ЛАССАЛЬ

ЛАССАЛЬ

        (Lassalle) Фердинанд (11.4.1825, Бреслау, ныне Вроцлав, Польша,— 31.8.1864, Женева), деятель нем. рабочего движения, мелкобурж. социалист, родоначальник одной из разновидностей оппортунизма в рабочем движении — лассальянства; философ, публицист и адвокат. Объявляя себя сторонником К. Маркса и Ф. Энгельса, Л., однако, не воспринял принципов науч. коммунизма, оставшись по существу на позициях гегельянства (с элементами философии Фихте), и лишь извращал заимствованные у Маркса материалистич. положения. Историч. развитие Л. рассматривал как развитие идеи свободы, государство считал надклассовой нравств. категорией, утверждал, что право есть выражение нар. духа, нар. самосознания. В 1862 Л. начал агитацию за создание политич. организации нем. пролетариата; в мае 1863 был избран президентом Всеобщего герм. рабочего союза (ВГРС). Однако организация самостоят. политич. рабочей партии имела целью, по Л., мирную агитацию за всеобщее избират. право. Идеи Л. о всеобщем избират. праве как универсальном политич. средстве освобождения работников, о производит. ассоциациях, которые с гос. помощью должны обеспечить «введение социализма» и мирное преобразование капиталистич. государства в «нар. государство», на практике вели к отказу от классовой борьбы и революции, а заимствованный Л. у Д. Рикардо и Т. Мальтуса «железный закон» заработной платы теоретически «обосновывал» отказ от борьбы за повышение заработной платы рабочих. Воздействие Л. на процесс освобождения нем. рабочих от политич. влияния буржуазии К. Маркс, Ф. Энгельс и В. И. Ленин считали его ис-торич. заслугой. Однако вошедшие в программу ВГРС догмы Л. и тактика, проводившаяся им, придали ВГРС реформистский и сектантский характер. Принятая в 1875 на съезде в Готе программа единой Социалистич. рабочей партии («Готская программа») содержала ряд лассальянских положений и была подвергнута Марксом резкой критике.

        в рус. пер.: Соч., т. 1—7, СПБ, 1908; Соч., т. 1—3, М., 1925.

        Маркс К. и Энгельс Ф., [Письма], Соч., т. 28—30 (см. Указатель имен); Маркс К., Критика Готской программы, там же, т. 19; Энгельс Ф., Воен. вопрос в Пруссии и нем. рабочая партия, там же, т. 16; Ленин В. И., Протест росс. социалдемократов, ПСС, т. 4; его же, Август Бебель, там же, т. 23; его же, Под чужим флагом, там же, т. 26; Плеханов Г. В., Ф. Л. Его жизнь и деятельность, Соч., т. 4, М., 1923, ч. 1; H u m m l e r H., Opposition gegen Lassalle, B., 1963; F. Lassal. [Bibliographie], Bonn, 1981.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

ЛАССАЛЬ

ЛАССАЛЬ (Lassalle) Фердинанд (род. 11 anp. 1825, Бреслау – ум. 31 авг. 1864, Женева) – нем. писатель и политик. Видел в Гераклите, так же как и в Гегеле, революционера («Die Philosophie Herakleitos des Dunklen», 1858). Технику, машины он рассматривал как «живое воплощение революции», крестьянство же представлял как консервативную силу. Его философия права изложена в работе «Das System der erworbenen Rechte, eine Versцhnung des positiven Rechts und der Rechtsphilosophie» (2 Bde., 1860). Рикардовской теории заработной платы, которую Лассаль рьяно защищал, он дал название «железного закона заработной платы». Лассаль стремился использовать науку в качестве орудия классовой борьбы.

Философский энциклопедический словарь. 2010.

ЛАССА́ЛЬ

(Lassalle), Фердинанд (11 апр. 1825 – 31 авг. 1864) – деятель нем. рабочего движения, родоначальник одной из форм оппортунизма в междунар. рабочем движении – лассальянства, мелкобурж. социалист и философ. Род. в богатой купеч. семье. Изучал философию, особенно Гегеля и Фихте. В революции 1848–49 участвовал как бурж. демократ. В 60-х гг. возглавлял движение нем. рабочих за создание самостоят. политич. партии; сыграл значит. роль в образовании Всеобщего германского рабочего союза. "В Германии великая историческая заслуга Лассаля состояла в том, что он превратил рабочий класс из хвоста либеральной буржуазии в самостоятельную политическую партию" (Ленин В. И., Соч., т. 4, с. 157).

