- Войпель
-
Войпель Мифология: Коми Толкование имени: «ночное/северное ухо» или «северный ветер» Упоминания: 1501 год Во́йпель (др.-перм. Войпель) — божество в мифологии коми. Упоминается в Послании Митрополита Симона на Пермь Великую в 1501 году, который призывает паству «Войпелю-болвану не молиться и тризн ему не творить»[1]. Имя переводится, скорее всего, как «северный ветер» или «Владыка Севера»[2].
Содержание
Описание
Половой диморфизм
Идол Войпеля описывается как изображение четырёхликой женщины. Его половая принадлежность вызывает у исследователей вопросы: одной стороны, из фольклора народов коми следует, что Войпель — божество женского рода, однако его имя происходит от словосочетания «лесной дед, дедушка» — «вöр пöльö». Кроме того, ещё в начале ХIХ века у коми-пермяков существовало утраченное ныне слово «айпэл» в значении «мужчина»[1].
Вероятнее всего, именно Войпеля изображают многочисленные литые предметы пермского звериного стиля со множеством женских лиц[1].
Характер божества
Войпель был могущественным божеством, который благосклонно относился к людям. К нему обращались с просьбой, чтобы он оберег от болезней и порчи, а также отвел оружие врагов от народа коми или конкретного человека[1].
Считалось, что Войпель не любит шума, поэтому охотникам стоило не шуметь на охоте, иначе их мог замести снежный вихрь.[3][4] Согласно этому поверью во время колошения хлебов нельзя было громко полоскать бельё, детям — свистеть в свистульки, иначе северный ветер мог заморозить посевы[3].
В горах горный дух Шуа — ипостась Войпеля — мог превратить шумного путника в камень[3].
Место жительства
Жилище Войпеля расположено в Уральских горах, на второй по величине вершине Урала, именуемой «Гнездо ветров» или Тельпос-из (1 694 м)[3][2].
Поклонение
Ритуальные капища находились на вершинах холмов. Идол Войпеля стоял около священной берёзы в окружении изображений других богов, среди которых образ Войпеля был самым высоким. Около идола стоял котёл для жертвоприношений, в который складывали принесённые в жертву меха и выменянное у соседей серебро. Среди приношений Войпелю были камушки и речные раковины, которые также можно рассматривать как символ уха. В праздники ему жертвовали скот.[1]
Охотники стреляли в священное дерево или столб, находившийся рядом с идолом, для обеспечения хорошего промысла[1].
Отражение в искусстве
- Автор эпической поэмы на языке коми «Биармия» Каллистрат Жаков в 1901 году написал статью «Языческое миросозерцание зырян».
В житии св. Стефана, епископа Пермского, (написанном Епифанием, который лично знал проповедника) говорится, что в селе Гам была кумирница и там были идолы языческих богов, между прочим Войпеля и Йомалы. Народная легенда о св. Стефане и волхве Паме утверждает, что возле кумирницы в Гаме был золотой кумир, внутри кумирницы серебряный и золотая старуха с ребенком на коленях. Слово Войпель значит ночь-ухо, ночное ухо, сторож ночи. Вой означает также север. Так как ветры в этом крае чаще дуют с севера, то Войпель — сторож севера и ветров и также ночной сторож — мог быть богом ветров и домашнего скота. Теперь покровителями скота являются св. Власий и св. Георгий[5].
- В 1996 году М. Л. Герцманом был поставлен балет «Войпель» на сцене республиканского музыкального театра[6]. По мнению Уляшева О. И., образ Войпеля в балете трактуется «достаточно вольно и неполно»[7][8].
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Мифология коми
- ↑ 1 2 Северный ветер. Войпель почитался у коми как главный покровитель человеческого рода
- ↑ 1 2 3 4 Войпель
- ↑ Легенда о благословенной земле / Шуричева Н., Титова Е.
- ↑ Языческое миросозерцание зырян, К.Жаков (1901)
- ↑ Государственный театр оперы и балета республики Коми. История театра
- ↑ Мифология в современном искусстве коми
- ↑ Уляшев Олег Иванович
Ссылки
Мифология коми Боги Боги-демиурги: Ен • Омэль
ВойпельСилы природы Шонды • Чард • Шувгей • Би • Ва Мифические существа Дзидзи • Рык • Гундыр • Йома Богатыри Кудым-Ош • Пера • Педор Кирон • Йиркап • Кор • Ёвле • Вэде • Дзудзя • Остьяс и Ошъяс Обряды и праздники Пам • Тун • Важ йоз • Тодысь • Дзебом • Сарчик • Изгнание клопов • День кошения поймы • Луговая плата • Быкобой (Большая Коча) Животные в мифологии коми Земляной олень • Медведь в мифологии коми • Петух в мифологии коми • Лягушка в мифологии коми • Ай-чери • Ободранная белка Священные растения Льом • Ловпу • Ньыв • Анькытш • Дерево-двойник в мифологии коми • Ас чвет • Адамова глава • Ас пу • Паперек коль Исторические персонажи в мифологии Чудь в мифологии коми• Пётр Первый в мифологии коми Нечистая сила Олысь • Банник • Пывсянка • Ворса • Васа • Шева • Люзимер • Ай-чери • Акань • Будимер • Пельтом Загробный мир Загробный мир коми • Смоляная река • Орт • Лов • Упыри в мифологии коми • Ад в мифологии коми Женщина в мифологии коми Ань • Аньтуй • Лесные жёны • Акань Духи Араль • Бадь вужья • Айка • Ва-Эш • Ангел в мифологии коми • Православные святые в мифологии коми Стефан Пермский • Илья-пророк в мифологии коми • Святой Власий в мифологии коми • Параскева Пятница Колдуны Кысь • Алексей Фёдорович • Паляйка • Пам Прочее Золотая баба • Золотой век коми • Мифические земли: Ва-Пыдэс • Мэдар-Югыд Категории:- Персонажи по алфавиту
- Мифология коми
- Боги неба и погоды
- Боги по алфавиту
Wikimedia Foundation. 2010.