Иларион


Иларион
Иларион - митроп. киевский. Сведения о нем скудны. Известно только,что он был родом русский, одно Время был священником в княжеском селеБерестове, рано отдал себя иноческим подвигам. По своему образованию иподвижнической жизни, И. скоро приобрел известность, его полюбил великийкнязь и, по желанно последнего, в 1051 г., собором русских епископов И.был поставлен русским митрополитом. Это был первый случай поставлениямитрополита из природных русских и в России. С именем И. связаносоставление церковного устава (номоканона) кв. Ярослава, относящееся кпоследним годам княжения этого князя. По-видимому, И. недолго оставалсямитрополитом: уже под 1055 г. в летописях упоминается другой митрополит,Ерем. Время кончины И. также неизвестно. Митроп. И. один иззнаменитейших писателей нашей начальной литературы. Из соч. И. до насдошли: "Слово о законе и благодати", написанное еще до поставления И. вмитрополиты, "исповедание веры", произнесенное, предполагают, по случаюпоставления; "Поучение о пользе душевней ко всем христианам" (некоторымиисследователями приписываемое, впрочем, Илариону Великому) и "Слово кбрату-столпнику", встреченное в одном сербском сборнике XIV - XV в. Содержание первого из названных сочинений видно из егозаглавия: "О законе Моисеем данном и о благодати и истине Иисус Христомбывшим, и како закон отъиде, благодать же и истинна всю землю исполни, ивера в вся языки простреся, и до нашего языка русского, и похвала каганунашему Владимиру, от него же крещении быхом, и молитва в Богу от всеяземля нашея". Слово является свидетельством быстро проникавшего вкиевскую Русь византийского образования. Представителем этого, нового наРуси, элемента является не только сам автор, но уже целый кружок лиц, ккоторым он обращает свое "слово" и которых он называет "преизлиханасыщьшимися сладости книжные", кружок лиц, которым хорошо "ведомыкниги". Замечательно в авторе его воодушевление; вся первая половинаслова - как бы сплошной восторженный крик древнерусского язычника,сознавшего бедность старой веры, сравнительно с новыми идеями ипонятиями, принесенными христианством. Чрезвычайно любопытно вновопросвещенном христианском митрополите и чувство национальнойгордости, с которой он вспоминает о "старом Игоре" и "славномСвятославе", - "не в худе бо и не в неведоме земли владычетвоваша", сгордостью заявляет писатель, - но в "Русской, яже ведома и слышиша естьвсеми конци земля". "Исповедание веры" - содержания догматического,отличается богословской точностью и ясностью изложения. "Поучение опользе душевней" и "Слово к брату-столпнику" - кратки и довольно общи посодержанию. Едва ли названными произведениями исчерпывалась вполнелитературная деятельность митроп. И. "Невозможно допустить, справедливозамечает один из исследователей, чтобы человек, мало упражнявшийся всочинениях, мог вдруг написать такое художественное слово, как "Слово озаконе и благодати" И., и выражаться с такой богословской точностью,какою отличается его "Исповедание веры". Отрывок из слова митроп. И. "Озаконе и благодати" приводится уже у Карамзина. ("Ист. Госуд. Рос. " (I,примеч. 284), который почему-то называет его "Житием Владимира", В 1844г. памятник, по рукописи XVI в., был издан проф. Горским, в "Приб. ктвор. св. отец" (т. II, 204 - 299), вместе с двумя еще другими, вновьоткрытыми Горским, сочинениями И.: "Исповеданием веры" и "Поучением опользе душевней ко всем христианам". В 1848 г. "Слово о законе" былопереиздано Ундольским по более древнему списку XIV - XV в. ("ЧтенияМоск. Общ. Ист. и Др. Российск.", 1848, № 7, стр. 21 - 41, и отдельно:"Славяно-русские рукописи в пергаменном сборнике Царскаго", М. 1848).Несколько позднее Куприяновым переиздано было и "Поучение о пользедушевней", встреченное им в несколько иной редакции, и в более раннемсписке, XII - XIII в. (в "известиях И. Ак. Наук", V, 222 - 224; здесь жеприведены варианты по другой рукописи, XIV в.). "Слово И., митроп.киевского в брату-столпнику" найдено было проф. Петровским в одномсербском сборнике XIV - XV в. и издано им в "Известиях Каз.Университета" (1865, 1, 47 - 84). Издатель делает предположение, что"митроп. И. мог быть если не составителем, то, по крайней мере,переписчиком существовавшего уже поучения (переводного, греческого)".Срезневский считает это слово принадлежащим киевскому митроп. И.("Древн. Пам."; 19). А. Архангельский.

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.

Смотреть что такое "Иларион" в других словарях:

  • ИЛАРИОН — (Ларион), первый митрополит Киевский из русского духовенства (1051 1054 или 1055). Смещённый с митрополичьего престола патриархом Константинопольским после смерти князя Ярослава Мудрого (1054), вероятно, удалился в Киево Печерский монастырь.… …   Русская история

  • ИЛАРИОН —     ИЛАРИОН (сер. 11 в.) древнерусский писатель, мыслитель, церковно политический деятель. Автор древнейшей в отечественной мысли историософской концепции. Под 1051 г. “Повесть временных лет” сообщает об избрании Илариона общерусским митрополитом …   Философская энциклопедия

  • Иларион — а, муж.; народн. Ларион, а; разг. Илларион, а; прост. к Ларивон, а.Отч.: Иларионович, Иларионовна; разг. Иларионыч.Производные: Иларионка; Ила; Ларионка; Лариоха; Лариоша; Ларя (Лара); Ларюха; Ларюша.Происхождение: (От греч. hilaria… …   Словарь личных имен

  • ИЛАРИОН — ИЛАРИОН, древнерусский писатель, первый киевский митрополит из русских (с 1051). В Слове о законе и благодати с патриотических позиций оценил деятельность древнерусских князей и международную роль Руси …   Современная энциклопедия

  • ИЛАРИОН — древнерусский писатель, первый киевский митрополит из русских с 1051. В Слове о законе и благодати с патриотических позиций оценил деятельность древнерусских князей и международную роль Киевской Руси …   Большой Энциклопедический словарь

  • Иларион — I Ларион, первый митрополит Киевский из русского духовенства (1051 1054/1055). Смещённый с кафедры патриархом Константинопольским после смерти Ярослава Мудрого, вероятно, удалился в Киево Печерский монастырь. Сочинение Илариона «Слово о Законе и… …   Энциклопедический словарь

  • Иларион — ИЛАРИОН, древнерусский писатель, первый киевский митрополит из русских (с 1051). В “Слове о законе и благодати” с патриотических позиций оценил деятельность древнерусских князей и международную роль Руси.   …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • Иларион — Об имени см.: Илларион. Иларион  правильная форма транслитерации мужского имени греч. Iλαρίων («тихий», «радостный»). Иларион (Алфеев) (род. в 1966)  митрополит Волоколамский, викарий Московской епархии, председатель Отдела внешних… …   Википедия

  • Иларион — (в миру Троицкий Владимир Алексеевич) (1886, село Липицы Каширского уезда Тульской губернии — 1929, Ленинград), архиепископ, православный богослов и церковный историк. Родился в семье священника, два его брата также стали священниками — …   Москва (энциклопедия)

  • Иларион — (кон. X нач. XI в. ок. 1054/1055)    идеолог древнерус. христианства, митрополит Киевский (с 1051), писатель и мыслитель, мастер торжественного красноречия, автор Слова о законе и благодати и ряда др. произв. И. старейший из отечественных… …   Русская Философия. Энциклопедия

Книги

Другие книги по запросу «Иларион» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.