством успеха ханьской внутренней политики стало то, что она просуществовала дольше любой другой правящей династии в китайской истории. Правление и институты этой династии послужили чтимым образцом для всех последующих. Более того, основная этническая группа китайцев по имени династии стала называться хань.
Династию основал род Лю. Начальный период (206 до н. э.-9 н. э.) со столицей Чанъань носит название ранней династии Хань кит. 前漢 или западной династии Хань кит. 西漢. История этой династии изложена в хронике Ханьшу. Династия прервалась на 16 лет в 8-23 гг. в результате захвата власти узурпатором Ван Маном (династия Синь).
Второй период (25-220) со столицей Лоян называется поздней династией Хань кит. 後漢 или восточной династией Хань кит. 東漢. История этой династии излагается в хронике Хоу Ханьшу.
Содержание
История
Западная Хань
Крах крайне непопулярной династии Цинь был вызван множеством параллельных крестьянских восстаний, направленных против безжалостного угнетения. Поводом послужил случай с 900 рабочими, которые из-за сильных дождей опаздывали на работы по постройке Великой Китайской стены[1]. По тогдашним законам это каралось смертью. Вместо того, чтобы явиться к месту работ и быть там казненными, они образовали повстанческий отряд, который очень быстро вырос до 300000 человек.
Основатель династии Лю Бан происходил из крестьян. Лю Бан стал во главе повстанцев, которым удалось взять столицу Сяньян и свергнуть династию Цинь. Он основал новую династию. Она вошла в историю под именем Первой, или Старшей, или Ранней, или Западной династии Хань.
Система управления государством при первых ханьских императорах была крайне централизована, следуя образцу, установленному Цинь Шихуаном. Страна была разделена на административные единицы, управляли которыми назначенные императором чиновники. Последним платили жалование, а продвижение по службе было основано не на знатности, а на образованности и на успешном прохождении череды экзаменов.
В отличие от предыдущей династии, ханьские императоры подняли на щит патерналистскую идеологию конфуцианства, которая сплачивала народ вокруг императора и позволяла осуществлять такие масштабные проекты, как строительство Великой стены, призванной оградить империю от набегов кочевников хунну.
Третий император У-ди правил дольше всех других представителей династии. Он вошёл в историю как энергичный и доблестный правитель, на время отодвинувший от китайских границ угрозу кочевых набегов. Краеугольными камнями государства были провозглашены конфуцианская учёность и гражданская служба. Для установления дипломатических союзов с народами Средней Азии У-ди организовал миссии Чжан Цяня, которые существенно расширили знания китайцев о западном мире.
Кризис
Постоянное противостояние с кочевниками и забота о расширении западных границ империи истощали ресурсы страны, влекли повышение налогов и податей. Между тем каждое новое поколение императоров уделяло всё менее внимания насущным вопросам государственной жизни, находясь в плену дворцовых сплетен и интриг.
Правления Чэн-ди и Пин-ди были ознаменованы соперничеством между супругами императоров и отсутствием явного наследника. Слабость императоров дошла до того, что Чэн-ди в угоду новой наложнице велел умертвить сыновей от других женщин. Смерть обоих императоров наступила неожиданно и породила множество слухов.
После смерти Пин-ди регентом был назначен его тесть Ван Ман, принадлежавший к могущественному клану Ванов. Ван Ман предпринял попытку спасти государство от грозившей ему пропасти путём проведения целого ряда преобразований. Он принял титул императора и попытался привлечь на свою сторону беднейшие слои населения. Стремясь ограничить частное земле- и рабовладение, узурпатор настроил против себя верхушку общества. Экономические реформы, призванные покрыть огромные расходы на боевые действия против хунну, не приносили ощутимых плодов.
Ван Ман оправдывал свои преобразования возвращением к традициям доимператорской эпохи, однако следствием их стал политический хаос. В провинциях орудовали шайки повстанцев, главари которых присвоили императорский титул. Наконец самые дерзкие из повстанцев, называвшие себя краснобровыми, вошли в императорскую столицу. Ван Ман был взят в плен, его обезглавили, а тело изрубили на куски. Как отмечали хронисты,
Голодные поедали друг друга. Убитых насчитывалось несколько сот тысяч. Столица превратилась в развалины.[1]Восточная Хань
В результате победы движения «краснобровых» в 25 году императору Юсь Ханю удалось вернуть власть фамилии Лю. Хотя на первых порах на престолонаследие претендовали разные лица, восстановленная династия Хань просуществовала до 220 года под названием Поздней (Хоу) или Восточной (Дун) Хань. Прежняя столица после периода восстаний находилась в развалинах, и императоры вместо её восстановления предпочли перебраться в Лоян, где в 68 г. был основан первый в Китае буддийский храм, Баймасы.