В философии Л. был идеалистом. С позиций гегельянства он извращал отдельные заимствованные у Маркса материалистич. положения. В своем осн. филос. произведении "Философия Гераклита Темного из Эфеса" ("Die Philosophie Herakleitos des Dunklen von Ephesos", Bd 1–2, 1858), получившем отрицат. оценку Маркса (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 29, с. 221–24) и Ленина (см. Соч., т. 38, с. 337–52), Л., следуя Гегелю, превращал Гераклита в идеалиста, полностью игнорируя материалистич. сущность его учения. Оставаясь гегельянцем, Л. пытался "подправить" Гегеля элементами философии Фихте.

Историч. развитие Л. рассматривал как постепенное развитие идеи свободы. Гос-во, в к-ром Л. видел олицетворение общего духа в противоположность эгоистич. индивидуальному духу, он считал надклассовой, нравств. категорией, имеющей своим назначением "развитие рода человеческого – в направлении к свободе" ("Программа работников", Соч., т. 1, СПБ, 1908, с. 31). Противоречивым, но по существу идеалистическим был взгляд Л. на право. В лекциях о "Сущности конституции" он определял право как юридич. воплощение силы, проявляющееся в правовых нормах. Но в "Системе приобретенных прав" (1861) – наиболее оригинальном произведении – Л. указывал, что право есть выражение нар. духа, нар. самосознания. Выдвигая как первостепенную идею всеобщего избират. права, Л. выступал за отказ от классовой борьбы и революции. Все крестьянство он считал реакц. массой ("Франц фон Зикинген" – "Franz von Sickingen", 1859). Организация самостоят. политич. рабочей партии имела целью, по Л., мирную агитацию за всеобщее избират. право. Выдвинутый Л. "железный закон заработной платы" был заимствован у Рикардо и Мальтуса и должен был теоретически обосновать отказ от борьбы за повышение заработной платы рабочих. Программа Л. содержала требование свободной ассоциации рабочих, организованной с помощью гос. кредитов при условии наличия в стране всеобщего избират. права. Л. стремился к изоляции герм. рабочего класса от общеевроп. пролетарского движения. Он выступал за объединение Германии "сверху", с помощью династич. войн юнкерской Пруссии, и вел по этому поводу переговоры с Бисмарком. Результатом заигрываний Л. с Бисмарком было то, что он помог Бисмарку покончить с бурж. оппозицией и не допустить революции. "...Лассаль, – писал Ленин, – шатался в сторону национально-либеральной рабочей политики" (Соч., т. 21, с. 121, прим.).

Маркс и Энгельс, критикуя Л. за идеализм и оппортунизм, отмечали, что Л. в форме "королевско-прусского правительственного социализма" (см. Ф. Энгельс, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 16, с. 233) вносил в рабочее движение бурж. идеологию.

Соч.: Gesammelte Reden und Schriften, Bd 1–12, В., 1919–20; Aus dem literarischen Nachlaß von K. Marx, F. Engels und F. Lassale, Bd 1–4, Stuttg., 1902; Nachgelassene Briefe und Schriften, Bd 1–6, Stuttg. – В., 1921–25; в рус. пер. – Соч., т. 1–7, СПБ, 1903; Соч., т. 1–3, М., 1925; Логика Гегеля и логика Розенкранца, "Под знаменем марксизма", 1925, No 4.

