Цикличность (в религии)

Цикличность (в религии)

Уроборос

Изображение колеса жизни в ваджраяне

Цикличность (или вечное возвращение) — концепция восприятия мира как вечноповторяющихся событий.

Западное направление

Античность

Священный скарабей, изображение на картуше

Концепция о цикличности времени была сформирована в Древнем Египте. Символом вечного движения и возрождения жизни был жук-скарабей. Оттуда представление о цикличности проникли в Древную Грецию и были развиты в учениях пифагорейцев и стоиков. Пифагорейцы связывали цикличность, то есть существование временных отрезков равной длины, с мировой гармонией.

Средние века

Символ цикличности Уроборос, змеи, пожирающей свой хвост, использовался в алхимии.

Новое время

Концепция вечного возвращения в XVII в. разрабатывалась философом и физиков Томасом Брауном в книге Religio Medici (1643), в XIX в. Артуром Шопенгауэром, одним из источников философии которого были Упанишады и Фридрихом Ницше в произведениях Веселая наука и «Так говорил Заратустра».

Восточное направление

Индуизм

Вишну отдыхает на Ананта-шеше, в то время как Лакшми массажирует его «лотосные стопы»

Самсара отражает бесконечность круга перерождений и поиска освобождения, часто обознается колесом жизни или бхавачакрой.

Иногда «Вечное время» изображают в виде змея Ананта-шеше^[1] Согласно «Бхагавата-пуране», Шеша — это аватара Бога^[2] также известная по имени Санкаршана. В Пуранах описывается, что Шеша поддерживает на колпаках своих голов все планеты Вселенной и постоянно занят воспеванием славы и имён Вишну своими бесчисленными устами. Ананта-шешу обычно изображают как гигантского змея, свернувшегося кольцами в космическом пространстве и плавающим в водах причинного вселенского океана. Его кольца выступают как место отдыха для Вишну и Его вечной супруги Лакшми. Его изображают пяти-головым, семи-головым, и наиболее часто — с множеством голов, на каждой из которых он носит разукрашенную драгоценными камнями и узорами корону.

Буддизм

В ваджраяне концепция цикличности выражена в калачакре.^[3]

Цикличность в других культурах

Цикличность времени также отражена в календарях майя, инков и ацтеков.

См. также

• Апокатастасис
• Миф о вечном возвращении
• Лист Мёбиуса
• Клиодинамика
• Бесконечный цикл
• Уроборос

Примечания

1. ↑ Klostermaier 2000, p. 5
2. ↑ Bhag-P 5.25.1
3. ↑ August Thalheimer: Introduction to Dialectical Materialism from Google Cache

Ссылки

• Hatab, Lawrence J. (2005). Nietzsche's Life Sentence: Coming to Terms with Eternal Recurrence. New York : Routledge, ISBN 0-415-96758-9.
• Lorenzen, Michael. (2006). The Ideal Academic Library as Envisioned through Nietzsche's Vision of the Eternal Return. MLA Forum 5, no. 1, online at http://www.mlaforum.org/volumeV/issue1/article3.html.
• Lukacher, Ned. (1998). Time-Fetishes: The Secret History of Eternal Recurrence. Durham, N.C. : Duke University Press, ISBN 0-8223-2253-6.
• Magnus, Bernd. (1978). Nietzsche's Existential Imperative. Bloomington : Indiana University Press, ISBN 0-253-34062-4.
• Jung, Carl. (1988). Nietzsche's Zarathustra: Notes of the Seminar Given in 1934 - 1939 (2 Volume Set). Princeton University Press, ISBN 978-0691099538.