Вместе со столицей ханьские правители оставили в прошлом бесконечные интриги супруг императора и их родственников. Государство усилилось до такой степени, что нанесло решительные поражения кочевникам и предприняло попытки утвердиться в Средней Азии. В Китай («Серес») прибывали посольства из Средиземноморья, а ханьский разведывательный отряд во главе с Гань Ином добрался до Междуречья. Солдаты Бань Чао, как считается, достигли Каспийского моря. Так далеко на запад китайские войска больше не зайдут до танского периода.
Отношения с Римской империей
Ханьская и Римская империя были гегемонами противоположных концов Евразийского материка, однако в силу значительной удалённости сведения друг о друге у них были довольно скудные. Китайцы уважительно называли Рим (а потом и Византию) «Дацинь», что значит «Большой Китай». Римляне называли Китай и китайцев seres, что значит «шёлковый» или «страна шёлка». Вероятнее всего, это слово происходит от китайского «сы» (絲, 丝 — шёлк). От этого названия произошло и латинское слово «serica» — «шёлк». О производстве и производителях шёлка пишет, в частности, Плиний Старший в «Естественной истории».
Древнейшие сведения о контактах Китая с Римом приводит историк Луций Анней Флор. Он сообщает, что ко двору Октавиана Августа прибыло, в числе прочих, посольство из Китая, которое провело в дороге четыре года, и что цвет их кожи служил убедительным доказательством того, что живут они под другим небом, нежели римляне. В I в. н. э. установился морской торговый путь между Европой и Китаем, посредниками на котором выступали ханьские данники Цзяочжи и кхмерская держава Фунань. В подтверждение этого приводят находки древнеримских монет в дельте Меконга (древняя гавань, упомянутая Птолемеем как Каттигара).
По сообщению Плиния, четвёртая часть из 40000 римских солдат, потерпевших под водительством Красса сокрушительное поражение от парфян под Каррами, была угнана победителями в Маргиану. По мнению Л. Н. Гумилёва, именно они приняли участие в первой Таласской битве с хуннами (36 г. до н. э.) и были впоследствии поселены в пределах Китая.[2] Этот довод подтверждается недавними находками в Узбекистане римских табличек, оставленных солдатами легиона «Аполлинарис».[3]
В 97 г. 70-тысячная ханьская армия во главе с Бань Чао, намереваясь наказать тревоживших торговлю по Великому шёлковому пути степняков, перевалила через Тянь-Шань и разорила Среднюю Азию вплоть до Мерва. Судя по всему, они действовали в союзе с парфянским царём. В Рим был направлен посланник по имени Гань Ин, однако, введённый в заблуждение парфянами относительно продолжительности морского пути в Рим, он не продвинулся далее Месопотамии. В «Хоу Ханьшу» приведены собранные им сведения о Дацине, в частности, речь идёт о производившихся там изделиях и о назначаемости императоров в эпоху Нервы.
Из сочинения Птолемея узнаём о путешествии до Ташкургана в нынешнем Синьцзяне, совершённом вскоре после того знатным римлянином Татианом. О том, что некоторые морские посольства достигали и самой столицы ханьских императоров, известно из «Хоу Ханьшу», которая упоминает о прибытии послов из Дациня в 161, 284 и 230-х гг. Впрочем, описания их приношений императору (напр., изделия из кости носорога) свидетельствуют о том, что приобретались они где-то по дороге, скорее всего, в Индокитае.
Распад империи
Из двенадцати императоров Восточной Хань восемь взошли на престол ещё детьми, что обеспечивало нахождение власти в руках их матерей и прочих родственников. С правления Хэ-Ди принято отсчитывать период династического упадка. Бразды правления государством вновь держали евнухи и иные приближённые, которые назначали и смещали монархов по своей воле.
В 184 году в стране вспыхнуло восстание жёлтых повязок. Сил для подавления восстания правительство не имело, поэтому созданием армий занялись наиболее могущественные аристократы. После подавления восстания реальная власть оказалась в руках командиров этих армий, между которыми развернулась борьба за престол.
В 196 году полководец Цао Цао уговорил императора Сянь-ди перебраться из разрушенной столицы Лояна с свою столицу Сюй в Инчуани. После этого Цао Цао фактически стал правителем Китая, сохраняя видимость правления династии Хань. Однако после смерти Цао Цао в 220 году его сын Цао Пэй вынудил императора Сянь-ди отречься от престола, дав ему титул Шаньянского гуна.
Цао Пи основал династию Вэй, с которой начался период Троецарствия в истории Китая.