Лит.: Маркс К., Критика Готской программы, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Избр. произв., т. 2, М., 1955; его же, Заявление, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 13, ч. 1, [М.–Л. ], 1936, с. 79–82; его же, там же, с. 88–89; Энгельс Ф., там же, с. 218, 279–82, 314; его же, К жилищному вопросу, в кн.: Избр. произв., т. 1, М., 1955, с. 576; Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 23, М.–Л., 1930, с. 153, 199, 201–202, 206–207, 232–234, 248, 484 (Переписка); их же, там же, т. 25, [М.–Л. ], 1934, с. 423, 438–41, 481, 536–39 (Письма); их же, там же, т. 26, [М.–Л. ], 1935, с. 10, 384–88; их же, там же, т. 27, [М.–Л. ], 1935, с. 54; Ленин В. И., Философские тетради, Соч., 4 изд., т. 38, с. 337–52; его же, Государство и революция, там же, т. 25, с. 429, 436–38; его же, Август Бебель, там же, т. 19, с. 265; его же, Протест российских социал-демократов, там же, т. 4, с. 157; Плеханов Г. [В. ], Ф. Лассаль. Его жизнь и деятельность, Женева, 1887; Бебель А. и Бернштейн Э., Ф. Лассаль, M., 1917; Бернштейн Α., Осн. взгляды Ф. Лассаля, "Под знаменем марксизма", 1924, No 10–11; Деборин Α., О статье Л., там же, 1925, No 4; Разумовский И., Философско-правовое наследие Л., там же; Виноградская П., Ф. Лассаль, М.–Л., 1926; Меринг Ф., История германской социал-демократии, пер. с нем., т. 2–3, М., 1921–1922; его же, Карл Маркс, М., 1957 (см. указат. имен); Rosenbaum Ε., F. L. Studien über historischen und systematischen Zusammenhang seiner Lehre, Jena, 1911; Trautwein K., Über F. L. und sein Verhältnis zur Fichteschen Philosophie, Jena, 1913; Steinbüchel T., F. Lassale. Der Mensch, der Politiker, der Philosoph, "Hochland", 1923, 20 Jg., [No ] 2; Vorländer K., Marx, Engels und L. als Philosophen, 3 Aufl., В., 1926; Oschilewski W. G., Grosse Sozialisten in Berlin. Born, Marx, Engels, L., B. 1956; Beccari Α., L. e la fondazione della socialdemocrazia, Mil., 1959; Friederici H. T., Zur Einschätzung L. und des Lassalleanismus in der bürgerlichen und rechtssozialdemokratischen Geschichtsschreibung, "Beitr. zur Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung", 1960, No 2.

А. Панфилова. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.

ЛАССАЛЬ

    ЛАССАЛЬ (Lassalle) Фердинанд (11 апреля 1825, Бреслау, ныне Вроцлав, Польша — 31 августа 1864, Женева) — деятель немецкого рабочего движения, философ, публицист и адвокат. Объявляя себя сторонником К. Маркса и Ф. Энгельса, Лассаль, однако, остался на позициях гегельянства. Историческое развитие он рассматривал как развитие идеи свободы, государство считал надклассовой нравственной категорией, утверждал, что право есть выражение народного духа. В 1862 начал создание политической организации немецкого пролетариата; в мае 1863 был избран президентом Всеобщего германского рабочего союза (ВГРС), цель которого борьба за всеобщее избирательное вправо. Идеи Лассаля о всеобщем избирательном праве как универсальном политическом средстве освобождения работников, о производительных ассоциациях, которые с государственной помощью должны обеспечить “введение социализма” и мирное преобразование капиталистического государства в “народное государство”, стали программой действий ВГРС, что придало союзу реформистский характер, принятая в 1875 на съезде в Готе программа единой Социалистической рабочей партии (“Готская программа”) содержала ряд лассальянских положений и была подвергнута Марксом резкой критике. Соч.: в рус. пер.: Соч., т. 1-7. СПб., 1908; Соч., т. 1-3. М„ 1925. Лит.: Миркг Λ'., Энге.1ьсФ. Соч., т. 28—30, письма (см. Указатель имен); Маркс К. Критика Готской программы. — Там же, т. 19; Энгельс Ф. Военгып вопрос в Пруссии и немецкая рабочая партия. — Там же, т. Ь: Ленин В. И. Протест российских социал-демократов.— Полн. соОр. соч.. т. 4; Он же. Август Бебель. — Там же, т. 23; Он же. Под чужим флагом. — Там же, т. 26; Плеханов Г. В. Ф. Лассаль. Его жизнь и деятельность. — Соч., т. 4. M, 1923, ч. l ; Himmler H. Opposition gegen Lassalle. B.. 1963; F. Lassai. [Bibliographie]. Bonn, 1981.

    H. M. Ланда

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.