Культурный расцвет
Династия Хань была отмечена культурным и хозяйственным расцветом Китая. Ранняя Западная Хань одновременно использовала легизм, даосизм и конфуцианство при принятии государственных решений и формировании политики[2]. Однако император У-ди сделал государственной религией конфуцианство. Он закрыл в 136 г. до.н.э. все философские школы и кафедры (boshi 博士), не имевшие отношения к этому учению и покровительствовал конфуцианской академии Тай сюэ, которую он основал в 124 г. до.н.э.[3] В этот период развивалось китайское садовое искусство.
Правители
Династия Хань (206 до н. э. — 220) Посмертное имя Личное имя Годы правления Девиз правления и годы Исторически наиболее употребительна форма 漢(Хань) + посмертное имя. Династия Западная Хань (西漢) 206 год до н. э.—9 год н. э. Гао-цзу
高祖 GāozǔЛю Бан
劉邦 Liú Bāng206 год до н. э. — 195 год до н. э. отсутствует (императрица Люй-хоу)
呂太后 Lü TaihouЛюй Чжи
呂雉 Lü Zhi195 год до н. э. — 180 год до н. э. отсутствует Хуэй-ди
惠帝 HùidìЛю Ин
劉盈 Liú Yíng195 год до н. э. — 188 год до н. э. отсутствует Шао-ди Гун
少帝 ShǎodìЛю Гун
劉恭 Liú Gōng188 год до н. э. — 184 год до н. э. отсутствует Шао-ди Хун
少帝 ShǎodìЛю Хун
劉弘 Liú Hóng184 год до н. э. — 180 год до н. э. отсутствует Вэнь-ди
文帝 WéndìЛю Хэн
劉恆 Liú Héng179 год до н. э. — 157 год до н. э. - Хоуюань (後元 Hòuyuán) 163 год до н. э. — 156 год до н. э.
Цзин-ди
景帝 JǐngdìЛю Ци
劉啟 Liú Qǐ156 год до н. э. — 141 год до н. э. - Чжунъюань (中元 Zhōngyuán) 149 год до н. э. — 143 год до н. э.
- Хоуюань (後元 Hòuyuán) 143 год до н. э. — 141 год до н. э.
У-ди
武帝 WǔdìЛю Чэ
劉徹 Liú Chè140 год до н. э. — 87 год до н. э. - Цзяньюань (建元 Jiànyuán) 140 год до н. э. — 135 год до н. э.
- Юаньгуан (元光 Yuánguāng) 134 год до н. э. — 129 год до н. э.
- Юаньшо (元朔 Yuánshuò) 128 год до н. э. — 123 год до н. э.
- Юаньшоу (元狩 Yuánshòu) 122 год до н. э. — 117 год до н. э.
- Юаньдин(元鼎 Yuándǐng) 116 год до н. э. — 111 год до н. э.
- Юаньфэн (元封 Yuánfēng) 110 год до н. э. — 105 год до н. э.
- Тайчу (太初 Tàichū) 104 год до н. э. — 101 год до н. э.
- Тяньхань (天漢 Tiānhàn) 100 год до н. э. — 97 год до н. э.
- Тайши (太始 Tàishǐ) 96 год до н. э. — 93 год до н. э.
- Чжэнхэ (征和 Zhēnghé) 92 год до н. э. — 89 год до н. э.
- Хоуюань (後元 Hòuyuán) 88 год до н. э. — 87 год до н. э.
Чжао-ди
昭帝 ZhāodìЛю Фулин
劉弗陵 Liú Fúlíng86 год до н. э. — 74 год до н. э. - Шиюань (始元 Shǐyuán) 86 год до н. э. — 80 год до н. э.
- Юаньфэн (元鳳 Yuánfèng) 80 год до н. э. — 75 год до н. э.
- Юаньпин (元平 Yuánpíng) 74 год до н. э.
Чанъи-ван
昌邑王 Chāngyìwáng
или Хайхунь-хоу
海昏侯 HǎihūnhóuЛю Хэ
劉賀 Liú Hè74 год до н. э. - Юаньпин (元平 Yuánpíng) 74 год до н. э.
Сюань-ди
宣帝 XuāndìЛю Сюнь
劉詢 Liú Xún73 год до н. э. — 49 год до н. э. - Бэньши (本始 Běnshǐ) 73 год до н. э. — 70 год до н. э.
- Дицзе (地節 Dìjié) 69 год до н. э. — 66 год до н. э.
- Юанькан (元康 Yuánkāng) 65 год до н. э. — 61 год до н. э.
- Шэньцзюэ (神爵 Shénjué) 61 год до н. э. — 58 год до н. э.
- Уфэн (五鳳 Wǔfèng) 57 год до н. э. — 54 год до н. э.
- Ганьлу (甘露 Gānlù) 53 год до н. э. — 50 год до н. э.
- Хуанлун (黃龍 Huánglóng) 49 год до н. э.
Юань-ди
元帝 YuándìЛю Ши
劉奭 Liú Shì48 год до н. э. — 33 год до н. э. - Чуюань (初元 Chūyuán) 48 год до н. э. — 44 год до н. э.
- Юнгуан (永光 Yǒngguāng) 43 год до н. э. — 39 год до н. э.
- Цзяньчжао (建昭 Jiànzhāo) 38 год до н. э. — 34 год до н. э.
- Цзиннин (竟寧 Jìngníng) 33 год до н. э.
Чэн-ди
成帝 ChéngdìЛю Ао
劉驁 Liú Áo32 год до н. э. — 7 год до н. э. - Цзяньши (建始 Jiànshǐ) 32 год до н. э. — 28 год до н. э.
- Хэпин (河平 Hépíng) 28 год до н. э. — 25 год до н. э.
- Яншо (陽朔 Yángshuò) 24 год до н. э. — 21 год до н. э.
- Хунцзя (鴻嘉 Hóngjiā) 20 год до н. э. — 17 год до н. э.
- Юнши (永始 Yǒngshǐ) 16 год до н. э. — 13 год до н. э.
- Юаньянь (元延 Yuányán) 12 год до н. э. — 9 год до н. э.
- Суйхэ (綏和 Suīhé) 8 год до н. э. — 7 год до н. э.
Ай-ди
哀帝 ĀidìЛю Синь
劉欣 Liú Xīn6 год до н. э. — 1 год до н. э. - Цзяньпин (建平 Jiànpíng) 6 год до н. э. — 3 год до н. э.
- Юаньшоу (元壽 Yuánshòu) 2 год до н. э. — 1 год до н. э.
Пин-ди
平帝 PíngdìЛю Кань
劉衎 Liú Kàn1 год до н. э. — 5 год Жуцзы Ин
孺子嬰 Rúzǐ YīngЛю Ин
劉嬰 Liú Yīng6 год — 8 год Династия Синь (新) (9 год—23 год) Ван Ман (王莽 Wáng Mǎng) 9 год — 23 год Продолжение династии Хань Гэнши-ди
更始帝 GēngshǐdìЛю Сюань
劉玄 Liú Xuán23 год — 25 год Династия Восточная Хань (東漢) 25 год — 220 год Гуан У-ди
光武帝 GuāngwǔdìЛю Сю
劉秀 Liú Xiù25 год — 57 год Мин-ди
明帝 MíngdìЛю Чжуан
劉莊 Liú Zhuāng58 год — 75 год Чжан-ди
章帝 ZhāngdìЛю Да
劉炟 Liú Dá76 год — 88 год Хэ-ди
和帝 HédìЛю Чжао
劉肇 Liú Zhào89 год — 105 год Шан-ди
殤帝 ShāngdìЛю Лун
劉隆 Liú Lóng106 год - Яньпин (延平 Yánpíng) 9 месяцев в 106 год
Ань-ди
安帝 ĀndìЛю Ху
劉祜 Liú Hù106 год—125 год Шао-ди
少帝 Shǎodì
или Бэйсян-хоу
北鄉侯 BěixiānghóuЛю И
劉懿 Liú Yì125 год - Яньгуан (延光 Yánguāng) 125 год
Шунь-ди
順帝 ShùndìЛю Бао
劉保 Liú Bǎo125 год—144 год Чун-ди
沖帝 ChōngdìЛю Бин
劉炳 Liú Bǐng144 год—145 год - Юнси (永嘉 Yōngxī) 145 год
Чжи-ди
質帝 ZhídìЛю Цзуань
劉纘 Liú Zuǎn145 год—146 год - Бэньчу (本初 Běnchū) 146 год
Хуань-ди
桓帝 HuándìЛю Чжи
劉志 Liú Zhì146 год—168 год Лин-ди
靈帝 LíngdìЛю Хун
劉宏 Liú Hóng168 год—189 год Шао-ди
少帝 Shǎodì
или Хуннун-ван
弘農王 HóngnóngwángЛю Бянь
劉辯 Liú Biàn189 год Сянь-ди
獻帝 XiàndìЛю Се
劉協 Liú Xié189 год—220 год См. также
Примечания
- ↑ Черницкий А.М. История исчезнувших цивилизаций. Ростов-Дон: Феникс, 2007
- ↑ Csikszentmihalyi (2006), 24–25; Loewe (1994), 128–130.
- ↑ Kramers (1986), 754–756; Csikszentmihalyi (2006), 7–8; Loewe (1994), 121–125; Ch'en (1986), 769.
Ссылки
Категория:- Династия Хань
Wikimedia Foundation. 2010.